初中教育中, 歷史學(xué)科作為基礎(chǔ)學(xué)科不被學(xué)校、家長、學(xué)生重視已經(jīng)不是一天兩天的現(xiàn)象了, 問其原因, 一句話:中考中歷史才占多少分? 這實(shí)在讓人擔(dān)憂。作為一名歷史老師, 我認(rèn)為我們有責(zé)任、有必要讓學(xué)生了解: 歷史作為必修學(xué)科, 在培養(yǎng)學(xué)生人生觀、世界觀尤其是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性方面的作用是任何一門學(xué)科都無可比擬的。
一、要培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑的習(xí)慣。
我國自古以來就提倡“學(xué)貴善疑”, 所謂“疑者覺悟之機(jī), 一番覺悟, 一番長進(jìn)”。我想學(xué)生自然也不能例外,學(xué)生渴望成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。因此我們必須要在課堂教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑、大膽質(zhì)疑、創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境, 讓學(xué)生由被動(dòng)接受發(fā)展為主動(dòng)探究, 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí), 發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。
首先培養(yǎng)學(xué)生批判質(zhì)疑的能力。批判質(zhì)疑就是就是一種“分析批判的態(tài)度”。在學(xué)習(xí)歷史過程中不依賴已有的答案, 不輕易認(rèn)同別人的觀點(diǎn), 通過主觀的思考、判斷, 敢于提出自己的獨(dú)立見解。敢于擺脫習(xí)慣、權(quán)威等定勢, 打破傳統(tǒng)、經(jīng)驗(yàn)的束縛和影響, 產(chǎn)生探求新穎獨(dú)到的、前所未有的問題的欲望認(rèn)識(shí)事物, 它在一定程度上推進(jìn)了學(xué)生思維的發(fā)展。
其次培養(yǎng)學(xué)生探究質(zhì)疑的能力。可以說, 學(xué)生是最具創(chuàng)造欲望也是最具探究性思維的群體, 學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中不能僅僅滿足初步探索的結(jié)果, 而要養(yǎng)成對(duì)已知現(xiàn)象作繼續(xù)探究的習(xí)慣, 對(duì)諸多知識(shí)點(diǎn)要做進(jìn)一步深入細(xì)致的思考和探索, 進(jìn)而提出探索性問題。我們?cè)跉v史教學(xué)過程中應(yīng)努力做到培養(yǎng)學(xué)生的探究質(zhì)疑能力。
最后還有培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑與課堂探討相結(jié)合的能力。教師應(yīng)根據(jù)年輕人爭強(qiáng)好勝、善于爭辯、勤于思考的個(gè)性特點(diǎn), 積極創(chuàng)設(shè)民主平等、寬松和諧的教學(xué)氣氛。首先引入一些不同的甚至相矛盾的史學(xué)觀點(diǎn), 鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,討論爭鳴, 傾聽學(xué)生的各種想法和觀點(diǎn), 既積極肯定和欣賞學(xué)生的思維成果, 又允許學(xué)生發(fā)表不同意見, 即使他們的觀點(diǎn)不正確也不輕易否定或妄加評(píng)論, 然后在學(xué)生充分思考和討論的基礎(chǔ)上, 引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)史料, 通過集中思維,讓他們最終自我否定和改正原來的觀點(diǎn), 特別是區(qū)分信息的真?zhèn)危?反復(fù)推敲觀點(diǎn), 培養(yǎng)史論結(jié)合、論從史出的學(xué)習(xí)方法。其次教師應(yīng)經(jīng)常有意識(shí)地讓學(xué)生分工合作, 指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)興趣確定對(duì)某一專題進(jìn)行討論, 據(jù)所選專題結(jié)成不同的小組, 并指導(dǎo)學(xué)生在合作基礎(chǔ)上確定如分配學(xué)習(xí)任務(wù)、輔導(dǎo)同伴、協(xié)調(diào)小組成員間的分歧、歸納小組成員的觀點(diǎn)等, 使每個(gè)學(xué)生都能積極主動(dòng)與同伴合作。在討論過程中,教師應(yīng)把握好指導(dǎo)學(xué)生的尺度, 及時(shí)了解學(xué)生遇到的困難及需要, 注意觀察每一個(gè)學(xué)生在品德、能力、個(gè)性方面的發(fā)展, 給予適時(shí)的鼓勵(lì)和指導(dǎo), 幫助他們建立自信并進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)積極性, 切忌將學(xué)生的研究引向已有的結(jié)論,而是提供信息、啟發(fā)思路、補(bǔ)充知識(shí)、介紹方法和線索,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。
研討完畢, 學(xué)生以小組為單位, 自己動(dòng)手, 展示自己的探究成果, 展示方式可包括考試、調(diào)查、寫小論文等多種形式, 教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的個(gè)性特長, 并考慮學(xué)生的個(gè)別差異, 讓學(xué)生普遍獲得成功的體驗(yàn), 又讓成績突出的學(xué)生脫穎而出, 學(xué)生不僅充分發(fā)揮了自己個(gè)體的才智,還發(fā)展了樂于合作的團(tuán)隊(duì)精神, 學(xué)會(huì)了交流和分享研究的信息、創(chuàng)意和成果, 養(yǎng)成取長補(bǔ)短、相互學(xué)習(xí)的集體意識(shí),形成了人與人之間友好相處的狀態(tài)。這不僅促使問題得到解決, 更重要的是教會(huì)了學(xué)生如何去解決不是自身個(gè)體所能解決的問題, 為學(xué)生以后走上復(fù)雜的社會(huì)打下了一定的基礎(chǔ)。再次, 在教學(xué)過程中, 師生間的探討往往由于年齡和經(jīng)驗(yàn)不同, 會(huì)出現(xiàn)一些意外解答, 教師應(yīng)隨時(shí)準(zhǔn)備打破框架, 改變分析方向, 從熟知的課文和史料中解讀出新含義, 發(fā)現(xiàn)新變化, 將教學(xué)中出現(xiàn)的問題看成可利用的資源,努力發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生學(xué)習(xí)中細(xì)微的亮點(diǎn)和有價(jià)值的問題, 培養(yǎng)對(duì)學(xué)生反應(yīng)的敏感性、對(duì)教學(xué)過程的自我修正和自我控制能力等, 圍繞著解決問題而相互合作和交流的過程, 培養(yǎng)學(xué)生思維的廣度深度。如在學(xué)習(xí)“蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)” 一節(jié)時(shí), 教師引導(dǎo)學(xué)生從俄國的歷史、社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、國際環(huán)境等方面來思考, 使學(xué)生理解政策的制定與國情的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生討論計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn), 使學(xué)生理解計(jì)劃和市場都是一種經(jīng)濟(jì)管理模式, 都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn), 要正確應(yīng)用。
二、要培養(yǎng)學(xué)生合作交流的能力與習(xí)慣。
心理學(xué)家多伊奇的理論認(rèn)為: “當(dāng)一個(gè)活動(dòng)的目標(biāo)和手段是參與者積極地相互依賴時(shí), 才最可能產(chǎn)生合作關(guān)系。” 學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上集體合作, 有利于其思維的活躍。因此, 在課堂教學(xué)中, 我們教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多種形式、多種目標(biāo)的交流情境, 以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí), 發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。
首先, 鼓勵(lì)學(xué)生與教師之間進(jìn)行思想情感交流。讓學(xué)生對(duì)老師有一種推心置腹的信任, 當(dāng)遇到疑惑時(shí), 喜歡第一時(shí)間和老師交流看法。
其次, 培養(yǎng)學(xué)生之間的互動(dòng)交流。學(xué)生和老師的交流畢竟不占多數(shù), 在教學(xué)中, 尤其在教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)時(shí)若能組織學(xué)生集體合作, 則有利于發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的長處, 同學(xué)間相互彌補(bǔ)、借鑒、啟發(fā), 更利于形成立體的思維網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)然, 歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性的辦法還有很多,比如培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、歸納能力、聯(lián)系能力、對(duì)比能力……在此不做一一枚舉, 但我們要始終牢記教師的使命:傳授知識(shí), 更要傳授方法和培養(yǎng)能力。