淺析竇娥的善良

人世間，有一種舉動總能感人，并持久地留在人們心中，那就是善良的舉動，在我們生活中，那些善良的人，他們的言行充滿善意、溫暖和關懷，能感動他人，傳遞給他人，提升自身及他人的人生境界。在文學作品中，那些善良的人物形象，總是扎根于每位讀者的心靈深處，令人震撼。

竇娥是元代杰出戲劇家關漢卿的悲劇《竇娥冤》中的女主人公，這位備受中國封建社會迫害的典型代表，盡管她一生短暫而痛苦，但她的所作所為可謂“感天動地”她的故事撥動著歷代讀者的心弦，除去悲痛其不幸蒙冤的悲慘命運，留在我們心中的就她的善良及由此產生對她的由衷敬佩。

竇娥的善良主要體現在對共同處于受迫害地位的人——蔡婆（自己的婆婆）生活、生命的深切關懷上。

對婆婆日常生活的照顧。戲劇第一折里，當竇娥自嘆喪母、死夫命運不濟時，也承諾：“我將這婆侍養，我將這服孝守，我言詞須應口”。當婆婆要債未歸時，心中牽掛不已：“婆婆索錢去了，怎生早晚不見回來？”，見了婆婆便問：“你吃飯么？”“婆婆你為甚么煩惱啼哭那？”平時的生活細節表現出她的乖巧、聽話、孝順等，這就是善良的表現。后來她對婆婆輕易答應張驢兒父子的婚事表現出十分的不滿，雖然事出有因，為此，婆媳之間產生了激烈的矛盾沖突。這位向來溫和、孝順的兒媳毫不留情地指責，甚至痛罵婆婆，這只是她性格中“反抗性”一面，并未影響到她的善良之心，善良形象。隨著故事情節的推進，她的善良形象逐漸凸現。婆婆生病了，她無微不至地精心照顧：“有俺婆婆不快，想羊肚兒湯吃，我親自安排了與婆婆吃去”，“婆婆，羊肚兒湯做成了，你吃些兒波”，“但愿娘親早痊濟，……得一個身子平安倒大來喜”。她用心善待自己的婆婆，盼望婆婆身體盡快好起來。

為婆婆屈打成招。當張驢兒藥死其老子而嫁禍于竇娥時，她被差官打得“一杖下，一道血，一層皮”，嚴刑拷打之下，她忍受著身心劇痛，就是不屈服，為自己的清白申辯。可是，當貪官桃杌命差官女拷打蔡婆時，她心疼了，唯恐婆婆受皮肉之苦，急忙止住：“住住住，休打我婆婆，情愿我招了罷，是我藥死公公來”。她對婆婆說：“我若是不死呵，如何救得你？”誰都知道這位弱女子為婆婆而飲恨屈招，完全是出于對婆婆的關愛，出于對婆婆生命的保護，這源于她那顆善良之心！

臨死前害怕婆婆傷心。以生命為代價的善良舉動，本已難能可貴。更讓人感動的是她在被押赴刑場斬首時，首先想到的不是自己，不是死亡，而是她婆婆，擔心婆婆看見她披枷帶鎖而傷心，因而懇請劊子手往后街走：“俺怕則怕前街里被我婆婆見……枉將他氣殺也么哥”。當被婆婆看見時，她安慰道：“婆婆也，再也不要啼啼哭哭，煩煩惱惱”。自己的性命尚且顧及不了，竟然顧及婆婆的心情，這就是她身上具有的善良特質。這種善已超越了自己的生命，從而使她的形象增添了無限美麗的色彩。

死后對婆婆的關懷。故事的第四折，為刻畫她的善良可親的美德補上了最精彩的一筆，化作鬼魂的她依然關懷著在世的婆婆：“爹爹，俺婆婆年紀高大，無人侍養，可收恤家中，替孩兒盡養生送死之禮，我便九泉之下也可瞑目。”天將亮，她再次請求：“囑咐你爹爹，收養我婆婆，可憐她無夫無兒，誰管顧年衰邁”。這樸實的肺腑之言足可讓我們見到那顆水晶般的善良之心。那靈魂深處的善良與關懷一如既往，生死不渝，形成了震撼讀者心靈的強大力量。我們同情她不幸的遭遇，控訴當時黑暗的社會，痛心于她年輕美麗生命的消失，敬佩她善良的人格！

《竇娥冤》教學中，我引導學生層層分析竇娥的善良特征時，自己處于一種非常感動的狀態，學生亦如此，使學生領悟到“善”是“愛”，是“關懷”。并教育學生，在生活中我們應有一個善良之心，善待自己，善待他人，今后我們有能力時就應向社會慷慨自己的善舉，為社會多做貢獻，因為“善”能使社會充滿溫馨。