醒獅國學(xué):上海寶山寺一日禪

“文化種子，慧根國人”，6月26日《醒獅國學(xué)》雜志社、上海寶山寺聯(lián)合主辦寶山寺一日禪活動(dòng)，聆聽圣賢智慧，感悟國學(xué)人生。活動(dòng)邀請寶山寺方丈世良大和尚、龍華古寺覺明法師開示講法，醒獅國學(xué)院張雪峰院長做了主題演講。

世良方丈:人不僅要自覺還要覺人

世良方丈首先介紹了寶山寺的歷史以及新寺的晚唐木結(jié)構(gòu)建筑特色。同時(shí)又為現(xiàn)場學(xué)員開示：人生如何覺悟，以及在現(xiàn)實(shí)生活中如何遠(yuǎn)離煩惱把心放開。

世良法師說：“今天是《醒獅國學(xué)》雜志社把各位聚集到這里，一起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)佛家思想，‘醒獅’的‘醒’其實(shí)就是‘覺’的意思，‘大夢誰先覺，平生我自知’，覺就是要覺悟，人世百年似在夢中，只有不斷提升我們的人生境界，才會(huì)使我們真正的覺悟。佛家講自覺覺他，就是不僅要我們自己開悟，而且要影響我們周圍更多的人使他們開悟。所以大家今天到寶山寺共同學(xué)習(xí)，希望大家會(huì)有所收獲。

覺明法師:平常生活即是禪

禪宗二十八祖達(dá)摩祖師來到中國，面壁九年，直到神光慧可斷臂求法，禪法在中國乃興。禪的特點(diǎn)是不立文字，教外別傳，直指人心。

覺明法師重點(diǎn)講了禪與人生三種境界的關(guān)系：第一境，昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路；第二境，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；第三境，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。修禪的三種境界：第一境，看山是山，看水是水； 第二境，看山不是山，看水不是水；第三境，看山還是山，看水還是水。最后覺明法師總結(jié)到：“人人皆有佛性，平常生活既是禪?！?/p>

張雪峰院長:儒西釋道大國學(xué)

儒西釋道是21世紀(jì)中華文化的主體，中華傳統(tǒng)文化的包容性是無窮的，西學(xué)已漸漸融入到中華文化的體系中，未來的三百年必將是中華文化的再一次復(fù)興。

張雪峰院長同時(shí)講解了《心經(jīng)》的智慧，引出“生活禪”，“生”就是生命、“活”即活法、“禪”就是禪定。感悟生活禪要我們多用心感受，少用腦思考，學(xué)會(huì)放下，用半佛半仙的心態(tài)面對人生。

編輯/獨(dú)渚