音樂鑒賞能力提升研究

音樂藝術具有表情達意、審美娛樂等功能，它在幫助人們認識世界、陶冶心靈亦即素質修養中能夠達到其他學科其他藝術門類所難以達到的感化、悟化、凈化的作用。藝術修養的提高是我國國民素質提高的基礎和突破口之一，而音樂鑒賞能力的培養又是藝術文化修養能力形成的重要組成部分，是提高國民綜合素質的重要途徑。音樂鑒賞能力的形成有助于提高音樂欣賞者對音樂的審美體驗，有助于激發多種感知和思維方式，有助于在發展直覺、推理、想象以及表達和交流的獨特形式和過程中逐步形成豐厚的文化修養，有助于培養音樂欣賞者豐富的想象力、表現力和創造力提高和完善他們自身的綜合素質。音樂還可以架起人與經驗、言語與非言語、嚴密邏輯和情感之間的橋梁，以便人類更完美地理解整個世界。

音樂鑒賞能力的養成最關鍵的是要多聽、多接觸和多欣賞音樂。俗話說熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。鑒賞音樂也是這個道理，聽得多了自然地就會聽懂音樂。其實所謂聽懂音樂也是一個相對的過程，開始覺得音樂好聽可以說就在一定程度上聽懂音樂了。當然最初可能只是一種比較朦朧的感受，如果再繼續聽下去，逐漸能夠感受到音樂的變化和特點。比如能夠辨別出不同的旋律、節奏和音色，同時對音樂所表達的感情、意境也有所領會，那么在一定程度上就可以說是聽得懂音樂了。

多聽音樂還包括另一層非常重要的內容，那就是多聽各種各樣的音樂不斷擴大自己的欣賞面。廣泛地傾聽各種類型和不同風格的音樂一方面可以增進人們對音樂的愛好和興趣，同時還可以使欣賞者從比較和鑒別中提高音樂鑒賞能力。有些音樂欣賞者的欣賞趣味非常之狹窄，他們只喜歡某一種類型的音樂，例如流行音樂愛好者面對藝術性更高、內涵更為豐富的嚴肅音樂卻不愿問津這樣就很難提高音樂欣賞能力。有些欣賞者習慣于欣賞傳統音樂而對具有創新精神的音樂卻不能欣賞。究其原因有時并不在作曲者，而在欣賞者方面，這正如波蘭音樂學家麗莎所說，“人們之所以對新派音樂的價值常常給予否定的評價是因為人們不熟悉這些新派作曲家所使用的那種約定性。他們依靠他們自己所具有的那種表象能力是無法把握住這種音樂的意義的。這種音樂對于他們的主觀感受來說已經’喪失了意義”。這僅僅是因為他們未能把握住這種音樂所要求他們把握的東西。而發生這種情況完全不是由于先鋒派作品自身的意義和美學價值方面的原因。音樂鑒賞能力與審美評價雖有聯系但并不是一回事，音樂鑒賞能力是更為基礎性的東西，盡管對某些音樂可能有各種不同的審美評價，然而首先必須去聽并且能夠聽懂，然后才有可能進一步做出審美評價。如果沒有聽或者聽了也不懂，不了解其“約定性”，那么就不可能做出客觀的、切合實際的審美評價。總之，音樂是聲音的藝術只有通過欣賞者自己的聽覺去多聽、多欣賞音樂才能逐步獲得音樂鑒賞的能力，除此以外是沒有其他捷徑可走的。

音樂鑒賞從其基本性質來說是一種感性體驗，多聽、多欣賞音樂是獲得音樂鑒賞能力的關鍵。然而這并不是說有關音樂理論知識的學習對音樂鑒賞就不重要。為了更好地鑒賞音樂，學習一些音樂知識不僅是有益的而且是必要的。

這正如吳韻曦所說，“不是不讓你多了解音樂知識，恰恰相反，這些音樂的理論知識能讓你的感受更豐富，與作隨家更接近”，特別是欣賞一些比較大型、結構復雜的作品，例如交響曲、協奏曲、歌劇等還要盡可能地多學一些音樂知識。當然，音樂知識的范圍很廣，非專業的音樂鑒賞者不可能也不必要全部掌握。這就要求他們有選擇地學習和掌握一些關于音樂的基本知識。概括起來一方面是關于樂理方面的知識例如音階和調式、主題和旋律、節奏和節拍以及樂譜讀法等。學習這些樂理知識并不是要求音樂欣賞者對樂曲進行理性的技術分析，那是音樂專業工作者的任務，而是因為有了這些知識，即使是粗略地知道一些也會有助于他們更好地感受和欣賞音樂。另一方面是關于音樂背景的知識這包括音樂作品產生的歷史時代、所屬風格流派，作曲家的生活經歷、藝術道路、創作個性以及具體作品的創作意圖等。學習這些知識也不是為了對音樂作品進行概念分析而是為了使欣賞者不僅能夠了解音樂的外部音響形式而旦還能通過這些知識進一步了解和體驗音樂的豐富內涵從而有助于欣賞者更全面、更深刻地理解和領會音樂。

關于音樂知識的學習如果有機會比較系統地學習固然更好，但對于大多數欣賞者來說主要還是通過結合具體作品的欣賞來進行隨著音樂欣賞曲目的不斷擴展相關音樂知識的掌握也會逐步系統和完善起來。音樂知識的學習是很有用的但是它們畢竟屬于手段最終還是為了服務于對音樂作品的鑒賞把理性知識融匯于感性的體驗之中這是學習音樂知識的目的，也是學習音樂知識的正確途徑。

音樂鑒賞能力是文化藝術修養的重要組成部分同時文化藝術修養又在很大程度上決定著音樂鑒賞能力所達到的水平。雖然藝術文化的種類和表現手段各有不同，但它們都是人類社會生活審美的與藝術的表現，這就決定了它們之間的相通之處。音樂由于其自身的非語義性和非具象性的特點，自然地更加傾向于與其他文學藝術的綜合，有些音樂是作為綜合藝術的一部分在發揮它不可替代的獨特作用例如電影、戲劇、舞蹈中的音樂部分。有些音樂則是根據其他文學藝術的題材重新加以創作的這些音樂作品無論從作品的題材或表現內涵來說都和一定的文學作品密切相關。豐富的文化藝術修養對于理解這類音樂就有著更為直接的關系可以說對各類文學藝術作品的理解與感受越深刻、越細膩，那么對相關的音樂作品的鑒賞和領會也就能收到更好的效果。當然文化藝術修養對于音樂鑒賞的作用，絕不僅僅限于與其直接相關的音樂作品的欣賞中而是與整個音樂文化都有著莫大的關系，它將非常有助干揭示欣賞者對音樂的意味與內涵的體驗。

由于音樂文化的多元性，特別是近年來音樂學家的大量研究，進一步促使現代音樂研究的發展由原來歐洲中心論逐漸向世界文化多元化方向發展，這也是音樂文化自身的多元性、多民族、多地域、多宗教等特性所決定的，是音樂文化以及所有文化發展客觀的、自然的必由之路。這種多元性的音樂文化的學習可以促使人類的思維方式由“對”與“不對”的“二元”的哲學思想向“多元”的思想轉變。

音樂鑒賞能力的培養過程是由欣賞者音樂欣賞的數量、音樂知識的多少、文化修養的高低、生活體驗的豐富程度等多種因素綜合作用而形成的，是一個逐步提高的過程隨著音樂鑒賞知識的逐步豐富欣賞經驗的不斷積累才能最終導致欣賞者的音樂鑒賞審美心理結構的形成。因此音樂愛好者要不斷提高自己的文化素養和豐富自己的人生情感體驗學習一些音樂知識養成良好的欣賞習慣在多聽、多接觸和多欣賞音樂作品中不斷提高并形成自己的音樂鑒賞能力。

音樂既是人類文化的產物，它與人類文化中的其他現象就不可能不產生各種千絲萬縷的聯系，人生活在特定的文化氛圍中，他的思想觀念、知識水平都要受到這種特定氛圍的制約，音樂欣賞能力只是一個人整體文化藝術修養的一個組成部分，這部分能力當然不能脫離它的整體基礎而獨立發展。因此，要想成為一名高品位、高水平的音樂欣賞者，就必須努力汲取各種人類文化成果，不斷豐富自己，提高自己的思想水平和生活體驗的深刻程度。音樂把我們生活的一切融了一個個的音符之中，音樂也把我們的情感世界融入一次次的震撼之中，讓我們一起走進音樂的世界，攜手開創音樂的人生吧!