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語文教學與日常生活的新關(guān)系

2011-12-31 00:00:00高敏華
文理導航 2011年10期

近日拜讀了北大怪才孔慶東教授的博文《輕松隨意談語文》,他再次強調(diào)“語文就是生活”。“就是”這個詞語無疑是一個“等于號”。可語文教學和日常生活是兩個有著不同內(nèi)涵的領(lǐng)域,兩者之間的關(guān)系僅是“等于號”所能概括的嗎?有沒有更適合的符號來表示兩者間的關(guān)系呢?

一、日常生活是語文教學的基礎(chǔ)

日常生活是與每一個人的生存息息相關(guān)的領(lǐng)域,是每一個人都以某種方式從事的旨在維持個體再生產(chǎn)的最基本的生存活動。語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。自然,它的基礎(chǔ)也應是日常生活。

義務教育階段的語文教育的總目標中明確提出要引導學生“關(guān)心當代文化生活”,“能根據(jù)日常生活需要,運用常見的表達方式寫作”,“具有日常口語交際的基本能力”。蘇教版的初中語文教材也隨之有了很大的變革。每一單元由文體劃分改為按專題劃分的,很多專題如“金色童年、至愛親情、動物世界”等都是跟學生的日常生活有關(guān)聯(lián)的。尤其是學生特別感興趣的“民俗風情”單元,講到《本命年的回想》中過春節(jié)的情景時,學生的情緒極其高漲,幾乎每個學生都能說,說很多。正是因為這些課文內(nèi)容來自于學生熟悉的生活,語文課堂才一掃沉悶壓抑,開始熱鬧活躍起來的。

如果語文教學的內(nèi)容只局限在語文書上,單一的學字詞句,寫“假大空”的文章,那么語文學科的美感就會被削弱,日常生活的豐富多姿就會被掩蓋,我們的學校就只能培養(yǎng)出高分低能的人才。“世事洞察皆學問,人情練達即文章”,天地萬物、社會萬象、生活百態(tài)都是可供我們認真研讀的經(jīng)典,也是語文課堂源源不斷的活水,只要我們觀察生活,感悟生活,放眼看世界,定能學有所獲,并能不斷得以發(fā)展和完善。

二、語文教學中運用日常生活的誤區(qū)

彈指一瞬間,課程改革已實行了七個春秋,如一股春風為語文課堂帶來了活力。但在熱鬧的背后總覺得又缺少了什么?似乎在糾正過往的一些錯誤的同時,又陷入了一些新的誤區(qū)。

在目前的語文教學中,課文的分析常把重心放在對主題情感的探索上,而放松了對文本寫作手法的分析。一個單元下來,學生依然不會寫類似的文章。學生的寫作選材雖然來自于日常生活,但題材狹隘,番茄炒蛋可以從小學炒到中學;深夜送“我”去醫(yī)院可以成為狗皮膏藥,通用于任何作文題目。每一單元的口語交際或社會實踐的教學都還只停留在文本層面,因為種種原因,學生根本不可能走出學校,走向社會。

這兩年,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展可謂迅猛,給語文教學提供了豐富的資源。但成也蕭何,敗也蕭何,正因為網(wǎng)絡(luò)的快捷方便,資源豐富,反而滋長師生的懶惰之心,沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界,脫離了現(xiàn)實世界。每每布置作業(yè),老師只會說通過網(wǎng)絡(luò)來收集資料,忽視了引導學生去到現(xiàn)實生活中去看去體驗,以致現(xiàn)在的一些孩子都不知花生是長在泥土里的。

三、語文教學中提升日常生活的有效方法

隨著新課程改革的深入,“大語文觀”、“生活是語文的外延”等理念已深入到了語文教師的內(nèi)心,也正在教學實踐中落實著。但從很多的語文教學案例來看,現(xiàn)在的語文教學對日常生活的運用還是只停留在橫向面,并沒有向縱向提升,更不用說去幫助學生創(chuàng)造藝術(shù)品了。

著名的“錢學森之問”一直在叩擊著我們每位教育人士的良心,為什么在教學資源優(yōu)越的今天,我們的學校反而培養(yǎng)不出優(yōu)秀人才呢?作為母語教育的語文勢必應首當其沖擔負起改變這個局面的重任。語文是致力于學生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展的一門課程,語文素養(yǎng)不僅是學生學好其他功課的能力,更是以后自學和終身學習的能力。

1.課堂教學內(nèi)容要人文與工具齊頭并進

“工具性和人文性的統(tǒng)一”,是語文課程的基本特點。在語文教學中要注意用日常生活來豐富語文教學的人文性,同時又能用語文的工具性來提升日常生活中的藝術(shù)美。目前,在語文課堂之上,不是缺少對日常生活的關(guān)注,而是缺少將日常生活提升為藝術(shù)的方式方法的指導。

語文教學中所選用的每篇課文都是前人的藝術(shù)結(jié)晶,當語文老師帶領(lǐng)學生徜徉在文化長廊時,不僅要讓學生發(fā)現(xiàn)美,鑒賞美,更要讓學生也能創(chuàng)造美。每篇文章都是學生寫作的范例,其中都可提煉出很好的寫作手法。“授之以魚不如授之以漁”,當學生從生活中找來了各種食材,老師就應該教會學生各種烹飪之法。適合哪種文體,如何組材構(gòu)思,如何淺描深繪等等都應是語文課堂教學的內(nèi)容。每堂語文課都應讓學生不僅得到情感態(tài)度價值觀的熏陶,還要在過程與方法中扎實知識與技能。

2.要提高語文教師的專業(yè)素養(yǎng)

這幾年,對“學生是學習的主體”強調(diào)的較多,對“教師是學習的主導”則淡化的很厲害。這樣的做法就又打破了教學的平衡性,只顧著高高翹起一頭,勢必會打壓下重要的另一頭。一旦將老師的引導作用排擠出課堂,可想而知,學生將如盲人摸象,無法全面發(fā)展,無法進步提升。

在新時期,要想充分發(fā)揮教師的主體作用,還要努力提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。要想給學生一瓶水,老師不僅得是一桶水,更應該是一條取之不盡的河流。教師先要做到“家事、國事、天下事,事事關(guān)心”,才能引導學生“風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳”,繼而把學生帶向正確的生活世界。僅僅告訴學生像莫泊桑那樣坐在門口,看來來往往的馬車,就能寫出像《羊脂球》這樣的優(yōu)秀之作的機率是很小很小的,畢竟在我們的學生中像莫泊桑這樣的天才是很少的,更多的是需要老師去示范、去指導、去雕琢的人才。

如果說生活是一團亂麻,那么語文教學就應是剪開亂麻的快剪;如果說生活是一片迷霧,那么語文教學就應是撥開云霧見太陽的清風。“讓生活變成一件藝術(shù)品”,是語文教學的重要任務之一。只告訴學生不要脫離生活,卻不告知他們?nèi)绾伟焉钏茉斐伤囆g(shù)品,那學生對日常生活世界的認識將永遠停留在生存層面。只有給了他們工具和方法,學生才有可能把生活變成一件藝術(shù)品,才有機會成為攀上金字塔頂?shù)木ⅰ?/p>

(作者單位:江蘇南通市小海中學)

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