為語文 “減負”吶喊

在一次語文教學研討會上，一位教授提出一個觀點：目前，語文越來越承擔它本不應該承擔的東西。有人說，語文就是生活，可是，難道數學、物理、化學就不是生活了嗎？其實，語文就是語文，就是語言和文學。有一種看法，認為在語文中加上 “孝”、“理想”等東西，學生就會真的在反復的說教之下變得“孝”、有理想，這都是不現實的。因此，我們應該為超載的語文“減負”。

教授的觀點可以說切中了我們當前語文教學中的一個關鍵問題，即語文課上應該教什么？在別的科目來說，這個問題不應該成為問題，因為別的科目的教學內容都是確定的。但語文就不一樣，近年來，有那么多的專家高喊著 “誤盡蒼生是語文”的口號，對當前的語文教學提出各種各樣的批評，但如果要反問他：“那你說語文應該怎么教？”結果大多是“王顧左右而言他”。其實我們目前首先要解決的問題，似乎不應該是“怎么教”，而應該是“教什么”，也就是該教授所說的，語文就是語文，就是語言和文學，不要增加那么多本來不屬于語文的東西。據筆者理解，語文課上，引導學生去感受語言，品味語言，學會運用語言，接受語言美的熏陶，感受文學的無窮魅力，應該是語文教學的主要內容。

這讓我想起另一次語文閱讀教學研討會上的一個焦點問題，即在教學一篇文章時， “寫什么”、“怎么寫”、“為什么這樣寫”孰輕孰重，這實際上也就是談的語文教學內容問題。如果我們從一篇文章的價值的角度把這三個小問題再歸納一下，又可以歸納為兩個：“寫什么”，講的是文章的原生價值，即作品與生俱來的一種價值，如說明文是向人們說明一樣事物，議論文是表達一個觀點，小說是揭示一種社會現象，詩歌是表達一種情感。“怎么寫”、“為什么這樣寫”講的是文章的“教學價值”，即文章在選作教學內容時被賦予的一種價值。

在語文教學中，文章的 “原生價值”和“教學價值”哪個更重要？這恐怕不是一句話能說清的問題。

單從語言訓練這一角度看，顯然應該重視后者。“教材無非是個例子”，我們的任務就是讓學生在這樣的閱讀中形成語感，學會理解，學會表達。在這里，文章的“原生價值”并非不要了，筆者認為，不但是要，而且要作為一個前提性的要素，即學生在討論“怎么寫”、“為什么這樣寫”之前，應該能準確地理解文章的內容。那么這里就存在一個問題，側重于“教學價值”的文章應該是哪一類？顯然，應該是文意比較淺顯，學生很容易搞清楚的那一類。

語文教學又天然地具有 “立人”的功能，這一點不容置疑。所以，語文教材必然要選一些經典之作。經典之作往往又具有意蘊多重的特點，理解起來一般并不容易。因此，筆者認為，在教學這些作品時，要把重點放在“寫什么”上，發揮經典作品對學生人格熏陶的作用。當然，經典作品往往更具有“教學價值”，如果時間允許，能在解決了“寫什么”的問題之后，探討一下經典作品“怎么寫”、“為什么這樣寫”，那就更好了。

再回到本文開頭所提問題，筆者認為，語文教學中到底應該教什么，不能一概而論，而應根據文本特點具體分析，萬萬不可隨隨便便地把 “非語文”的東西加進來，把語文課弄成人不人鬼不鬼的怪物。