《新大綱》共有四處提到培養學生的探究思維,強調“讓學生掌握語文學習的基本方法,養成自學語文的習慣,培養發現、探究、解決問題的能力,為繼續學習和終身學習打下基礎。”注重讓學生在教學過程中主動學習、探究。自課程改革以來,“探究”就是標新領異的標石和教學改革的利劍,但“探究”究竟該探究什么?怎樣探究?面對這個似微實巨的話題,我唯有懷惴惴之心,發幾句懵懂之語。
一、探究內容普遍化
探究是一種精神,而不是一種行為。“探究”真是個好方法,相對以往學生被動接受的狀況,學生的主動性被認識到并調動起來。但探究的內容我們常常是每節課預設一到三個探究題,作為一個環節,力求完備。我有時候想,為什么其他問題不能探究呢?探究,就是自己探索研究唄。探究的范圍很廣,理應也能夠涵蓋語文教學的方方面面,而不該局限于“幾個”題目。可能我們會覺得,思想內容、人物性格等比較復雜的問題才能探究,簡單的字詞等類背過就行了,還探究什么呢?那么,字音字形,成語病句,就不能探究探究怎樣歸類識記,如何擴展運用么?如果學生習慣了對每個問題都用自己的腦筋探究一下,這不“生本”了么?
二、探究方法多樣化
大綱里明確提出的探究方法是小組合作,現在看到比較廣泛的也就是教師一說開始探究,學生三五成群聚在一起,有說有笑,好不熱鬧。小組討論當然有其集思廣益的作用,和合作交流的意義,但它絕不是“探究”的唯一承載形式,甚至不是最好的。考綱里同樣提出,或者說更為重要的是提出“自主探究”,我認為自主才是關鍵。在科學之旅上,每一個求知的人都是一個孤獨的旅人。每個人都必須自成世界,依賴性是前行的大敵。或許,有人說科研還要有團隊呢,怎么成孤獨的個體了呢?團隊,是件溫暖的棉袍,但請一定記住,最終溫暖自己的還是自己的體溫。給學生獨立的時間,讓他們各自按照自己的思維和習慣來完成教學,或許才真能“探究”出一片不一樣的水光云影吧。
三、探究目的人文化
我認為,探究精神可以在三個層面輻射。一是知識層面,這是最基礎的一層,已不需多言。二是能力層面,這就涉及到方法,多積累一些好的方法,增加一些探究的機會和體驗,能力會隨著時間水漲船高。三是人文層面,這是探究的最高層面。文學的終極意義是人文關懷,文學即人學。《中庸》云:“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。”陶行知先生也說:“千教萬教奧教人學真,千學萬學學做真人。”這也就是說,教育就是將學生與生俱來、千差萬別的天命之性教導得符合“道”,可以“率性”,也就是孔子所說的“從心所欲,不逾矩。”那么探究時就必須把人文性放在重要的位置,尤其是文本探究,要讓學生讀到“文中有我”,要讓學生從中得到借鑒和砥礪從而人格更加完善。
“探究”的理念自提出以來就以其先進的魅力備受追崇,其前景可謂“水光云影,搖蕩綠波”,美麗得令人心馳神往,但實踐操作層面,很多問題還有待完善,“撫玩無極,追尋已遠”。但我相信,各位前輩長者和吾儕孜孜不倦的追求一定能將探究精神在教學實踐中運用得淋漓盡致。