論高校輔導(dǎo)員與貧困大學(xué)生人格完善

摘要貧困大學(xué)生有很多可貴的品格，也存在人格的不完善甚至有較嚴(yán)重的缺陷，必須引起一線輔導(dǎo)員高度重視。本文從貧困大學(xué)生常見人格缺陷、輔導(dǎo)員引領(lǐng)其完善人格的可能性，以及具體工作中輔導(dǎo)員應(yīng)該注意和把握的一些要領(lǐng)進(jìn)行論述，旨在使輔導(dǎo)員能更好地做好貧困大學(xué)生人格的呵護(hù)者、領(lǐng)航人甚至是模范，引領(lǐng)他們實(shí)現(xiàn)人格的健全與完善。

關(guān)鍵詞大學(xué)生德育 輔導(dǎo)員 貧困生 人格教育

中圖分類號(hào)：G451 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

On Counselor and the Perfection of Poverty-stricken

College Students' Personality

ZHANG Liping

(Educational Department， China West Normal University， Nanchong， Sichuan 637000)

AbstractPoverty-stricken college student has a lot of good conduct， meanwhile， some of their personality defect is a common phenomenon， and counselors should pay close attention to the latter. The essay is an study on the poverty-stricken college students' common personality defect ， the possibilities what counselors can lead them to personality perfection， andhowto grasp the essentials particularly .so as to be the guardian ， guide， even the model of their perfecting of personality

Key wordsmoral education for poverty-stricken college student; counselor; personality education

貧困大學(xué)生，即家庭經(jīng)濟(jì)困難，難以順利支付學(xué)雜費(fèi)及維持基本生活水平的在讀本專科生。作為受到社會(huì)和高校普遍關(guān)注的群體，他們?cè)谏睢W(xué)業(yè)、就業(yè)等方面都承擔(dān)著沉重的壓力。而人格上不同程度的不完善，則是他們無(wú)法有效應(yīng)對(duì)這些壓力的主要因素之一。筆者在輔導(dǎo)員一線崗位上長(zhǎng)期從事貧困大學(xué)生資助工作，對(duì)貧困生人格特點(diǎn)、以及輔導(dǎo)員如何充分發(fā)揮積極引導(dǎo)作用，促成貧困生人格的完善有所反思和研究。本文的梳理和論述，旨在更好地探究貧困大學(xué)生人格教育的新思路，做好他們的傳道、解惑者。

1 貧困大學(xué)生的常見人格缺陷

1.1 過度的自卑與自尊并存

自卑感與自尊感并存并相互沖突的人格，在貧困大學(xué)生中較為常見。長(zhǎng)期的家庭經(jīng)濟(jì)困難或突發(fā)的家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)，使貧困大學(xué)生長(zhǎng)期或突然處于生活危機(jī)之下。在生活來(lái)源匱乏的影響下，不少人都會(huì)產(chǎn)生較為強(qiáng)烈的自卑感，把自己看作是不幸、卑微的人，邊緣人。這種自卑感可能伴隨著他們的整個(gè)成長(zhǎng)期，或者是成長(zhǎng)的關(guān)鍵期。另一方面，他們對(duì)環(huán)境和他人的言行又極為敏感，期望援助的同時(shí)，對(duì)他人的同情和關(guān)心充滿戒備，容易把關(guān)愛理解為施舍或憐憫，害怕受歧視。

1.2 消極歸因

比如綜合能力不夠突出、學(xué)習(xí)面臨困難（在學(xué)業(yè)困難學(xué)生中，貧困大學(xué)生常常占了很大比重），很多貧困大學(xué)生會(huì)把這些原因歸結(jié)于家庭困難所以無(wú)心好好讀書、讀書無(wú)用、忙于兼職兼顧不了學(xué)業(yè)這類的外因。在人際交往方面，很多貧困生的樂群性相對(duì)較弱，對(duì)自己不夠自信，難以敞開心扉與朋輩、師長(zhǎng)交流，又時(shí)常把“受人忽略或歧視”作為不合群的主要原因。

1.3 目標(biāo)不明確

貧困大學(xué)生除了跟其他人一樣要完成繁重的學(xué)業(yè)任務(wù)，順利就業(yè)，他們更要為保證自己最起碼的溫飽生活而焦慮、掙扎。在個(gè)人愿望上，他們渴望擺脫貧困，獲得更多的安全感和尊重。具體到如何認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)、制定學(xué)習(xí)、職業(yè)規(guī)劃，他們則更為茫然甚至是無(wú)暇思索。長(zhǎng)期的家庭經(jīng)濟(jì)困難，突發(fā)的重大家庭變故，都讓許多貧困生對(duì)自己的能力，以及這些能力所能帶來(lái)的創(chuàng)造力產(chǎn)生懷疑。溫飽、順利完成學(xué)業(yè)尚且是他們要解決的難題，明確的、積極遠(yuǎn)大的目標(biāo)，則是許多人認(rèn)為難以“妄想”的。

1.4 生活態(tài)度不夠積極

由于貧困、自卑和對(duì)未來(lái)的茫然，許多貧困大學(xué)生對(duì)自身的興趣和潛能并沒有較好的認(rèn)識(shí)與肯定，在自卑和自尊之間，時(shí)常伴隨著自信心的缺乏，對(duì)他人的不信任。比如，對(duì)待貧困本身，他們更多地認(rèn)為是社會(huì)發(fā)展不公平所致，對(duì)社會(huì)和世事容易帶著更多的批判態(tài)度；對(duì)同學(xué)之間的正常競(jìng)爭(zhēng)，以及競(jìng)爭(zhēng)可能帶來(lái)的失敗，一些貧困生會(huì)認(rèn)為這些競(jìng)爭(zhēng)和失利也是由偏見和不公平所致。在這種心理下，很多貧困生沒有足夠的勇氣去表現(xiàn)自己、發(fā)掘潛能，更缺乏客觀、平和的心態(tài)，害怕碰壁，甚至排斥競(jìng)爭(zhēng)與自我表現(xiàn)，對(duì)自身和前途缺乏自信。

2 輔導(dǎo)員引領(lǐng)貧困大學(xué)生完善人格的可能性

2.1 輔導(dǎo)員的工作職責(zé)及角色

高校輔導(dǎo)員的角色，在《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》（教育部24號(hào)部長(zhǎng)令）中有明確規(guī)定，“幫助高校學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”。積極引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，使之具備良好的心理品質(zhì)和自尊、自愛、自律、自強(qiáng)的優(yōu)良品格，增強(qiáng)他們克服困難、經(jīng)受考驗(yàn)、承受挫折的能力，從而提高其思想認(rèn)識(shí)和精神境界。

以上即高校輔導(dǎo)員“傳道”工作的重要內(nèi)容。貧困大學(xué)生人格上的種種不足獲缺陷，大多都能歸因與其成長(zhǎng)過程中的家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育，未能使他們從中獲得必須的安全感、自信心，沒能形成積極健康的自我意識(shí)。到了高校，從前的這些“欠賬”迫切地需要輔導(dǎo)員來(lái)彌補(bǔ)。在具體工作中，輔導(dǎo)員通過思想道德教育、人格教育及日常管理，扮演著學(xué)生的知心朋友、心理健康指導(dǎo)者、學(xué)生成長(zhǎng)成才的領(lǐng)路人等多種角色。這些角色的共同點(diǎn)，都在于“堅(jiān)持育人為本、德育為先”的原則，做好大學(xué)生的人格健全發(fā)展的導(dǎo)師。

2.2 輔導(dǎo)員的素養(yǎng)及影響力

鑒于工作職責(zé)和角色的特殊性，高校在選聘輔導(dǎo)員時(shí)尤其重視個(gè)人品德及政治素養(yǎng)、人格、心理健康、親和力等素質(zhì)的考察。受聘后，通過崗前培訓(xùn)、輔導(dǎo)員輪訓(xùn)、輔導(dǎo)員工作研討會(huì)等，絕大多數(shù)輔導(dǎo)員都系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握了大學(xué)生道德教育、心理健康教育與指導(dǎo)等方面的理論與方法。在實(shí)踐工作中，輔導(dǎo)員大多擔(dān)任了思想政治、大學(xué)生心理健康教育課程的教學(xué)，并直接組織和指導(dǎo)學(xué)生的心理健康教育的相關(guān)活動(dòng)，也直接負(fù)責(zé)一線的貧困生認(rèn)定及資助工作。在這些實(shí)踐活動(dòng)中，輔導(dǎo)員既有理論素養(yǎng)作為支撐，又有足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與時(shí)間去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)貧困大學(xué)生人格發(fā)展方面的問題，并通過學(xué)術(shù)研究和具體的指導(dǎo)工作積極引導(dǎo)貧困大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人格的健全和完善。

就其個(gè)人人格及個(gè)性的影響力而言，輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生，特別是貧困大學(xué)生的人格發(fā)展及健全的影響力更是十分重要的。孔子言：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”輔導(dǎo)員的思維方式、行為特點(diǎn)、氣質(zhì)乃至人格魅力，都會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生潛移默化的影響，對(duì)學(xué)生人格的完善和健全有重要的導(dǎo)向和促進(jìn)作用。輔導(dǎo)員自身人格水平在很大程度上影響著人格教育的成效。待人誠(chéng)懇、公證、一視同仁、富有愛心，對(duì)貧困生及其個(gè)人心理上的缺陷不存偏見甚至是歧視；嚴(yán)于律己、以身作則，具備豐富的才學(xué)和淵博的知識(shí)，一些人格的閃光點(diǎn)都能夠在學(xué)生樹立威信，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地引領(lǐng)著學(xué)生的自覺意識(shí)，進(jìn)而促成他們?nèi)烁竦耐晟啤?/p>

3 輔導(dǎo)員對(duì)貧困生人格教育的實(shí)施要領(lǐng)

3.1 把握好關(guān)注與公平之間的平衡

如前文所言，貧困大學(xué)生是作為人們印象中的弱勢(shì)群體而存在，給予其更多的關(guān)注和資助亦是情理之中。然而，在具體的工作中，過多的關(guān)注有可能也讓貧困生覺得不自在，更容易把這些待遇視作憐憫和施舍，為他們帶來(lái)更大的心理壓力和更強(qiáng)烈的自卑感。另一種不良現(xiàn)象就是“等、靠、要”的貧困生心理。輔導(dǎo)員對(duì)貧困生的困難情況一般心里有數(shù)，并會(huì)適當(dāng)?shù)刈尠嗉?jí)內(nèi)的部分人（如班委）知情。這份用心關(guān)愛，讓一部分學(xué)生覺得貧困就理所當(dāng)然應(yīng)該得到資助，必須得到資助在人際交往和學(xué)習(xí)上有一些欠缺，也會(huì)以貧困生自居，期望得到無(wú)條件和無(wú)限制的寬容甚至縱容。

經(jīng)濟(jì)的資助、心靈的關(guān)懷這些本沒有錯(cuò)，如果輔導(dǎo)員在工作中許可貧困生過多的“要求”，則會(huì)滋長(zhǎng)了他們的惰性和弱點(diǎn)。自尊、自信、平等的人格意識(shí) ，應(yīng)該是每個(gè)大學(xué)生要必備的，貧困生尤其如此，在個(gè)人學(xué)業(yè)和素質(zhì)拓展、人際交往能力等方面，輔導(dǎo)員應(yīng)該尤其提醒、積極引導(dǎo)他們。有過錯(cuò)和欠缺，不能因?yàn)樗麄冐毨Ь瓦^多地寬容甚至放縱，否則，這種關(guān)注失去了公平的度便會(huì)背離初衷。

3.2 狠抓勵(lì)志教育，矯正重資助輕教育的傾向

目前我國(guó)對(duì)貧困大學(xué)生的資助覆蓋面已經(jīng)達(dá)到了總?cè)藬?shù)的30%。但物質(zhì)資助并未能收到預(yù)期的效果，主要表現(xiàn)在貧困生在勵(lì)志成材方面并沒建立起足夠的自信、自強(qiáng)意識(shí)與能力。高校和輔導(dǎo)員在具體工作中常出現(xiàn)重視貧困認(rèn)定，以及資助工作的仔細(xì)與公平。在各類資助性質(zhì)的獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)定和發(fā)放后，對(duì)于“貧困生是怎么想的、受資助后在做些什么，他們?cè)谛睦砗透星樯线€有什么困難”這樣的問題，輔導(dǎo)員可能無(wú)暇去一一獲取反饋，甚至覺得并不重要。

針對(duì)這一問題，最直接有效的措施大致如下：第一，做好調(diào)查了解工作，深入到學(xué)生群體中去，了解貧困生在日常學(xué)習(xí)和生活中是否有明顯的“等靠要”心理，經(jīng)濟(jì)資助后他們是否更安心努力地學(xué)習(xí)、是否真正感受到政府的關(guān)愛和溫暖從而更自信也更信任他人；第二，重視并做好深入談話的工作。只有面對(duì)面地交流，才能知曉他們的想法，觀察他們?cè)谌烁癜l(fā)展上是否有缺陷，程度如何。比如，高年級(jí)學(xué)生中常有為爭(zhēng)取助學(xué)金互不相讓的情況，深入談話后，會(huì)發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)情況有所好轉(zhuǎn)卻“要”出了慣性，有的學(xué)生因穿著不樸實(shí)而給大家的印象并不貧困，通過耐心交流，這些學(xué)生大多能認(rèn)識(shí)到自己的自私或虛榮，并有所改正；也有家庭經(jīng)濟(jì)特別困難者，平時(shí)得到更多的關(guān)懷和幫助，卻因一再的補(bǔ)考而導(dǎo)致同學(xué)們私下表示他不能評(píng)助學(xué)金，希望得到輔導(dǎo)員“特赦”。在這實(shí)施勵(lì)志教育的最佳時(shí)機(jī)，輔導(dǎo)員應(yīng)該教會(huì)他們自立的人生態(tài)度：貧困不可恥，更不是學(xué)生的錯(cuò)。他們不需要過多的憐憫和施舍，只需要理解和支持。如果認(rèn)為貧困就理所當(dāng)然地向別人、社會(huì)索取幫助，一再受助后卻沒能取得進(jìn)步，變得更堅(jiān)強(qiáng)，那才是不應(yīng)該的。經(jīng)濟(jì)上的弱者并不等于人格和能力上就該是弱者。相反，家境艱難他們卻能堅(jiān)持到現(xiàn)在，證明他們有強(qiáng)大的自我教育、勵(lì)志成材的潛力。

3.3 追蹤教育效果，不斷調(diào)整教育方式

人格教育當(dāng)然也遵循教育的一般規(guī)律，需要不斷追蹤教育效果，根據(jù)貧困生不同階段的表現(xiàn)調(diào)整工作策略和教育手段。更何況，貧困生的人格問題是在長(zhǎng)期的成長(zhǎng)環(huán)境下產(chǎn)生的，他們完善自身人格的自我意識(shí)和自我管理的能力，需要比他人更長(zhǎng)的階段才能有增強(qiáng)。在這一過程中輔導(dǎo)員需要走進(jìn)他們的內(nèi)心一直陪伴著他們，低年級(jí)時(shí)參加他們的學(xué)習(xí)、班級(jí)活動(dòng)，高年級(jí)時(shí)帶他們做職業(yè)規(guī)劃，甚至在畢業(yè)之后對(duì)其生活給一些關(guān)心和建議。

本文系西華師范大學(xué)科研啟動(dòng)項(xiàng)目資助課題，項(xiàng)目編號(hào)412355

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