論公路橋梁景觀設(shè)計

摘 要:隨著社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，對我國道橋建設(shè)的質(zhì)量要求也在不斷的提高。在施工建設(shè)的基礎(chǔ)之上，橋梁景觀設(shè)計同時也納入了被關(guān)注的項目，并越來越受到有關(guān)部門的重視。伴隨著其發(fā)展壯大的過程，還存在著一些問題，例如，建設(shè)管理機(jī)制問題、建筑師職業(yè)素質(zhì)問題以及設(shè)計師設(shè)計風(fēng)格等方面的問題也隨之出現(xiàn)。所以，現(xiàn)代化橋梁景觀設(shè)計也出現(xiàn)了一些新的設(shè)計建筑方法與趨勢。如環(huán)境景觀，橋梁夜景與橋梁景觀CI等方面，這些就是現(xiàn)代橋梁景觀與傳統(tǒng)橋梁設(shè)計的不同之處。

關(guān)鍵詞:橋梁景觀 橋梁設(shè)計 城市景觀

中圖分類號:U2文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1674-098X(2011)04(a)-0066-01

1 我國橋梁景觀設(shè)計的現(xiàn)狀及問題

我國橋梁景觀設(shè)計歷來都是橋梁建設(shè)中最讓橋梁專家重視的一項內(nèi)容，武漢長江大橋的景觀建設(shè)就曾經(jīng)聚集了一批藝術(shù)家、建筑師以及橋梁建設(shè)工程師為橋型、橋塔、橋側(cè)觀景臺以及一些景觀元素進(jìn)行設(shè)計施工，武漢長江大橋直至今天還以其本身的景觀等優(yōu)美的設(shè)計成為城市的標(biāo)志性建筑。

自從改革開放以來到本世紀(jì)初，我國共建成公路橋梁22.4萬座，如此之多的橋梁本該為橋梁設(shè)計提供一個更加廣闊的設(shè)計平臺，但是，由于橋梁建設(shè)本身的傳統(tǒng)功能使人們忽略了其景觀建設(shè)或者對橋梁景觀建設(shè)的心有余力不足，20世紀(jì)90年代末，廈門海滄大橋被認(rèn)為是橋梁全面引入景觀及環(huán)境美化設(shè)計的典范，后續(xù)武漢軍山大橋、宜昌夷陵長江大橋等景觀設(shè)計都證明著我國橋梁景觀設(shè)計正在逐步的走向跟好的發(fā)展。

橋梁景觀設(shè)計本身存在著一些誤區(qū)。其一，橋梁景觀包裝式設(shè)計法。在橋梁設(shè)計或橋梁建筑界存在著一種普遍的傳統(tǒng)思維，就是橋梁景觀設(shè)計僅僅就是在橋梁設(shè)計完成后的一種包裝。這種橋梁設(shè)計與橋梁景觀設(shè)計分開脫節(jié)的做法是一種極大的誤區(qū)。橋梁景觀設(shè)計必須要盡早介入橋梁本身設(shè)計中，在橋梁建筑師對橋位勘測階段就要介入到橋梁本身設(shè)計工作中，對橋梁建設(shè)的各個方面進(jìn)行綜合的思考，并使其成為一個完整的有機(jī)整體。另外，還要對橋梁建設(shè)設(shè)計方案從政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等多方面進(jìn)行思考，以便所作出的決策方案的依據(jù)。

其二，橋梁景觀設(shè)計的“偽橋型”現(xiàn)象，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)的原因是建設(shè)管理部門對時代風(fēng)尚的一種盲目的追求，也有橋梁設(shè)計者們毫無原則的阿諛奉承。如本身為梁板結(jié)構(gòu)的橋，偏要附加上懸索，是橋梁形式與結(jié)構(gòu)完全的不相符，這種違背橋梁設(shè)計基本原則的設(shè)計方案也是橋梁設(shè)計上的一種誤區(qū)所在。

2橋梁景觀設(shè)計的新趨勢與新方法

2.1 橋梁的環(huán)境景觀

橋梁景觀，可以理解為設(shè)計橋梁的藝術(shù)。橋梁景觀設(shè)計大師們將橋梁景觀分解成六大部分，分別為:造型設(shè)計、線型設(shè)計、色彩設(shè)計、平面布局設(shè)計、裝飾設(shè)計、肌理設(shè)計等六大設(shè)計部分。橋梁景觀設(shè)計大師還對橋梁景觀設(shè)計中的各個細(xì)節(jié)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述(符號學(xué)運(yùn)用、歷史文化及技術(shù)美學(xué)特征等方面的設(shè)計創(chuàng)作等)，力圖使橋梁功能、文化、美學(xué)與技術(shù)等方面均達(dá)到統(tǒng)一。

橋梁設(shè)計大師們對有關(guān)橋梁景觀設(shè)計以及其內(nèi)容的研究偏重于橋梁本體景觀的設(shè)計，這也代表了我國橋梁建筑界對橋梁景觀設(shè)計的傳統(tǒng)認(rèn)知方向。然而，橋梁的架設(shè)并不是孤立存在的，其本身景觀總是要與當(dāng)?shù)丨h(huán)境，城市景觀相輔相成，甚至其復(fù)合景觀更具有較大意義。比如，武漢長江大橋與龜蛇兩山的景觀伴生，悉尼大橋與悉尼歌劇院的景觀伴生都是如此。景觀的相輔相成，相伴而生的效果是要自然環(huán)境和人文環(huán)境中的景觀更加和諧并成為有機(jī)整體的目的存在。因此，橋梁的環(huán)境景觀設(shè)計就成為了橋梁景觀設(shè)計與研究的重中之重。

2.2 橋梁的夜景觀

橋梁的夜景觀與橋梁自身交通照明有著本質(zhì)的區(qū)別。當(dāng)然，我們不能否認(rèn)功能性照明對夜景觀有著一定的配合作用。橋梁夜景觀是照明科學(xué)與橋梁設(shè)計藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，是社會物質(zhì)文明達(dá)到一定高度時，人們對城市景觀多樣化的必然要求，其結(jié)合是社會物質(zhì)文化與精神文化的綜合體現(xiàn)，橋梁夜景是橋梁景觀表達(dá)其魅力的又一項重要元素，是橋梁自身空間與時間的結(jié)合與延伸。

雖然橋梁夜景觀的設(shè)計規(guī)劃與建筑本身夜景觀設(shè)計有著相通之處，但橋梁本身的構(gòu)造與形狀格局使其本身也有著自身的規(guī)律。現(xiàn)代建筑夜景設(shè)計理念中提出了建筑與燈具相結(jié)合，建筑與燈具一體化的感念，橋梁夜景也應(yīng)如此。無論是觀賞性燈具還是隱蔽性燈具都應(yīng)在橋梁設(shè)計初始便做考慮，并使其達(dá)到與橋梁整體相結(jié)合，是燈具與橋梁整體成為有機(jī)整體，以避免橋梁架設(shè)完成后燈具成為橋梁景觀的負(fù)擔(dān)。

2.3 橋梁景觀CI

橋梁景觀CI與城市景觀CI都有著一樣的幾個步驟。首先，要慎重的處理橋梁本身形象的定位;第二是依據(jù)鎖定為的形象以及分析得出的結(jié)果進(jìn)行處理;第三，橋梁的標(biāo)志性組件要依據(jù)上述結(jié)論進(jìn)行具體設(shè)計;第四，橋梁景觀的標(biāo)志色的確定;第五，橋梁景觀元素的CI設(shè)計。

形象定位:包括城市精神及物質(zhì)文明、城市發(fā)展戰(zhàn)略、城市發(fā)展建設(shè)的角度等，從而形成橋梁景觀構(gòu)成的理念。

標(biāo)志圖案與標(biāo)志物:這里包括了標(biāo)志物與標(biāo)志圖案的多樣化設(shè)計;根據(jù)橋梁建設(shè)尺度要求確定標(biāo)志物與標(biāo)志圖案的尺寸要求;標(biāo)志物與標(biāo)志圖案的紋樣設(shè)計類型等。橋梁標(biāo)志物本身可以是橋塔、橋臺、橋頭或其他對橋梁景觀有著重要作用的組件。

標(biāo)志色的決定可以沿用城市主基調(diào)色彩的顏色，也可以根據(jù)城市本身的環(huán)境、文化等因素決定標(biāo)志色的選用。選用標(biāo)志色的色彩應(yīng)有一個量化的標(biāo)準(zhǔn)，并要與標(biāo)志物的圖案紋樣相互融合，相輔相成。

橋梁景觀元素的CI設(shè)計，包括了橋梁附屬的座椅、花壇、天橋、指示牌、燈具等元素，同時也包含了地面鋪裝，蓋板等建筑應(yīng)用，其設(shè)計要與主題標(biāo)志色統(tǒng)一，并以標(biāo)志圖案為特征。因此，橋梁景觀CI在塑造橋梁整體形象中提出的整合橋梁組件的思想具有著重要的意義，雖然橋梁景觀CI的操作與實施是橋梁建設(shè)與管理過程中的嶄新課題，但橋梁景觀CI的現(xiàn)有成果中包含了很多以定性的量化因素，這也將是有助于橋梁景觀管理與實施的重要條件。

3 結(jié)語

隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高速發(fā)展，橋梁景觀設(shè)計對橋梁環(huán)境品質(zhì)也逐步提出了更高的要求，其實質(zhì)就是人們物質(zhì)文明高度發(fā)展所引發(fā)的精神需求。因此，我國各級領(lǐng)導(dǎo)部門都將對橋梁景觀的建設(shè)作為一種能夠直接反映出本身城市特色的重要標(biāo)志，其能夠?qū)⒊鞘刑厣⒌赜蛭幕r代風(fēng)貌等精神文明全面的展現(xiàn)出來。這將為橋梁景觀設(shè)計建設(shè)提供出更廣闊的空間，同時也能對橋梁設(shè)計提出了更高的要求。在這種要求下，我國橋梁設(shè)計部門應(yīng)更加的加強(qiáng)景觀設(shè)計方面的人才與技術(shù)儲備，順應(yīng)時代要求，為我國橋梁建設(shè)與國際接軌做準(zhǔn)備，使我國橋梁設(shè)計走向世界舞臺。

參考文獻(xiàn)

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