讓聯(lián)想之光在語(yǔ)文課堂熠熠生輝

課堂教學(xué)，占有學(xué)生大量的學(xué)習(xí)和活動(dòng)時(shí)間，自然應(yīng)該成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維品質(zhì)的主要陣地。但是我們中職的語(yǔ)文課堂大多數(shù)還是實(shí)行傳統(tǒng)的教學(xué)方式：一本書、一塊黑板、一根教鞭；還在實(shí)行傳統(tǒng)的教學(xué)模式：以教師為主導(dǎo)，填鴨式教學(xué)，忽視學(xué)生的主體作用。這樣的教學(xué)模式和方法，很難吸引學(xué)生的注意力，更難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

現(xiàn)在的學(xué)生，獲取知識(shí)的渠道比我們教師還多、還新，一味的填鴨式教學(xué)已經(jīng)不能滿足他們的需求。因此，身為一線的語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中要特別注意訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想式思維，要讓學(xué)生的思緒從所教授的文字上跳躍到其他地方，產(chǎn)生由此及彼、由近而遠(yuǎn)的引申和聯(lián)想，可以上天入地，“精鶩八極，心游萬(wàn)仞”，讓思想進(jìn)入一個(gè)新的領(lǐng)域。讓聯(lián)想教學(xué)走進(jìn)中職語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生在閱讀時(shí)能開啟思想的閘門，在思考時(shí)能撥動(dòng)靈感的琴弦，這對(duì)于開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、自主、創(chuàng)新的精神和品質(zhì)具有重要的意義。

我在具體的教學(xué)實(shí)踐中，結(jié)合江蘇省中職語(yǔ)文教材第四冊(cè)第一單元中的兩篇課文《過萬(wàn)重山漫想》和《把欄桿拍遍》為例，著重從類比聯(lián)想的教學(xué)角度對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)和訓(xùn)練，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想靈感，讓積累在他們腦海中的盡可能多的知識(shí)通過創(chuàng)造性思維迸發(fā)出智慧的火花，活躍語(yǔ)文課堂。

教學(xué)《過萬(wàn)重山漫想》這篇課文時(shí)，我首先以李白的詩(shī)句“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山”為引子，然后船出夔門，進(jìn)入三峽，看到奇、異、險(xiǎn)的三峽美景：那夾江兩岸連綿起伏的高山，有的聳峙云霄，有的橫枕江面，有的像虎豹迎面撲來(lái)，有的像天女騰空飛起。分析到這里，我開始了對(duì)學(xué)生的第一個(gè)提問，如果你們作為作者的話，接下去會(huì)寫什么呢？答案豐富多彩：喜歡旅游的同學(xué)會(huì)展現(xiàn)三峽奇景的全景，喜歡爛漫幻想的同學(xué)會(huì)演繹出一段三峽愛情故事，喜歡刺激的同學(xué)更是描繪了一個(gè)蹦極的旅游景點(diǎn)等。此時(shí)再看課文，作者卻宕開一筆，以眼前之景想到了穿過三峽的第一人，想到他穿過三峽是在什么時(shí)候？會(huì)使用什么樣的交通工具？這個(gè)人會(huì)遇到哪些困難和阻力？最后他面對(duì)這些困難和阻力會(huì)有怎樣的表現(xiàn)？我們又從第一個(gè)穿過三峽的人身上學(xué)到了什么呢？一連串的問題，一連串的想象，把學(xué)生的思維一下子拉到了那個(gè)遠(yuǎn)古時(shí)代：第一個(gè)穿過三峽的時(shí)間比春秋戰(zhàn)國(guó)早些；使用的交通工具是一只獨(dú)木船；他會(huì)遇到自然知識(shí)匱乏、社會(huì)輿論壓力等諸多困難；但他“沒有想”，微微一笑，竹篙一點(diǎn)，獨(dú)木船開動(dòng)了……在學(xué)生和我產(chǎn)生共鳴的時(shí)候，我適時(shí)地又提出第二個(gè)問題，我們能從他身上學(xué)到什么？一時(shí)間有很多的答案紛紛呈現(xiàn)：勇敢、智慧、富有挑戰(zhàn)性、更有甚者說(shuō)他對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任，為什么沒有對(duì)親人的牽掛等。當(dāng)我把第一個(gè)穿過三峽的人身上所具備的首創(chuàng)精神分析出來(lái)的時(shí)候，學(xué)生們都表示了贊同，并且從課文中找出了推動(dòng)歷史前進(jìn)的無(wú)數(shù)的“第一個(gè)”：第一個(gè)使用石器的人，第一個(gè)燧木取火的人，第一個(gè)彎弓射箭的人，第一個(gè)跨上馬背的人。于是首創(chuàng)精神的意義：“人類在漫漫的行程中，每一分鐘都在向著難以數(shù)計(jì)的未知領(lǐng)域進(jìn)軍，都有難以數(shù)計(jì)的第一個(gè)穿過“三峽”的人開拓道路。于是，歷史昂然向前。”

聯(lián)想的教學(xué)氛圍在學(xué)生的求知和探討中醞釀發(fā)芽，于是我繼續(xù)著第二篇課文《把欄桿拍遍》的教學(xué)。辛棄疾的一生可以分為南渡之前和南渡之后。南渡前，他組織義軍，追殺叛賊，押解叛將，滿懷痛殺賊寇、收復(fù)失地的壯志；南渡后，當(dāng)權(quán)者不讓他有伸展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，他被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉，但仍不改對(duì)國(guó)家對(duì)民族一顆火熱的愛國(guó)心。于是他只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無(wú)奈的自嘲。可與武圣岳飛的《滿江紅》媲美的《破陣子》“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”，把一個(gè)準(zhǔn)備血灑大漠、馬革裹尸的沙場(chǎng)英雄的無(wú)奈和悲哀留存在歷史和詩(shī)詞中。《水龍吟》中“落日摟頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”把一個(gè)愛國(guó)臣子臨江水，望長(zhǎng)安，登危樓，拍欄桿，熱淚橫流，一遍遍地哭訴，一次次地表白的感情淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生情感的調(diào)動(dòng)，知識(shí)的積累，思維的撞擊，于是尋覓文學(xué)的歷史長(zhǎng)河，能和辛棄疾堪比伯仲的詩(shī)人有幾人？陸游的《示兒》“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”是陸游的絕筆，他在彌留之際，還是念念不忘著中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國(guó)的重新統(tǒng)一，從這里我們可以領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人的愛國(guó)激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯。無(wú)怪乎自南宋以來(lái)，凡是讀過他們?cè)娮鞯娜藷o(wú)不為之感動(dòng)，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國(guó)分裂的情況下，更引起了無(wú)數(shù)人的共鳴。

通過聯(lián)想教學(xué)充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，突破原有的知識(shí)圈，從一點(diǎn)向四面八方想開去，培養(yǎng)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)情感，充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，并通過知識(shí)、觀念的重新組合，尋找更多更新的設(shè)想、答案或方法。這樣的教學(xué)能讓學(xué)生充分建立自信，承認(rèn)自我，使他們成長(zhǎng)為一代新人，這樣的教學(xué)能讓語(yǔ)文課堂綻放出熠熠生輝的奪目光芒。

（作者單位：江蘇省啟東市第二職業(yè)教育中心校）