烏蘭托婭歌曲藝術淺析

摘 要：本文從內容形式、旋律意境、時代特征和感情色彩等方面對烏蘭托婭的歌曲藝術進行了分析，對其鮮明的民族色彩和時代特征從接受心理學和音樂美學的角度進行了初步分析。

關鍵詞：烏蘭托婭；草原歌曲；民族藝術特色

中圖分類號：J614.91 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4117（2011）09-0353-01

烏蘭托婭的歌曲保留了蒙古族音樂豪邁與柔情并重的韻味。同時完美地融入了許多新鮮、時尚的音樂元素，加之詞作典雅俊美，一字一詞都有意境，一腔一調都有情感，一曲一歌都有技巧，這就使歌曲聽起來更生動、更感人，也極具時代氣息。烏蘭托婭的每一首歌曲聽起來都是那么悅耳流暢，別具特色。讓人們領略了草原上空流轉的鶯歌，呼吸到了一抹清新和純綠。

（一）從歌曲的內容來看，烏蘭托婭草原歌曲可以分為兩大類：一類，寫景，或叫借景抒情，直接表達對草原的熱愛；另一類，寫人，通過對人物的肖像、活動及心理的刻畫與描寫，表達對草原的深厚情懷。或者還可以說，根本就用不著分類，因為，有的草原歌曲原本就是擬人化的處理，說不清到底是在寫景物還是寫人，也就不好歸為哪一類。一片藍天白云，一片綠草鮮花，草原三部曲：《愛不在就放手》《高原藍》《火鳳凰》《高原藍》高亢的音調、寬廣的境界，宛如鄂爾多斯高原的壯闊無垠。歡騰的馬頭琴聲生動地塑造了草原上方湛藍的天、潔白的云、綻紅的霞。美麗的草原、透徹的琴聲、歡樂的歌謠交織在一起，渾然一色，令人心曠神怡。一首《高原藍》不知陶醉了多少男孩的心，悠揚的馬頭琴聲生動地刻畫出草原上湛藍的天、潔白的云，渾然一色，令人心曠神怡；高亢的音調充滿了磁性誘惑和活力柔情，像是一股清泉溶入青春的心底，讓每一顆熱烈的心沐浴在愛情中，遷移默化地使人們去追求美好愛情。

（二）從歌曲描繪的意境來看，歌曲穿越時空，讓人如臨其境她把草原情歌唱的出神入化，那豪邁，多情，又帶有草原獨有野性的聲音，用聲音帶著聽者去旅游．去理解草原歌曲的內涵與“弦外之音”。這才是一次審美享受與認識的一個飛躍。如一曲《套馬桿》，使從未領略過蒙古大草原的風光，聽著歌聲，竟然好象置身于浩瀚無際的蒙古大草原，仿佛聞到了草原空氣的清新，藍天白云下蒙族青年躍馬馳騁的驍勇風彩展現眼前。“音樂是距離人類心靈最近的藝術”，一首歌曲會使聽眾產生一種穿越時空的感覺！歌手那極富特色的聲域音質和深具蒙古民族特點的旋律，活潑的音樂節奏，強烈地感染了聽眾，從而產生了一種撼人心魄的魅力——漂亮的音色、寬廣的音域、嫻熟的演唱技巧，使人有種身臨其境的感覺！

（三）從時代特征看，烏蘭托婭的歌曲準確把握時代需求，迎合了大眾的審美心理需要。草原歌曲，確如音樂領域一朵奇葩，帶給了人們無盡而異樣的享受。而且幾十年來，草原歌曲一直久盛不衰，隨著國內流行音樂的發展，草原歌曲也迎來了一個新的時代。隨著國內流行音樂的發展，草原歌曲也迎來了一個新的時代。不僅僅為國內流行樂壇吹來了一股新風，更為草原歌曲贏得了生機與活力。

（四）從歌曲表現的感情色彩看，烏蘭托婭的歌曲，充滿了熱愛生活的深情，高度貼近人們的現實生活和心靈世界，用強烈的生活氣息去感染聽眾。幸福、安詳，恬靜，開心！唯其如此，才引起了眾多聽眾的感情共鳴，對于感情事業上受傷的人，烏蘭托婭的歌總能很快的使其找回自我。如《我要去西藏》唱出了西藏絕美的風光。神圣的布達拉宮、汪洋銀河從天傾的雅魯藏布江，絕勝精致的雪域高原，繪聲繪色的體現在烏蘭托婭的歌聲里。在《火鳳凰》里，激情的歌聲蘊含著高原女子追求理想愛情的執著與勇氣，讓人們低沉的心境得到升華。《天上西藏》則描繪了西藏高原的神奇在于它有生命，有股冰雪霜風裹挾也難以摧折的生命力。幾千年來，雪域高原以她的靈性鑄就了藏文化的神奇厚重，賦于一代代藏民以聰穎智慧。蒙族與藏族同是游牧民族，心靈天然地相通。它原是一首默默隱藏在藏民間的民歌，經烏蘭托婭演唱后的竟然響徹大江南北，回蕩在長城內外，成為最常聽到的旋律。

聽了烏蘭托婭演唱的《天上西藏》后，再聽其它歌手演唱，頓覺索然無味。總覺得一曲《天上西藏》，應是烏蘭托婭歌唱藝術的一個高峰。演唱的歌聲達到了回腸蕩氣卻又穿云裂石，響徹云霄而又余音繞梁的效果，使人聽了欲罷不能，充分展示了烏蘭托婭在演唱中應用“舉重若輕”的技巧達到了爐火純青的程度。一首《天上西藏》詮釋了雪域高原的自然完美，體現了藏民族對養育生命的天地山川的感恩；這種情懷在現代人類社會生活中實在是太少了！一首《天上西藏》就是深入了解藏文化的有效途徑，也絕對是一次心靈的凈化和精神的洗禮！拂去了內心世界的喧囂塵埃，蕩滌了心中的浮躁壓抑，忘卻了世間的煩惱憂愁，看淡了人生的紛爭得失，消解了身心的疲憊，受傷的心靈得到了撫慰。這個特點使多少中年人聞之難忘，聽之入心。聽烏蘭托婭演唱的歌曲時產生有一種感覺，那是在聽任何歌手的歌時所沒有的感覺：這就是無論多么柔情多么熱烈多么優美動聽的歌曲，總覺得在歌聲和音樂的深處，潛藏有一種濃濃的蒼涼傷感，一種淡淡的寂寞失落，或隱或現地表現出來，造成了一種難以形容表達的情緒氛圍。

結束語：遠在十三世紀時，蒙古大軍，狂飆突起萬里，鐵騎洪流滾滾，馳騁歐亞大陸，建立了一個罕見的強大帝國，在世界歷史的舞臺上演出了無比輝煌雄壯的威武劇，但又很快在不到百年的時光中，走向了平靜。民族興衰的跌宕起伏，歷史演進的滄海桑田，在蒙古民族的心靈中打下了深深的烙印，具體在藝術中的表現，就是那種在音樂中歌曲中無處不在的蒼涼傷感和寂寞失落，即使是蒙古民族特有的樂器馬頭琴，所發的琴音也是如泣如訴，低回悠惋。而一個人在生命的歷程中，會有事業成敗、感情挫折，都在心靈中留下了不可忘卻的印記，烏蘭托婭歌曲中的蒼涼傷感、寂寞失落往往勾起了人們對人生的回憶，從而在精神上發生強烈的共鳴，這也是烏蘭托婭演唱的歌曲音樂能進入人們心靈、并受歡迎的重要原因。烏蘭托婭歌曲所展現的特有的純天然的草原之聲，所演繹出來的草原人獨有的汩汩而流的情感，更是打動了當時許多向往草原的人們，也感動了許多熱愛草原歌謠的人。

作者單位：海南師范大學音樂學院

作者簡介：亓磊（1985— ），山東省萊蕪市人，海南師范大學音樂學院，研究方向：音樂學。