解讀《一場美國夢》中的現代生活的存在主義

摘要《一場美國夢》是當代美國著名作家諾曼·梅勒創作于1965年的作品，是反映他的存在主義思想的代表作。本文對《一場美國夢》中的現代生活的存在主義進行了深入剖析。

關鍵詞 《一場美國夢》 諾曼·梅勒 存在主義

中圖分類號：H315文獻標識碼：A

The Research of the Existentialism in the Modern Life in \"An American Dream\"

XING Yingjun

(Shaanxi Energy Institute， Xianyang， Shaanxi 712000)

Abstract\"An American Dream\" is the 1965' works of American writer Norman Mailer， which is his masterpiece of his existentialism idea. The paper researches the existentialism in the modern life in \"An American Dream\".

Key words\"An American Dream\"; Norman Mailer; existentialism

0 序言

《一場美國夢》是當代美國著名作家諾曼·梅勒創作于1965年的作品，身為猶太裔的諾曼·梅勒是美國當代文壇四杰之—，《一場美國夢》可以說是反映他的存在主義思想的代表作。小說以“希波斯特”為藍本塑造了小說的主人公——斯蒂芬·羅杰克。諾曼·梅勒以斯蒂芬·羅杰克為“希潑斯特”的載體，宣揚了他的存在主義思想：勇敢、冷靜、孤獨、與社會格格不入，并無畏的與主流文化相對抗，同時又放任自我，有潛在的暴力傾向。諾曼·梅勒的存在主義思想反映了他對現代生活的關注，這種關注又集中體現在對四種關系的思考上，對人生觀、價值觀的思考，對“生”與“死”的思考，對人的異化的思考和對“上帝、魔鬼和人”的思考。

1 諾曼·梅勒和《一場美國夢》

梅勒在美國文壇被公認為是一個怪才，他上過前線打仗，退役后當過導演拍過電影，也有過從政的經歷，曾參加過紐約市市長的競選，在從事文學創作之后，諾曼·梅勒的高產和創作期之長讓同時代美國的其他作家都為之驚嘆。雖然諾曼·梅勒的作品非常之多，但他的作品的靈魂卻始終保證一致，其作品的創作主題書中關注人類的生存，關注著現代人和現代美國社會。

《一場美國夢》的故事反映了上個世紀五、六十年代美國中產階級知識分子的一個瘋狂的冒險歷程，故事分九個部分，第一章和第二章主要交待了小說主人公——斯蒂芬·羅杰克的個人情況，他與有權有勢百萬富翁凱利的獨生女黛博拉相識、結婚后，在一次夫妻爭吵中，斯蒂芬·羅杰克將妻子殺死并將她的尸體推出十層高樓的窗外；第三、四章敘述的是斯蒂芬·羅杰克接受了警察的詢問和調查，并與歌女徹莉相識，并最終與他擅長的心理戰術贏得了徹莉的青睞；第五、六章敘述的是斯蒂芬·羅杰克與徹莉的相處以及對共同的未來的憧憬；這期間穿插了斯蒂芬·羅杰克被大學和電臺停止了他的工作的消息，從妻子的一個朋友打來的電話里聽到了一些他從未聽聞的秘密，以及斯蒂芬·羅杰克繼續接受警察的詢問、調查甚至被羈押但隨后又被釋放的故事情節；第七、八章敘述的是斯蒂芬·羅杰克與徹莉的舊男友歌手沙戈·馬丁發生沖突，并徹底打敗沙戈，隨后斯蒂芬·羅杰克與岳父凱利進行了一場坦誠的談話，凱利坦誠的向斯蒂芬·羅杰克回憶了自己的發跡史、浪漫史，甚至他和與剛死的女兒——黛博拉之間的亂倫，斯蒂芬·羅杰克也最終坦白了是自己殺死了妻子，隨后當斯蒂芬·羅杰克離開岳父家來到徹莉那里時，發現了奄奄一息的徹莉，同時也得知了沙戈被打死的消息；故事的尾聲是斯蒂芬·羅杰克離開了美國，踏上了去中美洲的道路。

2 對現代主流社會的反抗

《一場美國夢》的創作背景正處于美國雖然在經濟上十分繁榮，但在思想和文化領域卻是非常動蕩的時期，當時的社會時刻被籠罩在冷戰的陰影之中，政治生活中民權運動此起彼伏，社會生活中有出現了反傳統、反社會的生活潮流，尤其以青年人中的嬉皮士為典型。小說《一場美國夢》的主人公——斯蒂芬·羅杰克，本身就是大學存在主義心理學教授，同時還是電視明星、社會名流，斯蒂芬·羅杰克和家庭有權有勢的富豪女黛博拉結婚，由于婚姻生活不美滿，在夫妻的一次沖突中，斯蒂芬·羅杰克殺死了妻子并把妻子的尸體從十層高樓上推下去，斯蒂芬·羅杰克隨后一直在想法設法躲避警察的調查和岳父的懷疑，這期間他歷經磨難并穿插了其與歌女徹莉相識、相愛的過程，最后由于徹莉的被殺，斯蒂芬·羅杰克絕望之中離開美國逃往中美洲。

“希波斯特”的特點就是四處漂泊，尋找通向反叛傳統、復歸自我的未知道路，他們總是力圖擺脫主流文化強加于他們的重重束縛，《一場美國夢》的主人公斯蒂芬·羅杰克正好體現了諾曼·梅勒筆下的希潑斯特的特點，他曾有過輝煌的美國夢，“從社會底層開始奮斗，白手起家，最后成功，進入上流社會”，二戰結束后斯蒂芬·羅杰克退役并進入政界，得到了羅斯福夫人的賞識與栽培并當選為國會議員，與百萬富翁凱利的女繼承人黛博拉的婚姻使他感覺到離夢想的實現越來越近，一場的美國夢——權力與成功眼看就要在斯蒂芬·羅杰克身上實現。然而羅杰克面臨著這樣的前途，在思想上卻出現了迷失，小說以第一人稱描述了他的心理，“我老是像在演戲一樣，我的存在建立在虛無之上”。最終，斯蒂芬·羅杰克辭去了議員而做了大學的存在心理學教授，擯棄了政界。

在小說后面的情節中，斯蒂芬·羅杰克和小說中其他人物的關系發展表現了斯蒂芬·羅杰克對復歸自我的追求，但這個過程是一個艱難的受困于資本主義制度羅網中動彈不得的中產階級知識分子的生存狀況，最終他采用了暴力、兇殺和性變態手段，表達了對主流社會的反抗，向主流社會爭取他存在的權力，這正是諾曼·梅勒描繪的“希潑斯特”所具有的無政府主義的、蔑視主流文化的表現。

3 復歸自我過程中的存在主義體現

存在主義者始終是在關注著人生的終極話題——死亡，斯蒂芬·羅杰克一直想弄明白死亡究竟意味著什么，死亡對于人生有沒有意義，斯蒂芬·羅杰克在第一次戰場上射殺敵人后，斯蒂芬·羅杰克“看到了萬丈深淵”， 導致了他的失敗，導致了他的自我分裂，這正是諾曼·梅勒描繪上個世紀五、六十年代美國中產階級知識分子的心理狀態——面對死亡，人的生存意義是什么？生與死有什么區別？斯蒂芬·羅杰克殺死妻子黛博拉后，覺得“似乎她雖然不再擁有生命，但還沒有死亡。”諾曼·梅勒通過小說主人公斯蒂芬·羅杰克的生存體驗十分深刻地刻畫出現代人的生存狀況。

在斯蒂芬·羅杰克和妻子黛博拉的父親凱利的較量中，盡管凱利擁有可以支配美國的權力，斯蒂芬·羅杰克依然選擇用武力對抗凱利的威脅，這正反映了存在主義者“希波斯特”的“無論付出多大暴力的代價也要復歸自我”的行為風格。凱利是諾曼·梅勒塑造的“權力意志”的代表人物，其思想、言行充滿了墮落、貪婪和殘忍，他對女兒黛博拉動了亂倫之念并得到黛博拉的響應時，一旦黛博拉反抗他就想殺掉黛博拉以防自己和女兒亂倫的罪行被泄露于公眾，因此在從斯蒂芬·羅杰克那里獲悉女婿殺死自己的女兒時，凱利內心松了一口氣。

黛博拉不惜失去繼承權也要和斯蒂芬·羅杰克結婚，岳父凱利的情婦徹莉向斯蒂芬·羅杰克也表示愿意和他一起分享凱利的權力和財富，充分反映了在充滿混亂和不確定性的美國社會里，掌握了財富和權力的統治階級給他人和社會帶來生存危機。

參考文獻

[1]王克千，樊萃森.存在主義述評.上海:上海人民出版社，1981.

[2]谷紅麗.諾曼·梅勒與美國文學傳統.外國語言文學，2005(3):198-202.

[3]石雅芳.不確定性：現代生活的一種注解——解讀美國當代作家梅勒的《一場美國夢》.中共浙江省委黨校學報，2004(2):117-121.

[4]唐宏.解析諾曼·梅勒作品中的“美國存在主義”哲學思想.學習與探索，2003(6):103-105.