摘要傳統(tǒng)的讀背在語文教學(xué)中不可失去,但在此基礎(chǔ)上,更應(yīng)該將自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式納入了語文課程。
中圖分類號:G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
Primary School Language Teaching Research Base on New Curriculum
ZHANG Pingxi
(Yuntai Primary School of Pingchang, Bazhong, Sichuan 636446)
AbstractThe traditional read back in Chinese teaching in cannot lose, but on this basis, but more should be independent and cooperative, probing into the ways of learning Chinese course.
Key wordsstudy and recital; teacher; Chinese; accomplishment
語文是學(xué)習(xí)其他文科較重要的一門工具科目,小學(xué)的學(xué)習(xí)又是人生學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的重要階段,因而小學(xué)語文教學(xué)法又一次提上日程。
1 語文教育的重要性
這個問題再多的語言去解釋都是那么蒼白,都德的《最后一課》給了我們最完美的解釋,當(dāng)讓學(xué)生不準(zhǔn)上語文課,還禁止說自己的母語,而老師卻依然驕傲的說:“我們的語言是世界上最美麗的語言,它永遠(yuǎn)不會中斷,猶如不落的太陽!”
小學(xué)生猶如一張白紙,獲得知識需要很好的工具,而傳遞信息則大部分靠語言;語言是一種特殊的社會現(xiàn)象,是人類最重要的交際工具是音義結(jié)合的符號系統(tǒng)。與此同時,學(xué)生們的情商也是這個時候開始的,而道德情感的培養(yǎng)也多半考語文來完成。
2 傳承古老的讀背方法
首先,強(qiáng)調(diào)一下這里的讀是有聲的朗讀,在古代的教學(xué)方式,絕大部分都是靠學(xué)生自己去讀背,背完《論語》,背《孟子》等,有“書讀百遍,其義自現(xiàn)”“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”等名言。魯迅說過:“我們先前學(xué)古文,也用同樣的方法,教師并不講解,只要你死讀,自己去記住,分析比較,明達(dá)文義,感悟理解” ,語文知識的積累絕大部分靠記憶,而知識是能力的基礎(chǔ),沒有知識就談不上能力。
在全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》具體規(guī)定了各年段背誦的數(shù)量和篇目:1-6年級160篇,7-9年級80篇優(yōu)秀詩文。
讀背的意義:(1)使語言得到積累,有利于提高口語和書面語,葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“作文原是話語的延續(xù),用來濟(jì)說話之窮,在說話不濟(jì)的場合,就作文。”一個人要想有優(yōu)美的文字,首先必須要有一定的積累,沒有積累,表達(dá)能力就如無本之木,無源之水。就似莊子《逍遙游》:且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力……風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。
(2)大量的讀背能增強(qiáng)語感,有利于領(lǐng)悟能力的提升和加快對文章的理解。朗讀是引導(dǎo)學(xué)生還原語言形象,感受語言情境,體味語言情感,理解語言蘊(yùn)含的主要方法是培養(yǎng)學(xué)生語言的感受力、領(lǐng)悟力、品評力的主要手段。如今學(xué)校的課程開設(shè)很多,我們在其它科目可以花很多時間去練習(xí),但語文大家認(rèn)為更多是來源于即刻的感悟,不愿意去練習(xí)。
3 如何實(shí)施讀背
(1)不同的學(xué)生有不同的基礎(chǔ)和能力,因此就要選擇不同的材料;能力高但背的內(nèi)容簡單就對他起不了太大的作用;能力低,但背的內(nèi)容難則很容易打擊他們的信心,起相反的作用。打這個隨著學(xué)生們的進(jìn)步要漸漸減少這個差距,使之最后的難度一樣。
(2)對于如何去背,這個要學(xué)生自己去摸索(老師可以給學(xué)生介紹一些,如:分層法,時空法,詞句法等),但教師首先應(yīng)讓學(xué)生全面理解,對整篇文章有一個清晰的框架結(jié)構(gòu)。在讓他們獨(dú)自強(qiáng)化記憶的同時,也可利用多媒體,借助耳眼去強(qiáng)化記憶。
(3)讀背的落實(shí),這是一個關(guān)鍵的環(huán)節(jié),教師不僅要要求學(xué)生會流利的背,還要他們要能流利的默寫出。對于學(xué)生較多的班級,可以分出組長,或者可以聯(lián)系家長一起監(jiān)督。
4 教師要與時俱進(jìn),準(zhǔn)確理解《語文課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的理念》
準(zhǔn)確理解語文素養(yǎng)。小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求:全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。何為語文“素養(yǎng)”這就要我們老師認(rèn)真的思考,與素質(zhì)有何區(qū)別?從語義上分析“素質(zhì)”是心理學(xué)的一個概念,側(cè)重點(diǎn)在于先天的遺傳特點(diǎn)或者在先天的基礎(chǔ)上形成的較為穩(wěn)定的個性心理和人格狀態(tài)。它強(qiáng)調(diào)的是確定性,定性化,作為教育學(xué)的一個概念,它強(qiáng)調(diào)的是教育的終極狀態(tài)。而“素養(yǎng)”強(qiáng)調(diào)了素養(yǎng)的未定性、發(fā)展性、不確定性,這與終生學(xué)習(xí)的理念是相同的。“素養(yǎng)”是一種持續(xù)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。“養(yǎng)”強(qiáng)調(diào)修養(yǎng),作為動詞性詞素,它具有“教養(yǎng)”、“培養(yǎng)”、“自養(yǎng)”、“異養(yǎng)”等含義,這就擴(kuò)大了“素養(yǎng)”形成的和發(fā)展的空間,它不僅有家庭的“教養(yǎng)”,還有學(xué)校教育的“培養(yǎng)”,還包括社會的熏陶漸染;不僅有主動的“自養(yǎng)”,即從自身獲取發(fā)展的營養(yǎng),還有依靠外界的作用獲取營養(yǎng)。這體現(xiàn)了語文教育課內(nèi)課外相結(jié)合的原則。
5 新課改下課堂具體應(yīng)做到
(1)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方式要具有現(xiàn)代氣息。在傳授知識的時候,要結(jié)合時代的脈搏以全新的理念詮釋一些品質(zhì)。比如講雷鋒精神時,我們除宣揚(yáng)他那舍己為人的傳統(tǒng)品質(zhì)外,還可以從現(xiàn)實(shí)意義或其他角度讓學(xué)生自己去理解。至于教學(xué)方式,應(yīng)打破以前傳統(tǒng)單一的黑板教學(xué),充分利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等。
(2)課堂要具有民主與平等,鼓勵學(xué)生的參與,教師指導(dǎo)與學(xué)生主動探究,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。如可以根據(jù)條件讓學(xué)生自選教學(xué)地點(diǎn)和方式以及教學(xué)內(nèi)容;在教學(xué)生認(rèn)字的時候,可以將這個字的產(chǎn)生方式和來源告訴他們,激發(fā)他們的興趣。
(3)既重基礎(chǔ)又要創(chuàng)新。如小學(xué)學(xué)的詩經(jīng)篇《采薇》僅有“昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雨雪霏霏”四句,我們在強(qiáng)調(diào)原文悲傷情感的基礎(chǔ)上,更要學(xué)生去發(fā)散思維,如“在時間的長河中,這位戰(zhàn)士個人的生命的卻是存在的,但卻看不到存在的價值;還有這位戰(zhàn)士的無奈等等”,也可以讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷,寫一篇作文。
總之,在新課程下,語文起著越來越重要的作用,我們既要要發(fā)揮傳統(tǒng)的讀背教學(xué)方法,又要更新觀念,轉(zhuǎn)變教師角色,努力的提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
[1]馮志純.現(xiàn)代漢語.西南師范大學(xué)出版社.
[2]段昌平.語文課堂教學(xué)藝術(shù)研究.電子科技大學(xué)出版社.
[3]林華民.新課程下我們怎樣當(dāng)老師.華語教學(xué)出版社.