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從《快樂王子》看悲劇審美

2011-12-31 00:00:00袁智強
飛天 2011年12期

悲劇作為一種崇高悲壯的美,必定使人在悲傷中深思警醒,在憤怒中激勵斗志,在驚嘆中鼓舞信念,在感奮中增添追求真理的勇氣,悲慘的結局卻能產生震撼激蕩的特殊美感。本文試圖對《快樂王子》進行審美分析、闡釋悲劇特質。這里說的悲劇,不是作為戲劇一個品種的悲劇,而是作為美的一種形態的悲劇,是引起悲壯、悲憫、悲憤等悲劇美的一種獨特載體。

一般來說,悲劇所表現的多是不幸、苦難和死亡,卻能引起人們的審美感受,產生一種“傷心”與“快感”相結合的審美效果,形成一個特定的審美范疇。悲劇是怎么回事?一般院校只怕有不多的學生清楚地知道。新編的教材五花八門,對悲劇審美的教學要求卻少之又少。本文試圖對英國詩人王爾德童話《快樂王子》進行悲劇審美分析,也期望能引起眾多一般院校語文科新教材后續編寫者對悲劇審美教學的重視。

正如任何死亡并非都是不幸一樣,任何不幸也并非都是悲劇。悲劇是崇高的、壯懷的、永恒的,進入審美范疇的悲劇有它獨有的特質。

悲劇主人公的正面性。按馬克思主義的觀點,悲劇的本質是“歷史的必然要求與這個要求的實際上不可能實現之間的悲劇性沖突”。悲劇就是代表進步社會力量的人物在斗爭中受到嚴重的苦難或死亡,從而引起人奮發必起,提高精神境界,產生審美的愉悅感情。簡言之,先進的美好的人或事物的毀滅就是悲劇。魯迅先生說得凝練:“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看?!?br>

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