那些隔海相望的文物

就文物而言，北京和臺北，兩個故宮博物院合二為一，才算是一個完整的故宮。

臺北故宮博物院館藏品70萬件，堪稱中國文化藝術之寶庫；北京故宮博物院藏品亦超過了100萬件。

一個《富春山居圖》已鵲橋相會。更多的文物仍隔海相望。

隔海相望

1948年至1949年初，國民黨當局分三批共2972箱將故宮文物運抵臺灣，而“中研院史語所”、“中央圖書館”及“中央博物院”等的文物精品也隨之而行。運抵臺灣的故宮文物雖為小眾，但多為精品。

如《三希堂法帖》，其全稱“三希堂石渠寶笈法帖”。清乾隆十二年（公元1747年），大學士吏部尚書梁詩正受命?？本幋味桑沼凶晕虹婔碇撩鞔洳?30余位書法名家的書法真跡340余種。

清高宗弘歷將王羲之的《快雪時晴帖》、王羲之之子王獻之的《中秋帖》和王羲之之侄王珣的《伯遠帖》收藏于故宮養(yǎng)心殿內，視此三帖為稀世之寶，故將藏帖之室題為“三希堂”，后將皇家內府所藏魏晉至明代名家書法真跡校勘編次，共成帖三十二冊，其中包括以上三種王氏墨跡，故名《三希堂法帖》。

三帖風格迥異，《快雪時晴帖》行書四行，字體流利秀美，元趙孟頫曾稱此帖為“天下第一法書”；《中秋帖》書法縱逸豪放，是王獻之創(chuàng)造的新體；《伯遠帖》是王珣給親友的一通書函。它行筆峭勁秀麗，自然流暢，被列為“三?！敝?/p>

而今，《伯遠帖》、《中秋帖》躺在北京故宮，而《快雪時晴帖》遠在臺北故宮博物院。

與此命運相同的還有“康乾盛世”的產物——《滿文大藏經》，它是以漢文《大藏經》及藏文《甘珠爾經》為底本，翻譯、刊刻而成的佛教典籍總匯，某種程度上走在了清雕版印刷及裝潢的時尚前沿，該文化工程的巨大絲毫不遜色于《四庫全書》的編撰。

共印制了12部的《滿文大藏經》，至今僅有一部留于世間，幸運的是，數(shù)萬片梨木經書與108函印本俱全，其中32函存臺北故宮，經板與76函藏于北京故宮。

文物的命運始終多舛。

在北京故宮博物院珍藏的張擇端版《清明上河圖》與臺北故宮博物院珍藏的清院本《清明上河圖》。

三次轉移

隔海相望的因由要追溯到1948年。

彼時中國內戰(zhàn)，交戰(zhàn)雙方是國民黨和共產黨。雙方都認為自己才是珍寶的合法所有人。

是年11月10日，南京市鼓樓區(qū)的一處院落中正在召開一個秘密會議。參加會議的共有八人：官邸的主人亦即剛辭去國民政府“行政院”院長職務的翁文灝、“教育部”部長朱家驊、“外交部”部長王世杰、“教育部”次長杭立武、“中央研究院”史語所所長傅斯年、考古學家李濟、“中央圖書館”館長蔣復璁、故宮博物院古物館館長徐鴻寶。

杭立武是牽頭人，他傳達了“上峰”的指示：南京已岌岌可危，為避免存于南京的文物毀于戰(zhàn)火，主張將文物迅速遷往臺灣。“行政院”院長孫科視之為“救星”，連半個哽都沒打就批準了，并指令讓杭立武全權負責文物遷移事宜。

彼時，由于所有的運輸都由國民黨軍方控制，蔣介石專門撥出一筆800萬元的巨款用于這項開支，于是一場強大的搬遷開動了。

1948年12月21日，一個蕭瑟的冬日，國民黨海軍“中鼎號”運輸艦悄然駛進南京下關碼頭。次日清晨，“中鼎號”起航，712箱國寶中包括故宮博物院的皇家收藏、“中央研究院”歷史語言研究所的安陽殷墟出土文物、“中央圖書館”的宋元古籍以及“中央博物院”籌備處的大批珍貴文物。

1949年元旦后，蔣家王朝大勢已去，對文物遷臺的步伐進一步加碼，這一次上的是杭立武包租的招商局“海滬號”。

3502箱文物算是遷臺文物中最多的一批。包括故宮1680箱、“中央博物院”籌備處486箱、“中央圖書館”462箱、“中研院”史語所856箱、北平圖書館18箱。其中故宮運出的文物尤為出眾，不僅有宋元瓷器精品和存在南京的全部青銅器，還包括全套文淵閣《四庫全書》和摛藻堂《四庫全書薈要》。

1949年1月29日，遷臺的第三批文物的“昆侖號”從下關起航，1248箱文物中包括故宮972箱，中博籌備處154箱，中央圖書館122箱，其中就有王羲之《快雪時晴帖》。 第四次運輸尚未著手，蔣介石就辭去了總統(tǒng)一職，繼任者李宗仁下令停止所有的文物運送。

蔣介石的一場敗走，讓臺灣喜獲3824箱至寶，盡管這些僅是1933年從北平運至南方的所有箱子的五分之一，卻包括了大部分精品文物。

兩岸融合

一個在北京，一個在臺北，這是中國人心中兩個故宮的位置。而臺北的故宮博物院，建筑本身并不存在，只是故宮國寶抵臺后，為之而建。接著，藝術就成了臺北故宮真正的主角。

此后，臺北故宮陸續(xù)擴建數(shù)次，陳列空間逐漸擴大。1968年將圖書文獻從書畫組中劃分出來，使典藏文物單位由原來的古物、書畫兩組擴編為器物、書畫、圖書文獻三處。

1970年又在文獻處之下增設圖書館。其業(yè)務略舉大端：如對文物重新點檢、整理，詳細登錄；并且與其他機構進行合作交流。如協(xié)助臺灣大學歷史研究所增設中國藝術史組等。

1991年之后，臺北故宮挑選文物出國展覽。例如，美國華府的“探險時代的藝術”大展、1996至1997年美國“中華瑰寶”巡回展覽、1998年法國巴黎的“帝國的回憶”展覽。1993年開始與民間團體合作，借展西洋美術。例如，是年的“莫內及印象派畫作”特展； 1995年的“羅浮宮博物館珍藏名畫”特展； 1998年的“畢卡索的世界”特展。

與大陸愈加緊密的融合始于1999年，是年的“三星堆傳奇”特展；以及配合故宮“漢代文物大展”而商借的“馬王堆漢墓”和“南越王墓”的文物展覽等，都是借大陸的文物。

民間藝術交流緊跟步伐，2010年5月，兩百多件來自臺灣民間的宮廷文物，由北京中嘉國際拍賣公司在北京港澳中心舉行拍賣會進行拍賣；2010年8月，“重慶歲月——海峽兩岸抗戰(zhàn)文物展”在重慶舉行，這也是臺灣88件抗戰(zhàn)文物首次到大陸展出。

臺北也好，北京也罷，一器一物一書一卷，都是一個時代的縮影，那些伴隨著國寶發(fā)生的故事，亦同國寶一般珍貴。