淺析兒童游戲與兒童自主

摘要游戲是兒童的重要生活方式，持續的模仿是游戲的核心。游戲以文化符號為中介，兒童在游戲中通過自主建構、內化走向自主。

中圖分類號：G614文獻標識碼：A

Research on Children's Games and Independence

LI Chaohui[1]， LI Zhihui[2]

([1]Education Science School， Guangxi Normal University， Guilin， Guangxi 541004;

[2]Education Science School， Shanghai Normal University， Shanghai 200234)

AbstractPlaying games is an important part of child's life， and imitating is the core of games. All the games take cultural sign as bridge. And children become independent by self-construction in games.

Key wordschildren games; construction; internalization; children independent

1 兒童游戲

1.1 游戲在現實和想象之中架起了一座橋梁，是兒童的重要生活方式

游戲一詞的起始意義清楚地顯示出它含有聲音和運動這樣繆斯性因素。游戲是兒童生活和文化的一個自然組成部分，在這個領域內，心理學的發展和社會人類學相連。①英國學者加維提出了游戲行為的五個特征:游戲是令人愉快、有趣的活動；游戲沒有外在目標；游戲是自發自愿的，是由游戲者自由選擇的，非強制性；它包括對游戲者的積極約束；游戲與非游戲之間有著某種系統性的聯系。

游戲支配著兒童的世界。年長孩子照顧年幼孩子是不同年齡孩子在一起共同玩耍，照看任務其實屬于聯合游戲而非工作；孩子在每天的生活中都會遇上一些新事件，這就是一個非正規教育的環境，孩子們的好奇心驅使他們自己創造非正規的教育，社會他人形成他們基于規則的期望，而孩子們自己在玩耍中獲得這些結構，他們的玩耍轉變成游戲。學前期的活動和學校中的活動可以看做引導兒童的游戲向新的以規則為基礎的活動發展的引導者，故學校中的活動是一種新的游戲：一種由學校制定規則的游戲。

游戲在現實和想象之中架起了一座橋梁。英國心理學家D.W.維尼科特認為，游戲為內在主觀世界與外部客觀現實之間架起了橋梁，游戲為夢想和日常現實之間的聯系架起了橋梁。夢想是意識之我和無意識之我溝通的橋梁，而游戲又是夢想之我的托載體。意識之我在游戲中找到了自己古老的根，游戲時刻調節著自己這個意識之我和無意識之我。②想象使主體向內向外自由馳騁，從而盡可能實現其改變自身和周圍世界的潛能，而游戲是創造性想象的源泉，因此應得到保護和加強。③游戲作為一種主動、自由、有趣的、在假想中反映現實的活動，能較好地滿足幼兒生理發展、社會性發展、自主性、創造性的需要，并使幼兒的好奇心、興趣等情感在游戲中得到滿足。故游戲是兒童生命存在的基本形式，兒童用游戲的方式進入生活。

1.2 游戲的核心：持續的模仿

持久性模仿是以一種新的方式對原型的重新建構，通過循環反應的方式實現，不斷超越、創新。而游戲是創造新異性的一般過程，這樣游戲就成了持久模仿的重要部分。游戲可看作是從定向未來的不確定性到建構起來的假裝確定性并按照它行動的轉化。Baldwin提出兒童在假裝的世界里游戲且通過游戲將這一假裝世界轉化為孩子發展的下一步現實性。正是通過游戲，個體提升了自己當前的能力，并構建新的能力。這一思想成了維果茨基最近發展區概念的基礎，不斷假裝的過程能促進發展中的個體向新狀態的發展。在這個意義上，兒童在游戲時的心理水平高于他們現存的心理發展水平。游戲包含了非真實的現實可能性的目標建構，所有相關行為都朝著這些目標方向努力，似乎目標的確存在，這需要將無生命的客體轉變為富有感情和生命的動物或人類。例如一個三歲的小女孩慷慨地將自己的情感給予了一個粗糙的木質板凳，他把木凳豎起來，把凳腳分別當作手臂和腿腳，替木凳穿衣打扮，并稱呼它小凳，在他生病時給予治療，把它放在床在、桌子上，教他看書寫字，喂他吃飯。④

1.3 游戲以文化符號為中介，是一種兒童自主建構、內化的過程

游戲，總與交流、交往聯系在一起。兒童即便是獨自游戲也有著假想的玩伴和觀眾，甚至會將自我分離出一個他者與自己交流。Oliveira在對同伴群體的研究中發現，兒童互動過程中存在著社會性角色與對立角色，每種新行為方式的構成都會引發其對立面的出現，而后者分布在兒童群體的各個兒童之中。通過游戲中社會角色的建構，兒童得以形成，建立社會角色聯系，即同一性。模仿的建構性本質表現為將當前可利用的對象轉變為功能不同的對象，甚至不用有可能利用的真實對象，例如將柱子當成爸爸，而不是把現實生活中的爸爸帶到游戲中。⑤童年時期，正是通過對虛構的他人的概括，不斷發展的個體獲得了一種心理內部的意識。個體創造了他們的社會他人：起初是一個具體但是虛構的伙伴，然后抽象的去個性化的概括的他人。正是在這種與他人的關系中，通過承擔社會角色，個體得到了進一步的發展。

游戲的內容更是帶有社會性質，兒童游戲中有些也是成人社會關系的重新展現。因為人是符號的動物，符號化的思維和符號化的行為是人類最富于代表性的特征。規則游戲也體現了兒童更為抽象的符號思維能力的逐漸形成；假裝游戲，假裝意味著個體構建了一個對話，他完全由兒童本身所控制；角色扮演游戲，是兒童內部的經驗與當前的外部情境結合在一起。

兒童的持續模仿需要他們對周圍的社會環境進行積極地重構。在兒童游戲中真實生活活動的價值問題是經過文化建構的。游戲的主題來源于日常生活中的情況，而游戲進行的方式則是建構出來的。格魯斯認為游戲具有最基本的生物學意義和適應社會生活的重要作用，游戲是對未來生活所必需技能的排演和練習。

2 兒童自主

自主指兒童能動地調節、支配、控制的行為。低級心理功能和高級心理功能出現區分是自主性發展的關鍵一步。使用符號，以符號作為決斷過程的基礎，是高級心理機能區別于低級心理機能的特點。

高級心理功能都是意志性的，個體建立對記憶、感覺、思維、行動等高級心理功能過程的控制，使得他們都隨自己的意愿。要實現上述情況，個體的自主性必須得到發展，能夠設立目標和重置目標，高級心理的發展需要建立符號中介。兩歲的兒童往往會通過言語符號等來努力調節自己的行為。由此可推斷出兒童發展的整個過程是一個內化的過程，即對符號進行個體文化建構，把它作為達到自我調節和自我控制的手段。而游戲是以文化符號為中介，年幼兒童有調節地參入到社會文化情境之中，所以我們能見到兒童向著內部心理自主發展，這種參入保持著兒童獨特的個體性。

3 兒童在游戲中走向自主

兒童游戲始終是兒童生活的主要內容，游戲對兒童的自主發展極其重要，在某種程度上，游戲即發展。維果次基曾在講座中提出兒童在游戲中所表現出來的水平總是比平均的年齡水平要高，比起日常行為水平要高；在游戲中她似乎是一個自高自大的領袖。游戲，似乎處于放大鏡的焦點，濃縮地包括了所有的發展傾向。游戲和發展的關系可以與教學和發展的關系相比，游戲是發展的資源，且形成了最近發展區。⑥

游戲是兒童自我重構的過程：學習主動地調節過程，并與同伴交往修訂自己的行為。兒童從游戲開始，進行自我建構。不同兒童相遇，產生兒童集體文化，作為符號的兒童在游戲中，在與同伴交往的互構中產生自主，也在互構中產生集體文化。從游戲到自主發展，通過行動的發展導致個人文化系統的復雜等級的建立，在這些系統中，保證個人自主的符號調節器得以存在。游戲創造了幼兒的最近發展區，兒童的發展正是通過不斷自身的建構和內化而逐漸從游戲中走向了自主。

注釋

①③讓一羅爾.布約克沃爾德著.本能的繆斯[M].王毅，孫小鴻，李明生，譯.上海:上海人民出版社，1997:46，44.

②劉曉東.兒童精神哲學[M].南京:南京師范大學出版社，2003:260.

④⑤⑥瓦西納著.文化和人類發展[M].孫曉玲，羅萌，等，譯.上海:華東師范大學出版社，2007:314，42，62.

參考文獻

[1]侯莉敏.兒童生活與教育[M].北京:教育科學出版社，2010.

[2]劉焱.兒童游戲通論[M].北京:北京師范大學出版社，2004.