淺談諧音雙關(guān)語(yǔ)的運(yùn)用及修辭效果

摘要 諧音雙關(guān)語(yǔ)不僅僅是一種修辭方法，更是一種文化。它被廣泛地使用于詩(shī)歌、小說(shuō)、對(duì)聯(lián)、歇后語(yǔ)、廣告和口語(yǔ)等中，完成直言無(wú)法完成的交際任務(wù)，調(diào)節(jié)話(huà)語(yǔ)風(fēng)格，使話(huà)語(yǔ)委婉、幽默、詼諧，增加了美感。

關(guān)鍵詞：定義 分類(lèi) 運(yùn)用 效果

中圖分類(lèi)號(hào)：H15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一 引言

修辭格雙關(guān)極其有魅力，使用頻率極高，被譽(yù)為“語(yǔ)言的精靈”，是盛開(kāi)的一朵語(yǔ)言奇葩。1932年，陳望道在他的《修辭學(xué)發(fā)凡》中正式將這一修辭格命名為“雙關(guān)”，并定義為：“雙關(guān)是用了一個(gè)語(yǔ)詞同時(shí)關(guān)顧著兩種不同事物的修辭方式”。王希杰在他的《論雙關(guān)》中指出：“現(xiàn)在我們給雙關(guān)下第一個(gè)定義：雙關(guān)，就是有意識(shí)地使用多義的語(yǔ)言材料，使話(huà)語(yǔ)兼有表里兩層含義……現(xiàn)在我們可以給雙關(guān)再下一個(gè)定義，即為這一類(lèi)雙關(guān)語(yǔ)下一個(gè)專(zhuān)門(mén)定義：雙關(guān)——當(dāng)語(yǔ)言義和非語(yǔ)言義不一致的時(shí)候，有意識(shí)地讓語(yǔ)言義和與它不一致的非語(yǔ)言義共處在同一話(huà)語(yǔ)中，目的是為了提高語(yǔ)言的表達(dá)效果。同時(shí)，我們也可以為兩種類(lèi)型的雙關(guān)語(yǔ)下一個(gè)共同的定義，即：雙關(guān)——提了為話(huà)語(yǔ)的高表達(dá)效果，而有意識(shí)地讓同一話(huà)語(yǔ)有兩種意義。”劉慶翔、劉焱主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)概論》給“雙關(guān)”下的定義是：“利用詞的多義或音同、音近，使語(yǔ)義產(chǎn)生表面的和內(nèi)在的兩層含意，言在表而意在里。叫雙關(guān)。”黃伯榮、廖序東主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》給“雙關(guān)”所下的定義則是：“利用語(yǔ)音或語(yǔ)義條件，有意使語(yǔ)句同時(shí)關(guān)顧表面和內(nèi)里兩種意思，言在此而意在彼，這種修辭格叫雙關(guān)。”

綜上所述，雙關(guān)就是在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，以一種語(yǔ)言表達(dá)形式表達(dá)兩種意思，同一話(huà)語(yǔ)表面一層意思，內(nèi)里又一層意思；而內(nèi)里意思才是說(shuō)話(huà)者真正要表達(dá)的意思，即言在此而意在彼，這就是雙關(guān)的基本功能。

二 分類(lèi)

學(xué)者們從音、形、義方面著手對(duì)雙關(guān)進(jìn)行分類(lèi)，有的分為四類(lèi)，即：諧音雙關(guān)、借形雙關(guān)、寓意雙關(guān)、混合雙關(guān)；有的分為三類(lèi)，即：諧音雙關(guān)、語(yǔ)義雙關(guān)、混合雙關(guān)；有的分為兩群，即：表里雙關(guān)、彼此雙關(guān)。盡管他們的分類(lèi)種類(lèi)不同，但他們指代的內(nèi)容卻都是相同的。而國(guó)內(nèi)大多數(shù)學(xué)者一般把雙關(guān)分為“諧音雙關(guān)”和“語(yǔ)義雙關(guān)”兩類(lèi)。這兩類(lèi)是基礎(chǔ)，其他類(lèi)型都是由這兩類(lèi)轉(zhuǎn)化而來(lái)的。

三 諧音雙關(guān)語(yǔ)的運(yùn)用及修辭效果

“諧音雙關(guān)”是利用語(yǔ)音相同或相近的詞語(yǔ)來(lái)構(gòu)成的雙關(guān)。人們可以通過(guò)語(yǔ)音上的相似性，借助聯(lián)想以理解真正的話(huà)語(yǔ)動(dòng)機(jī)。其中，“諧音雙關(guān)”分為同音雙關(guān)和近音雙關(guān)兩類(lèi)：“同音相關(guān)”是指語(yǔ)言符號(hào)發(fā)音相同，拼寫(xiě)和意義均不相同；“近音相關(guān)”是指發(fā)音相近，拼寫(xiě)和意義均不同的語(yǔ)言符號(hào)。

諧音雙關(guān)語(yǔ)不僅僅是一種修辭方法，更是一種文化，在漢民族的語(yǔ)言文化中被人們尤其崇拜。它被廣泛地使用于詩(shī)歌、小說(shuō)、對(duì)聯(lián)、歇后語(yǔ)、廣告和口語(yǔ)等中。

1 諧音雙關(guān)在詩(shī)歌中的運(yùn)用及修辭效果

諧音雙關(guān)在古典詩(shī)歌作品中十分常見(jiàn)，形成一種以諧音為主的文化。這種手法可以追溯到《詩(shī)經(jīng)》，當(dāng)時(shí)所謂的“風(fēng)人詩(shī)”，又叫子夜體、吳歌格，實(shí)際上就是指諧音雙關(guān)詩(shī)，是利用同音假借字作文學(xué)的隱語(yǔ)，是民歌的又一個(gè)傳統(tǒng)特征，最早見(jiàn)于鐘嶸的《詩(shī)品》。這一名詞雖然早已出現(xiàn)，但直到唐代才開(kāi)始流行：大約在中晚唐時(shí)代民歌中盛行這種諧聲法，皮日休、陸龜蒙都有幾首風(fēng)人詩(shī)，劉禹錫也采用在他的竹枝詞中。這種巧妙的諧音雙關(guān)語(yǔ)的運(yùn)用，到南北朝民歌時(shí)形成高潮，運(yùn)用很多，《吳歌》尤其如此。

《西洲曲》是南朝樂(lè)府民歌中最長(zhǎng)的抒情詩(shī)篇，歷來(lái)被視為南朝民歌的代表作。沈德潛稱(chēng)其為“徐徐相聲，連跗接萼，搖曳無(wú)窮，情味愈出”（《古詩(shī)源》卷十二），陳祚名則謂之“言情之絕唱”（《采菽堂古詩(shī)選》）。它描寫(xiě)了一個(gè)江南女子在與情人離別后的生活，全篇通過(guò)季節(jié)交換的描寫(xiě)，表現(xiàn)了一個(gè)女子對(duì)情人真摯的無(wú)限思念之情。這首情歌扣住季節(jié)和客觀景物的變化來(lái)刻畫(huà)女子細(xì)膩、纏綿的感情，聲情搖曳，迂回曲折，充滿(mǎn)了隱約朦朧之美，詩(shī)中少女那動(dòng)人心弦的強(qiáng)烈而細(xì)膩的思想感情是通過(guò)側(cè)面描繪與人物的自我抒情表達(dá)出來(lái)，而不是直率的敘述。詩(shī)的韻律優(yōu)美流暢，全篇160個(gè)字，五言到底，四句一換韻，它由許多五言絕句連綴而成，語(yǔ)語(yǔ)相隨，段段相綰，首尾相顧，渾然一體，詩(shī)中多用“接句”和“鉤句”，增強(qiáng)了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)節(jié)奏感；詩(shī)歌還運(yùn)用了頂針格的修辭方法，首尾相銜，蟬聯(lián)而下，似斷似續(xù)，情味無(wú)窮；重要的是，詩(shī)中運(yùn)用諧音雙關(guān)語(yǔ)，以梅諧媒，以蓮諧憐，以蓮子諧憐子，暗示愛(ài)憐的人，又以“蓮子青如水”比喻愛(ài)情的純潔如水。諧音雙關(guān)語(yǔ)的運(yùn)用，設(shè)想新奇，感情深切，使全詩(shī)的情調(diào)更顯婉轉(zhuǎn)、含蓄、優(yōu)美迷人，讀后給人以美的享受，堪稱(chēng)南歌壓卷佳作。

2 諧音雙關(guān)在對(duì)聯(lián)中的運(yùn)用及修辭效果

清初大文學(xué)家、文學(xué)批評(píng)家金圣嘆為人狂放不羈，能文善詩(shī)，文筆注重思想內(nèi)容的闡發(fā)，往往借題發(fā)揮，議論政事，其社會(huì)觀、人生觀灼然可見(jiàn)。1661年，金圣嘆因冒犯皇帝，受“抗糧哭廟”案牽連而被朝廷處以極刑。行刑的那一天，刑場(chǎng)氣氛凄涼肅穆，方圓不大的一塊空地，四周閃著刀光劍影，顯得陰森恐怖。而胸藏秀氣、蔑視朝廷的一代文學(xué)批評(píng)家金圣嘆披枷帶鎖巋然立于囚車(chē)之上。刑場(chǎng)上，劊子手手執(zhí)寒光閃閃的鬼頭刀，令人毛骨悚然，不寒而栗。眼看行刑時(shí)刻將到，金圣嘆的兩個(gè)兒子望著即將永訣的慈父，悲切萬(wàn)分、淚如泉涌。金圣嘆面對(duì)極刑，卻從容不迫、文思仍然敏捷，為了安慰?jī)鹤樱┤蛔匀舻卣f(shuō)：“哭有何用，來(lái)，我出個(gè)對(duì)子你來(lái)對(duì)吧”，于是吟出了上聯(lián)“蓮子心中苦”。兒子跪在地上哭得死去活來(lái)、肝膽欲裂，哪有心思對(duì)對(duì)聯(lián)。金圣嘆思索了一會(huì)兒說(shuō)：“起來(lái)吧，別哭了，我替你對(duì)下聯(lián)。”接著念出了下聯(lián)“梨兒腹內(nèi)酸”。旁聽(tīng)者都為之動(dòng)容、黯然神傷。原來(lái)老人在這副對(duì)聯(lián)中使用了諧音雙關(guān)的修辭手法：上聯(lián)的“蓮”與“憐”同音，意思是他看到兒子悲切痛苦深感憐憫；下聯(lián)的“梨”與“離”同音，意即自己即將離別兒子，心中感到酸楚難忍。這位老人用“蓮子心中苦，梨兒腹內(nèi)酸”的自然現(xiàn)象，把生死訣別表現(xiàn)得出神入化。字字珠璣，一語(yǔ)雙關(guān)，對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)，可謂出神入化、撼人心魄，從而給人們留下了泣鬼神的千古絕唱。

3 諧音雙關(guān)在小說(shuō)中的運(yùn)用及修辭效果

小說(shuō)中為了渲染環(huán)境、提高表達(dá)效果，使用諧音雙關(guān)語(yǔ)的例子不勝枚舉。但筆者還是想舉一個(gè)家喻戶(hù)曉的“是狼是狗”的諧音雙關(guān)語(yǔ)故事和大家一起共賞。這個(gè)故事有很多的版本，在此，我們不去考證它的誰(shuí)是誰(shuí)非，只是共賞它所具有的極品素質(zhì)。

小說(shuō)《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》后因改變成電視劇而深入人心。作為乾嘉時(shí)代的文壇領(lǐng)袖、才華橫溢的博學(xué)大儒紀(jì)曉嵐為后人留下了太多的話(huà)題。據(jù)史料記載，1770年，乾隆皇帝要編修《四庫(kù)全書(shū)》。于是，一紙令下將紀(jì)曉嵐從新疆調(diào)回到了北京。從此，紀(jì)曉嵐、乾隆皇帝、和 這三個(gè)人走到了一起，給我們展現(xiàn)出了一幅幅嘲天諷地、針砭時(shí)弊、意猶未盡的畫(huà)面。而學(xué)識(shí)淵博、才高八斗的內(nèi)閣大學(xué)士兼兵部侍郎的紀(jì)曉嵐和貪贓枉法、心術(shù)不正的禮部尚書(shū)和 的唇槍舌劍，明爭(zhēng)暗斗也就開(kāi)始了。有一天，兩人在一起喝酒，同坐一席的還有個(gè)劉御史。下人在上菜時(shí)，不小心腳下一滑、身子一歪，將盤(pán)中的一節(jié)火腿掉在地上。這時(shí)不知從什么地方鉆出來(lái)一條狗，叼起火腿就跑。狡猾的和 見(jiàn)此情景，生出一計(jì)，想調(diào)笑紀(jì)曉嵐，他望著紀(jì)曉嵐，一語(yǔ)雙關(guān)地說(shuō)：“是狼是狗？”意思是說(shuō)“侍郎是狗”。紀(jì)曉嵐非常機(jī)敏，聽(tīng)出和 的言外之音是在辱罵自己，他微微一笑，不動(dòng)聲色地回答：“尾下垂者是狼，上豎是狗”。意思是說(shuō)“尚書(shū)是狗”。眾人聽(tīng)后，哄堂大笑，和 則張口結(jié)舌，滿(mǎn)臉通紅，難堪之極。和 想用“是狼”同“侍郎”的諧音戲謔紀(jì)曉嵐，卻沒(méi)想到紀(jì)曉嵐用“上豎”同“尚書(shū)”的諧音回?fù)袅诉^(guò)去。這時(shí)，平常總是千方百計(jì)巴結(jié)和和的劉御史為了在大家面前顯擺自己的才能，更是為了討好和 ，便不失時(shí)機(jī)地站出來(lái)給和 解圍說(shuō)：“常言說(shuō)得好，狗在天邊吃屎，狼在天邊吃肉。既然剛才這個(gè)畜生吃肉，是狼（侍郎）是狗，不問(wèn)也就知道了。”紀(jì)曉嵐平生最討厭溜須拍馬的人，因此，他斜視了御史一眼，然后看著眾人慢條斯理地說(shuō)：“話(huà)可不能這樣說(shuō)，狗這個(gè)東西沒(méi)個(gè)準(zhǔn)性，遇肉吃肉，遇屎吃屎，吃屎不夠還要舔屁股呢！”意思是“御史吃屎，吃不著屎還要舔屁股”。一句話(huà)逗得大家前仰后合，令人回味無(wú)窮。這說(shuō)的是封建官僚以官職相謔，利用諧音雙關(guān)語(yǔ)互嘲，把每個(gè)人的性格塑造得淋漓盡致，真乃修辭之絕妙。

4 諧音雙關(guān)在歇后語(yǔ)中的運(yùn)用及修辭效果

一般的歇后語(yǔ)都由兩部分構(gòu)成：前一部分是比方，像謎面；后一部分是本意，像謎底，本意是通過(guò)對(duì)前一部分的解釋而得出。這種由兩部分構(gòu)成的歇后語(yǔ)，一個(gè)顯著的特點(diǎn)是運(yùn)用雙關(guān)語(yǔ)：前一部分說(shuō)一事物，后一部分解釋這個(gè)事物的意義，雙關(guān)語(yǔ)就出現(xiàn)在后一部分的解釋中。最早出現(xiàn)“歇后”這一名稱(chēng)是在唐代，如《舊唐書(shū)·鄭綮列傳》中就已提到過(guò)“鄭五歇后體”（一種“歇后”體詩(shī)）。但歇后語(yǔ)像詩(shī)歌一樣作為一種語(yǔ)言形式和語(yǔ)音現(xiàn)象，則可以追溯到先秦。

對(duì)歇后語(yǔ)的分類(lèi)，很多學(xué)者都作了不少研究，有的按修辭手段分類(lèi)，把歇后語(yǔ)分為“比喻性歇后語(yǔ)”、“假借性歇后語(yǔ)”、“諧音性歇后語(yǔ)”、“雙關(guān)性歇后語(yǔ)”、“引用性歇后語(yǔ)”五類(lèi)。有的根據(jù)上文對(duì)歇后語(yǔ)語(yǔ)義特點(diǎn)及構(gòu)成方式分類(lèi)，把歇后語(yǔ)分為“直陳型”和“雙關(guān)型”，而雙關(guān)型又可分為“轉(zhuǎn)義雙關(guān)”、“諧音雙關(guān)”、“假借雙關(guān)”、“組合雙關(guān)”、“借喻雙關(guān)”五類(lèi)。

范瑞婷在總結(jié)了前人成果的基礎(chǔ)上，把歇后語(yǔ)的雙關(guān)義分為了四類(lèi)：即“語(yǔ)音雙關(guān)（諧音雙關(guān)）”、“語(yǔ)素義雙關(guān)”、“組合雙關(guān)”、“綜合雙關(guān)”。

下面我們主要來(lái)談?wù)劇爸C音雙關(guān)”的歇后語(yǔ)。

5 諧音雙關(guān)語(yǔ)還廣泛地運(yùn)用于廣告和口語(yǔ)中，來(lái)表達(dá)人們的思想意愿

用諧音雙關(guān)語(yǔ)來(lái)完成廣告的創(chuàng)意，技巧的奧妙在于意義的相關(guān)轉(zhuǎn)化，耐人尋味，產(chǎn)生讓人過(guò)目不忘的效果，從而帶來(lái)極高的經(jīng)濟(jì)效益。例如：飛鶴乳業(yè)廣告的“一（罐）貫好奶粉”、海爾冰箱廣告的“天下無(wú)（霜）雙”、服裝廣告的“（衣衣）依依不舍”、飲料廣告的“有口皆（杯）碑”、茶葉廣告的“明（茶）察秋毫”等等。這樣繪聲繪色、形神兼?zhèn)涞膹V告語(yǔ)既富有個(gè)性特征又溫馨典雅，體現(xiàn)了商品的親和力，拉近了顧客與商家的距離，深深扎根于消費(fèi)者的心田，讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的購(gòu)買(mǎi)欲望。

至于口語(yǔ)中諧音雙關(guān)語(yǔ)的運(yùn)用，更是無(wú)處不在。現(xiàn)在網(wǎng)上流行著一連串與物價(jià)有關(guān)的新詞匯，如：“（蒜）算你狠”、“（豆）逗你玩”、“（姜）將你軍”、“（蘋(píng)）憑什么”，等等。形象生動(dòng)地表現(xiàn)出老百姓對(duì)物價(jià)上漲問(wèn)題的無(wú)奈、嘲諷和憂(yōu)慮，以至于引起黨和政府的高度重視，使得黨和政府已經(jīng)采取了一系列平易物價(jià)的措施。另外，北京、成都、昆明、益陽(yáng)等多個(gè)省市已經(jīng)在爭(zhēng)議中取消了帶“4”的車(chē)牌。這并不是迷信，也絕不可能對(duì)減少交通事故產(chǎn)生任何作用，只是作為一種民族文化被政府所接受，并順應(yīng)了多數(shù)人的社會(huì)心理需求。同時(shí)，也說(shuō)明了傳統(tǒng)文化的滲透力，在約定俗成過(guò)程中，它的作用是無(wú)法估量的。

總之，諧音雙關(guān)語(yǔ)在漢民族的語(yǔ)音崇拜文化中體現(xiàn)得特別充分，它完成了直言無(wú)法完成的交際任務(wù)，調(diào)節(jié)話(huà)語(yǔ)風(fēng)格，使話(huà)語(yǔ)委婉、幽默、詼諧，增加了美感。

注：本文系秦皇島市科學(xué)技術(shù)研究與發(fā)展指導(dǎo)計(jì)劃項(xiàng)目成果，課題編號(hào)：201101A445。

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作者簡(jiǎn)介：韓穎，女，1955—，河北秦皇島人，本科，副教授，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)，工作單位：河北科技師范學(xué)院。