人物簡介:
任彥芳,河北容城人,烈士遺孤,9歲參加革命,1960年畢業于北京大學中文系。畢業后成為專業作家,現為國家一級編劇。著有《讓權力在陽光下運行》、《血色家族》、《尋找燃燒的青春》等作品。
如今,年過古稀的任彥芳,耳聰目明,步履輕快,思維敏捷,生活充實,心靈快樂。他1997年離休后,不但寫出了18部紀實文學,還研究出了一套“精神養生法”,并逐漸形成了自己的理論體系。
任彥芳說,精神養生法是通過凈化人的精神世界,自動清除貪欲,改變自己的不良性格,糾正錯誤的認知,調節情緒,使心態平和、樂觀、開朗、豁達,以達到健康長壽的目的。精神養生法包括神志養生和情志養生兩個方面的內容:神志養生是指通過內心世界的自我調節,排除貪念,保持心態平和,使之健康長壽的方法。它包括少私寡欲,知足常樂,心胸豁達,多行善事等。情志養生是指轉變自己錯誤的思維方式,將心情調節到最佳狀態,使之健康長壽的方法。它包括戒驕戒躁,善調情緒,避生“三氣”(閑氣、怨氣和悶氣)。
任彥芳強調,他的精神養生法與今天社會上流行的養生法相比較,有以下幾個特點:一、吸收中國傳統養生法的精華,又和當代的生活結合,所以具有實踐性。二、是自己的切身體會的總結。三、精神養生法是自己的人生觀、價值觀的體現,自己不是只為活多大年紀,而是以追求真理為目標的。長壽的意義何在?不計較個人的幸福,而要追求對社會的奉獻。四、把個人的精神養生與社會和諧聯系在一起,把家作為社會的細胞,人作為社會的細胞核來看精神養生,所以它與社會緊密聯系,精神養生是為精神長存,為人類造福。
任彥芳認為,精神養生學基于人有兩個生命——一個是生理的,一個是精神的;也有兩個年齡——生理的年齡和心理的年齡。因此人要有兩種營養——生理的和精神的。
任彥芳以自己的實踐,證明了他的理論,也發展了他的養生理論,這種實踐讓他越活越年輕。正如他所說:我的生命是從六十歲開始的。人喚七十翁,我稱十歲童,除去一花甲,越活越年輕。老漢我今年才十四呢,如何不叫年輕年少呢?
(編輯 王靈君)
作者簡介:陳之秀,女,1977年8月生于四川省渠縣。初中畢業,流入都市,當過職員、做過老板,通過自學走上文學道路。1997年開始發表作品,曾用藍月、黃月、志華、愛的天使為筆名。曾就職于《華西都市報》、《四川農村》雜志社、《火花》雜志社、《中華新聞報》、《商品與質量》周刊,現就職于《保健時報》。撰寫了大量深度報道和名人專訪,出版有長篇小說《成都情史》、《我能不能復活》。現為四川省作協、中國報告文學學會、中國傳記文學學會會員。