城市生態人居環境建設的現狀與展望

摘 要:隨著城市化建設步伐的加快，我國在人居環境建設方面已取得了可喜的成就，但現實問題依然存在，本文從自然環境、物質文化環境、及人文精神環境等方面剖析近年來中國的城市建設中普遍出現了城市特色、歷史文脈喪失、特質破壞的現象。因此，自然生態保護、城市文脈延續是構建和諧生態人居環境的一項重任，人居環境建設具有較高的成長性。

關鍵詞:人居環境生態

中圖分類號:X-01文獻標識碼:A文章編號:1674-098X(2011)09(a)-0152-01

面對日益嚴重的生態環境問題，世界各國都在積極探索建設生態區域和生態城市，尋求新的發展道路。國外生態城市的建設己成為一種經濟社會發展的必然和趨勢，并且走向生態城市的成熟發展階段，形成了一些各具特色的生態城市。由于我國幅員遼闊，生態環境條件千差萬別，城鎮與區域發展水平也相差懸殊，因此，生態城市的建設不能生搬硬套，千遍一律，而是根據不同地區、不同城市的具體條件，因地制宜地創建各具特色、多種類型的生態城市。

1 人居環境現狀與問題

盡管改善城市生態人居建設已引起社會各界的普遍重視。然而由于人們對生態環境認識的局限性，或由于商家的利益與驅動，許多人居公共生態環境建設出現了誤區，要么都是高聳的樓群，鋪天蓋地的商業機構遍布公眾的生存空間，人們和自然親近的機會正由于城市建設的無序而逐漸喪失;要么就對原有的生態環境破壞之后進行盲目地、背離國情、背離地域特色、背離人文特征地照搬照抄國外城市建設，以至于人們喪失了對地貌、種族、文脈、生態的識別性。

總體而言，我國城市人居環境建設整體水平偏低，其中大城市要好于小城市，東部地區城市要好于西部地區城市，同時各城市之間差別也較大。但是并不是城市越大，其人居環境建設水平越高，也不是東部地區的所有城市都好于西部地區的城市。[4]城市化進程中出現的人居環境規劃現狀存在如下問題:

(1)對自然環境破壞嚴重，缺乏統籌規劃

對自然環境的破壞特指對當地的植被、山坡、河流等自然形態進行破壞。不能因地制宜進行合理規劃、利用，反而造成污染，進而影響其它生物體系正?？沙掷m發展，造就了一個沒有綠色的高樓矗立的城市森林。

在城市的規劃設計中，往往也會考慮到土地的尺度測量、地形地貌、水文氣象等因素，但很少考慮到當地的植被、山坡等地形地貌存在的生態價值。究其原因主要來自兩方面:一是生態價值很難以確切的貨幣衡量，投資者通常只會考慮這塊土地值多少價，很少考慮這塊地本身的自然資源(植被、土質、河流等)的價值;二是改變地形地貌的表面特征容易給人“嶄新”的面貌，突出成就感，容易讓人感到物有所值。

(2)對物質文化遺產的利用不足，破壞有余

中國在改革的浪潮中，在城市化的進程中，很多具有代表性的古園林、古建筑面臨兩種局面:一是遭到嚴重破壞，取而代之的是密集的現代建筑。它千遍一律，缺乏特色、缺乏親切感和宜人性，同時缺乏歷史連續感和領域感，讓整個城市失去和諧，讓住在這里的人逐漸迷失了地域的識別性;二是注重歷史保護規劃的物質環境也往往是以旅游、景觀等作為出發點，注重物質層面的實體保護，在保護規劃手段上以保護特定歷史時期的物質形態為目標，而對非物質層面的因素，如城市的物質網絡，居民生活的改變等涉及較少。保護規劃是以“靜態”為特點的，希望恢復到以前特定歷史時期的風貌，在江蘇省以明清時期的遺存較多，保護規劃的分類往往是以明清風貌為主，保護結果注重展示性，很多“假古董”平地而起。而實際上，除了少數旅游城市之外，城市的保護與更新應以滿足居民的經濟、生活、改善城市人居環境為主。[5]

(3)人文精神缺失

在城市人居環境的規劃中，抄襲、模仿現象嚴重，缺少對城市歷史文脈、地域特色等非物質要素的整體、深入調研，以至于許多城市面貌千遍一律。許多城市規劃往往只注意表面物質形式的物理要求和審美要求，而在規劃與設計中忽視了具有較強地域特色的人文精神、文化藝術傳統禮儀的存在。就如某一個公園的設計功能齊全，綠化區，假山，人工湖，居民活動區，包括道路、亭臺樓閣一應俱全，但你一進去還是冷冰冰的陌生感，這正是缺乏人文精神的表現。導致人與人之間缺乏了可以溝通的無形的文脈精神，人與人之間失去了共同的地域文化特征，從而變得冷漠。

(4)缺乏創新性

構建城市和諧生態人居環境的創新性指每個城市都要依據本地的地域自然環境、物質環境、人文環境，利用現代的創新手法，有機地進行整合，在充分考慮本地特色的前提下，對城市公共環境空間大膽規劃，充分體現城市特性與魅力，彰顯城市與眾不同的突出亮點，用最新的手段表現出城市的歷史風范，讓過去與現在交相輝映。但目前絕大多數城市都停留在對示范城市的模仿與抄襲上，使城市出現同一性，如歐風街、明清街等。缺失城市個性的深度挖掘。

2 生態城市建設的展望

城市是有生命的，它是歷史軌跡的美好延續，是過去與現在及未來的真誠交流。而城市生態環境的規劃與設計為這一切提供了機會與平臺。芬蘭沙里寧說過:“讓我看看你的城市，我就能說出這個城市居民在文化上追求的是什么?！焙眯┑某鞘猩鷳B環境所體現的正是這種自然與物質，與文化和諧交融的精髓，它所營造的應該是一座山水城市，田園城市，文化城市，藝術城市，這個城市詩意自然，尊重人性，自然與人文相輔相成。

第一，和諧的城市生態人居環境建設應保護自然環境資源，減少環境負荷，并盡量滿足生態平衡，并為當地居民營造一個無污染的綠色生態空間，形成一個人與自然和諧可持續發展的城市公共空間。

第二，對城市原有的一些物質文化遺產，如古建筑，古園林等的保護形成一定的理論依據，并更好地突出城市的生命力，增強城市居民的歷史神圣感，讓現在與過去的物質文化交相輝映。

第三，城市是人們賴以生存的空間，人是城市中的主體，所以發揚以人為本的設計理念正是我們研究和諧城市生態人居環境的目的之一。對傳統的非物質文化遺產起到發揚和傳承的作用，達成地域人文精神的共識，它有利于增進人與人之間的情感交流，意義深遠。有利于城市居民的團結。

第四，透過和諧城市生態人居環境的建設總結運用創新型的藝術手段，藝術材料。立體式的全方位規劃出城市人居環境的和諧風貌，融功能性，審美性，文化性于一體，傳承與突破于一體，達到真正意義上的和諧生態。

參考文獻

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[2]陳述彭.山·水與城市—西歐幾個國際大都市的歷史經驗與教訓[J].山地學報，2002(6).

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[4]張文新.中國城市人居環境建設水平現狀分析[J].城市發展研究，2007(2).

[5]陽建強.我國小城鎮規劃設計中存在問題剖析[J].新建筑，2005(3).

[6]馮志剛．淺談城市設計與城市規劃[J]．科技創新導報，2008，5：47．