摘要 莎士比亞著名悲劇《羅密歐與朱麗葉》是戲劇史上一顆不可多得的璀璨明珠。無論是人物塑造、故事情節還是語言特色都堪稱完美。這部戲劇帶有濃厚的沖突色彩,其沖突主要表現在:個體與社會之間的矛盾沖突、兩個世仇家族之間的矛盾沖突、封建舊體制和資產階級新體制之間的矛盾沖突。這些沖突成了羅密歐與朱麗葉之間愛情的對立物,進而導致了他們的愛情悲劇。
關鍵詞:莎士比亞 《羅密歐與朱麗葉》 道德沖突 人文主義 悲劇
中圖分類號:I106.3 文獻標識碼:A
一 引言
威廉·莎士比亞(1564-1616),英國著名戲劇家和詩人,他的戲劇代表了文藝復興時期人文主義文學的最高成就,也是歐洲以至世界文學的高峰之一。莎士比亞主要作品有:喜劇《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》,歷史劇《亨利四世》,四大悲劇《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》,以及悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。
《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞于1595年完成的早期創作,這是一出反映封建壓迫與愛情、理想之間的沖突且充滿人文主義色彩的悲劇,它是戲劇史上一顆不可多得的璀璨明珠。無論是在人物塑造、故事情節還是語言特色上,都堪稱完美。作品取材于兩個世仇家族的子女——羅密歐和朱麗葉在一次舞會上一見鐘情,相互傾心,但由于種種偶然因素和現實原因,使得他們的戀愛注定以悲劇而收場。這部作品被譽為“世界上最偉大、最典型的愛情悲劇”。整部戲劇中充滿了矛盾和沖突的色彩,其中最主要的沖突就是羅密歐、朱麗葉的愛情與兩個家族仇恨的對立,特別是朱麗葉的父親家長制包辦婚姻的做法,更是直接地導致了悲劇的發生。歸根結底,這種種對立是人道主義與中世紀封建道德的沖突,是新舊兩個世界之間的沖突。通過這些矛盾與沖突的細致描寫,讀者可以更好地了解階級社會發展的特點與規律。
二 《羅密歐與朱麗葉》在莎士比亞戲劇創作中的重要地位
盡管《羅密歐與朱麗葉》不是莎士比亞最偉大的作品,甚至算不上是他最偉大的作品之一,然而就影響而言,它絲毫也不遜色于莎士比亞的《哈姆雷特》等悲劇作品。在當今世界,也許還有許多人并不了解哈姆雷特“生存還是毀滅”的偉大命題,但年輕和曾經年輕過的人們又有幾個不知道羅密歐與朱麗葉的呢?事實上,不少人就是從羅密歐與朱麗葉開始逐步和莎士比亞交上朋友的。1830年,充滿浪漫激情的俄國大詩人普希金甚至寫下了這樣的文字:
“許多部被認為是莎士出亞所寫的悲劇,其實并不是他的創作、而只是經他整理過。但是《羅密歐與朱麗葉》這個悲劇,雖然與他的著名的手法迥然不同,卻十分明顯地可以列入他的戲劇體系之內,并且它本身還帶著他的自由豪放的筆調的許多形跡,所以應該認為它是莎士比亞的作品。”
從普希金對《羅密歐與朱麗葉》的推崇中,我們可以大致認識到該劇在莎士比亞劇作中的地位。這部戲劇除了是莎士比亞悲劇中浪漫主義抒情色彩最濃的一部,也以生動細膩的心理描寫著稱。莎翁運用細膩的筆法,通過人物的抒情獨白,恰到好處地表現了人物內心的喜悅和哀愁、思想的矛盾和斗爭。我們也可以通過劇中主人公的心理獨白深入探討他們所面臨的道德沖突,研究主人公所處的那個年代對人們思想和行為的禁錮。
三 道德沖突
道德沖突是指行為主體在進行道德抉擇時所遇到的矛盾狀態:行為主體在某種情況下必須做出某種選擇,但是這種選擇在符合某一道德價值的同時又違背了另一道德價值,從而使主體陷入了左右為難的尷尬境地。換言之,面對道德沖突,不管行為者會做出什么樣的選擇,都要帶來一定程度的犧牲。這種道德沖突反映了社會階層之間的矛盾。在現實生活中,各種各樣的道德沖突是普遍存在的,這其中包含著一定的客觀性和必然性。在進行道德選擇的過程中,行為主體不管遵循什么樣的道德標準和道德標準,必然會違背另一種道德規范。這就使得行為主體陷入痛苦的境地。在《羅密歐與朱麗葉》這部戲劇中,主人公——羅密歐與朱麗葉從生活的開始、展開到結束,都貫穿著這樣一種道德沖突,最后兩人為了徹底擺脫道德沖突的困擾,選擇了雙雙殉情而告終。在這部作品中,讀者只有深入把握男女主人公所面臨的種種道德沖突,才能真正準確把握他們的精神面貌和內心世界,才能明白莎翁在這部愛情悲劇中所要表達的主題。
1 兩個世仇家族之間的矛盾帶給主人公的道德沖突
在現實生活中,人們通常會同時扮演多種不一樣的社會角色,同時會面臨道德選擇的不同要求和多重標準。人們經常會因為遵守道德系統中的某一要求或準則,而違背和觸犯另一要求或準則,從而導致了道德沖突的種種情形和局面。其實,同一道德系統中的不同道德要求都有其自身的社會價值。所謂的道德沖突就是一種社會利益的判斷和抉擇,所顯現出來只是輕或重、大或小、緩或急、低層次要求或高層次要求之間的矛盾和沖突。
《羅密歐與朱麗葉》中的男主人公羅密歐出生于封建的蒙太古家庭,但他卻沒有繼承封建思想和封建傳統。他不同于一般的貴族少年,真摯、多情,堅定地追求自由和美好的愛情。他無視家族仇恨,在參加凱普萊特家族的舞會后,對朱麗葉一見鐘情,認為朱麗葉是“天上的明珠降落人間”。當知道朱麗葉竟然是凱普萊特家族的女兒后,羅密歐非常苦惱。他深知他的家族——蒙太古家族與凱普萊特家族有世世代代、難以化解的恩怨。但是,在維護家族名聲與追求自由、愛情兩者的沖突中,他選擇了愛情。他愿意與朱麗葉結婚,在神的面前發誓,這可見他對朱麗葉的真心。當他被判以放逐的懲罰后,他的內心再一次面臨著沖突,他不愿意離開自己的心愛的人,不愿意自己孤苦一人。當他獲悉朱麗葉已死,他選擇了服毒自殺,這一切都反映了羅密歐堅決捍衛愛情權利的決心。雖然遇到了生與死的沖突,但是為了純潔的愛情,他視死如歸、義無反顧,寧愿死,也要捍衛心中美好的生活。
女主人公朱麗葉出生于凱普萊特家族,她天真活潑,勇敢機智卻又不失端莊穩重的氣質,在父母眼中,一直是個循規蹈矩的好女兒,被視作掌上明珠。當她第一次遇見羅密歐后,就對他一見鐘情。當舞會結束后,她的奶媽告訴她剛才和她跳舞的男子就是世仇的兒子羅密歐時,她還是選擇了坦然面對羅密歐,與他互訴衷腸并進而相愛。實際上,在與羅密歐相愛的過程中,朱麗葉也面臨著種種道德沖突,是維護封建家族尊嚴,還是沖破偏見追求純潔的愛情?這不得不引起朱麗葉的道德矛盾和斗爭。很顯然,朱麗葉選擇了后者,她毅然地與羅密歐走進了婚姻的殿堂,愿意將自己的一切交給自己心愛的人。在得知羅密歐殺死她的表兄提伯爾特的消息之后,朱麗葉的內心充滿了痛苦和迷惘。一邊是至真至愛的情人,另一邊是血脈相連的親人,矛盾和沖突讓朱麗葉痛不欲生,此刻,她真的很難做出選擇。接著,在羅密歐被放逐的日子里,父親又逼迫她嫁給帕里斯伯爵,朱麗葉的內心再次充滿了矛盾。是像封建道德和封建傳統所要求的那樣,屈從于父母之命,當個千依百順的好女孩嫁給帕里斯伯爵,還是維護自己爭取幸福的權利呢?朱麗葉感到十分痛苦。最終她以殉情結束了自己的生命,也得到了最后的解脫。朱麗葉這種內心的矛盾與斗爭,其實就是兩個世仇家族之間的矛盾帶給她的道德沖突。朱麗葉這種內心的矛盾與斗爭使讀者看到了她內心的堅貞不屈與對愛情的崇高信仰,充滿了人文主義色彩。
在整部作品中,羅密歐與朱麗葉始終洋溢著青春活力與朝氣,他們的愛堅貞不屈、轟轟烈烈,他們以死詮釋了自己崇高的人生信仰和愛情的真諦,譜寫出一曲洋溢熱烈的青春之歌!
2 封建傳統舊生活與文藝復興新生活之間的矛盾給主人公帶來的道德沖突
羅密歐和朱麗葉生活在歐洲封建社會逐步解體、資本主義生產方式在封建社會母體內逐漸孕育的特殊時期。在這一時期,雖然資本主義曙光已經開始顯現,但是封建倫理道德觀念與腐朽的封建傳統制度依然占主導地位。換言之,羅密歐與朱麗葉的愛情一開始就是在新舊兩種倫理道德之間的夾縫中產生的,因此,這也就注定了他們二人之間的愛情不可避免地會受到傳統倫理道德與新道德之間矛盾的沖擊。他們來自世仇家庭,他們之間美麗純潔的愛情之花能否結出勝利之果,在很大程度上取決于他們追求自由的堅強意志和與周圍惡劣環境作斗爭的決心。而《羅密歐與朱麗葉》整部戲劇都是圍繞著這一矛盾和沖突全面展開的。
男女主人公雖然生活在中世紀封建統治的黑暗年代,但這個年代同時又是提倡和尊崇個性解放、思想自由,人文主義理念不斷興起和發展的年代。人們開始同腐朽落后的封建制度做激烈的斗爭。羅密歐與朱麗葉也正是面臨著這樣的矛盾和沖突:是屈服于封建傳統制度,還是勇敢追求自由和愛情?屈服于封建傳統制度,就意味著放棄愛情,要忍受沒有愛情的人生;追求自由和愛情,就意味著違背封建傳統制度,違背常理,不為世俗所接受。深受時代精神影響的男女主人公最終還是選擇了以勇敢的犧牲精神和一往無前的勇氣去追求屬于自己的純真而美好的愛情,用堅決的態度捍衛人性的自由與尊嚴。他們毅然走進了神圣的教堂,在神的面前幸福地完成了婚事。但是他們仍然會受到封建勢力的排擠和壓迫。提伯爾特的挑釁,帕里斯伯爵的求婚,父親的逼迫,這些都意味著封建傳統勢力對他們愛情生活的壓迫。面臨著這樣的壓迫,對愛情和自由充滿無限向往和熱愛的羅密歐,試圖通過自己的努力來緩和種種矛盾和沖突。為了自己的新生活,羅密歐甚至公開表示會像尊重自己的姓氏一樣尊重世仇的姓氏。然而這種退讓和容忍并沒有換來羅密歐想要的結果,而是不可避免的決斗。羅密歐的決斗恰恰反映了他的反抗精神,但是這種不適宜的反抗精神,換來的是更為慘烈的結局。因為參加決斗,他誤殺了提伯爾特,因此不得不被放逐,這使得剛成為夫妻的新娘、新郎不得不面對痛苦的分離。丈夫被放逐,朱麗葉必須在封建傳統和新生活之間做出抉擇。面對帕里斯伯爵的求婚,父親的逼迫,朱麗葉開始正面與封建勢力產生沖突。純潔的愛情給了她無窮的勇氣和智慧,她毫不畏懼地違抗父命,拒絕帕里斯伯爵的求婚。她沉著、理智地應戰,先是假借表兄暴死、心情悲傷以致不能結婚的理由,然后又借口去教堂懺悔,最后得到了神父的再次相助,吞服假死的藥水,取得勝利。但是這種勝利不是長久的,不管朱麗葉怎樣充滿力量與理智,她都不可能真正戰勝封建勢力。最終,兩人雙雙殉情來捍衛人性的自由與尊嚴。羅密歐與朱麗葉在死前終于意識到,他們面對的不是兩個世仇家族之間的矛盾,而是充滿了腐朽意識和偏見的封建社會。
三 結語
總之,作為莎士比亞的早期作品,《羅密歐和朱麗葉》是一曲反對封建主義、歌頌人文主義思想的贊歌。它展示了真摯愛情與扼殺這—愛情的封建道德以及家族世仇之間的沖突。一方面是年輕的羅密歐與朱麗葉的傾心相愛,另一方面是古老的兩大封建家族的堅決阻撓,矛盾沖突十分激烈。但是,愛的力量使這對戀人不顧家族的世仇,果斷地作出選擇,隨即付諸行動:花園的偷偷幽會、教堂的私訂終身、朱麗葉的巧妙逃婚,最后他們毅然地以死殉情,實現了他們在人間所無法實現的理想。這一理想是人類生存最基本的要求,是人的基本權利。但在那個新興資產階級剛剛興起、封建勢力仍很強大的16世紀封建社會,這種要求和權利是很難實現的。
參考文獻:
[1] 威廉·莎士比亞:《莎士比亞經典作品集》,世界圖書出版公司,2009年版。
[2] 喬治·溫伯格、黛安娜·羅:《莎士比亞論人生:莎士比亞教給我們的21堂人生課》,中國商業出版社,2004年版。
[3] 杜金有:《〈孔雀東南飛〉與〈羅密歐與朱麗葉〉悲劇人物之比較》,《科教文匯》(上旬刊),2009年第9期。
[4] 魏咪娜:《悲壯與凄美——〈羅密歐與朱麗葉〉和〈梁山伯與祝英臺〉之悲劇美學比較研究》,《滁州學院學報》,2009年第4期。
[5] 林富麗:《愛情與城邦正義的錯置——〈羅密歐與朱麗葉〉愛情悲劇新解》,《安康學院學報》,2009年第4期。
作者簡介:劉麗瓊,女,1966—,廣西武鳴人,碩士,講師,研究方向:民俗學、民間文學、外國文學,工作單位:桂林師范高等專科學校。