初中思想品德課新教材淡化了過去知識的系統(tǒng)性,每一欄中課本知識內(nèi)容極少,有的知識性內(nèi)容甚至不到一百字,如果把握不好,教師就會無所事事或是泛泛而談,學(xué)生學(xué)習(xí)也覺得枯燥無味,無所收獲。如何課堂教學(xué)的有效性,向課堂45分鐘要效益。筆者從教學(xué)實踐出發(fā),做了一些有益的探索。
一、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計
新課程標(biāo)準(zhǔn)從不同的角度和層面反映了教學(xué)總目標(biāo)。因此在教學(xué)內(nèi)容的選擇上要信賴教材,并用好教材,但我們又不能拘泥于教材,要根據(jù)本地區(qū)、本校、本班的實際,適當(dāng)調(diào)整或補充一些內(nèi)容。如學(xué)法用法這一部分,根據(jù)城市道路和交通迅速發(fā)展、交通事故較多的實際,可增加交通法的知識,教學(xué)生遵守交通規(guī)則,學(xué)會自我保護(hù);又如教學(xué)問題的有效性設(shè)計,包括課堂提問和課堂訓(xùn)練。如在講《對外開放的基本國策》時,設(shè)計這樣一個問題:閉關(guān)自守為什么會導(dǎo)致落后?這個問題僅憑書中鄧小平的那段話是不能找到令人信服的理由的,若引導(dǎo)學(xué)生回憶一下中國近代史,問題就迎刃而解了。
二、優(yōu)化政治課堂教學(xué)過程
首先要整合教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感。一方面,關(guān)注學(xué)生已有的理論知識、直接經(jīng)驗、生活環(huán)境,用理論知識來引導(dǎo)學(xué)生的興趣、正確對待所關(guān)心的社會現(xiàn)象;另一方面,要從學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的需要出發(fā),鼓勵學(xué)生獨立思考,善于質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的主體精神與社會責(zé)任感。其次在教學(xué)過程中要關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài),時刻集中學(xué)生的注意力。因而在教學(xué)過程中,盡量避免平平淡淡,要根據(jù)學(xué)生的反應(yīng),不斷設(shè)置情景與疑問,引起思維的沖突與激蕩,由此使學(xué)生關(guān)注課堂,提高課堂學(xué)習(xí)的實效。還要誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,提出問題。教師根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生年齡特征,符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的問題情境,學(xué)生感到好奇,引起遐想,勇于發(fā)問。這就誘導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,激起學(xué)生思維動機。設(shè)置問題應(yīng)聯(lián)系學(xué)生實際、聯(lián)系社會實際,符合學(xué)生認(rèn)知水平,而不是設(shè)置一些抽象空泛的問題。
三、優(yōu)化教材的實用價值
科學(xué)應(yīng)當(dāng)能夠解釋它所研究的領(lǐng)域的各種具體現(xiàn)象,解決一些實踐領(lǐng)域的問題。因此,我們要使學(xué)生承認(rèn)其所學(xué)的是科學(xué)道理,就必須展現(xiàn)或引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其所學(xué)知識的實用價值。首先,要使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)思想品德課對國家建設(shè)和自己的成才、成長有用。 其次,我們的理論要能夠給學(xué)生解惑,解決學(xué)生認(rèn)識問題。隨著青春期的到來,中學(xué)生的獨立性、批判性顯著增強,但看問題容易表面化、片面化。比如:在講授《師生交往新觀念》時,學(xué)生的叛逆情緒比較重,他們會聯(lián)系實際對這一理論進(jìn)行批判,甚至不屑一顧。教師在教學(xué)準(zhǔn)備的時候應(yīng)該對學(xué)生會在這一問題上的發(fā)難做好充分的準(zhǔn)備,在教學(xué)中介紹我國現(xiàn)行教育改革的新教學(xué)理念,水到渠成、胸有成竹地?fù)羝扑麄兊膯栴},并且引導(dǎo)他們對這些問題做出分析。學(xué)有所用才能使我們的學(xué)生相信科學(xué),也只有這樣才能激發(fā)他們的求知欲和進(jìn)取精神。總之,在新的教育形勢下,面對挑戰(zhàn),我們思想品德科教師更應(yīng)該深入研究課標(biāo),研究中學(xué)思想品德課教學(xué)模式,不斷優(yōu)化課堂教學(xué),不斷提高思想品德課課堂教學(xué)效益。