摘要感恩是人類的傳統(tǒng)美德。當代大學生感恩意識缺失現(xiàn)象較為嚴重,高校感恩教育必須結合課堂教育、心理健康教育和社會實踐、學生資助等方面平行開展,共同促進高校思想政治教育的發(fā)展,促進當代大學生身心健康發(fā)展。
關鍵詞感恩 感恩觀
中圖分類號:G41 文獻標識碼:A
Research on Gratitude Education
LI Yao
(Geography and Tourism School, Hainan Normal University, Haikou, Hainan 571158)
AbstractGratitude is Traditional virtue. But now many college students lose it. It is very important for universities to make students get it back. At the same time, we need all teachers of universities to do this work; we need psychology knowledge、National finance help and social practicing education to make thanksgiving education better.
Key wordsgratitude; gratitude view
1 當代大學生感恩意識現(xiàn)狀
1.1 當代大學生感恩意識缺失的表現(xiàn)
在社會轉型時期,形形色色的價值觀念沖擊著高校的大學生們,導致當今部分大學生感恩意識嚴重缺失。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)坐享其成,對父母不敬不孝?,F(xiàn)今出現(xiàn)的“啃老族”現(xiàn)狀集中反映了我們當代部分青年對父母予取予求,對他們的付出視為理所當然。(2)麻木不仁,獲得救助不懂得感恩回報。在高校貧困資助中,眾多大學生“不爭優(yōu)秀爭貧困”,對國家助學視為理所當然。(3)牢騷滿腹,經常抱怨社會不公平。(4)環(huán)保意識不強,缺乏對大自然的感恩之情。
1.2 當代大學生感恩意識淡薄的原因
感恩意識缺失不僅是學校道德教育的問題,我們的家庭、社會都要對青少年感恩意識的缺失負責。(1)家庭教育觀偏頗。當今社會競爭力較為激烈,家長高度重視孩子的智力開發(fā),才藝培養(yǎng),卻忽視了“德”的教育。造成現(xiàn)在的部分獨生子女養(yǎng)成了自私自利、麻木不仁的不正?,F(xiàn)象。(2)學校教育過于功利性。當升學率掛帥時,素質教育尤其是道德教育在初等教育中嚴重缺失。德、智、體、美、勞全面發(fā)展,德育應在首位,而實際卻降至了末位。(3)社會環(huán)境的功利化誤導。社會轉型浪潮下,人的求利心理導致部分人群不擇手段地追求自身利益,不同地區(qū)、行業(yè)等在資源分配上存在事實上的不平等,使一些人在接受社會或個人援助時,也會產生一種“心安理得”、“受之無愧”的心理。(4)缺乏社會成員意識和社會責任感。在一項大學生社會責任感調查報告顯示,當前最為關注的國家大事為:就業(yè)(47.17%),教育改革(44.78%),祖國統(tǒng)一(29.82%);有81.17%的大學生選擇“公私兼顧”的人生價值觀;42.51%的大學生認為自己又拜金主義和享樂主義思想;只有17.97%的同學堅持不作弊。
2 大學生感恩教育的必要性和重要性
(1)開展感恩教育有利于大學生健全人格的培養(yǎng)。從心理學角度來看,感恩是一種積極的、健康的心理狀態(tài)和行為。感恩教育有助于培養(yǎng)他們知恩圖報、施恩不圖報的良好品性和與人為善、寬容豁達的胸襟氣度。
(2)感恩教育是培養(yǎng)大學生社會責任感的重要內容。馬克思曾經指出:人的本質是一切社會關系的總和。從社會學角度講,個體的生存和發(fā)展都離不開他人、集體和社會的幫助與支持、離不開周圍環(huán)境,并從中吸取有利因素來促進自己的生存與發(fā)展。任何個體在接受恩惠以后都必須對此予以感激和回報。感恩是一個人起碼的社會責任與道德稟賦。感恩社會,才會回報社會,擔負起社會責任。
(3)感恩是構建和諧社會關系的紐帶。在全面落實科學發(fā)展觀、構建和諧社會、促進人的全面發(fā)展的今天,加強對大學生的感恩教育,可以使學生始終懷著一顆感恩的心,減少抱怨、仇恨和對抗,多些寬厚、友善和快樂,促進和諧社會發(fā)展。
3 樹立當代大學生正確的感恩觀
(1)正確的感恩意識。真正的感恩是“大愛天下”。目前中國社會普遍存在的感恩意識是把“報恩”限制于回報施恩人,這是一種狹隘的感恩觀。西方的慈善觀念很值得我們借鑒和學習,感恩的對象應是社會,而不僅僅是某個具體的“施恩人”。從受恩中感受到人性的溫暖和堅定,用真心去回報社會,才是真正的感恩行為。
(2)正確的感恩方式。感恩要在己所能及和社會法律道德許可的范圍內,不能因為對某些人的感謝而損害了他人或社會公眾的利益。
(3)正確的施恩心態(tài)。感恩者和“被恩者”在人格上是平等的。馬克思說:“只能用愛來交換愛,只能用信任來交換信任?!蔽覀儗e人施以援手的目的是幫助他人追逐和實現(xiàn)他們自己的理想價值和人生幸福,而不是從中索取回報,獲得利益。
3 營造感恩教育的良好環(huán)境
3.1 感恩教育的具體內容
(1)感恩的對象應該是父母、師長、朋友、社會與祖國和自然。(2)感恩實踐:感恩必須通過具體的實踐活動來體現(xiàn)。
3.2 營造感恩教育的良好環(huán)境
(1)在學科教育中挖掘感恩資源。大學的思想道德教育是全體教師的共同責任。大學的思想政治、語文、音樂等學科教材中,都蘊涵著豐富的“感恩教育”內容。充分運用現(xiàn)有的教材,挖掘文本中隱性的感恩教育資源,在教學過程中重點進行提示和講解,從而達到在學科教育中有機地、不露痕跡地進行滲透“感恩”思想的目的,在潛移默化下,學生自然受到了學科教育和道德教育的雙重營養(yǎng)。
(2)促進感恩教育與心理健康教育的共同發(fā)展。感恩思想的形成和教育都是復雜的,感恩也是建立在雙方平等地位基礎上的,具有反復性和易變性,任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)差錯都可能使目標前功盡棄。感恩教育和學生的心理之間有著密切的關系。因此,高校心理教育工作要對學生實感恩方面的教育以完善當代大學生的心理品質。通過培養(yǎng)健康的心理品質,可以幫助學生克服心理問題,培養(yǎng)感恩意識;通過感恩教育也有助于解決他們的心理問題,培養(yǎng)他們正確的對待世界、人生和自身價值的觀念。讓學生從內心認識和感受到感恩是積極向上的思考和謙卑的態(tài)度,才會將感恩化作行動,實踐于生活中,才會因感恩而快樂。
(3)利用校園文化活動作為感恩教育的載體,充分發(fā)揮社會實踐在培養(yǎng)學生感恩品質中的作用。實踐在道德品質形成中有著決定性的作用。因此我們要重視通過社團活動及社會實踐活動培養(yǎng)大學生的感恩品質。如開展青年志愿者行動、暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐等,并加強引導。讓學生在實踐中學會感思,在實踐中找到青春的價值,感悟到感恩的責任。感恩教育不能坐而論道,高等學校教育者必須通過一系列有目的的教育實踐活動,使大學生在具體的道德實踐中,形成良好的感恩品質。“通過對所做工作的回報可以使大學生體會到,這種回報不是外在的負擔,更不是討價還價的交易,而是對社會的愛的一種表達和善的回報。”
(4)在助學工作中開展感恩教育。目前高校貧困生資助機制,包括國家助學貸款、勤工儉學、困難補助、助學金、各種助學性質的獎學金等,使得經濟困難的大學生都不同程度地能享受到助學恩惠。經濟困難學生只要相關證明齊全,就可以獲得無償相助。而當前高校貧困生資助存在重經濟資助輕思想教育的傾向。畢業(yè)后不按時歸還國家助學貸款、為爭討資助款與同學鬧矛盾、對獲得資助存在理所當然的心理等現(xiàn)象層出不窮。因此將助學工作和感恩教育緊密聯(lián)系起來,培養(yǎng)他們的社會責任感十分必要。
參考文獻
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