高校《大學語文》文言文教學改革措施探析①

摘 要:高校《大學語文》文言文教學改革則要滯后于當前新課程改革。傳統的文言文教學形成了固定的模式，束縛了學生的思維，窒息了學生學習文言文的生氣與活力。同時，導致了學生和老師對文言文的認識出現了偏差。因此加強高校《大學語文》文言文教學勢在必行。

關鍵詞:文言文教學改革必要性措施

中圖分類號:G633.3文獻標識碼:A文章編號:1674-098X(2011)06(c)-0171-01

新《課程標準》自頒布以來，文言文教學內容在中學教科書中的比重明顯加大，相應的高校《大學語文》中文言文教學的比重也明顯加大。作為廣大教學一線的語文教師也在文言文教學改革上投入了很多精力，使新《課程標準》正逐步得到落實，并取得了很好的效果，但也存在著不盡人意之處。

1 學習文言文的意義

(1)有助于加深認識本國的歷史文化。中國是世界四大文明古國之一，五千多年來，經過炎黃子孫一代代的創造和積累，中國文化雖歷經滄桑，卻綿延不絕，其內涵豐富多彩、博大精深。英國科技史專家李約瑟曾列舉了中國在一百多個方面對世界的貢獻，并認為有許多古老的發明都源自中國。除科技之外，在哲學、政治、法律、宗教、歷史、軍事等各個領域，我們的祖先都取得了令人矚目的成果。如此輝煌的文化成就，得到完整而有序的保存，靠的就是文言。教學文言文，就好像在學生面前打開了一扇窗戶、鋪開了一條通道，讓他們能穿越時空，去閱讀、去思考、去吸取，與歷代先賢、大師直接對話，懂得我們的歷史，從而繼承和發揚我們的文化。這就是文言文教學的認識功能。我們可以這樣說，弘揚傳統文化是時代的需要，我們沒有理由拋棄數千年的文化積淀。學習文言文，正是大學生提高傳統文化修養的重要途徑，并對其一生的文化素養的形成起到非常關鍵的作用。隨著我國綜合國力的增強，漢語已作為一種重要的語言在世界各地被廣泛的傳播。文言文就具有強大的德育教育功能。可以說，文言文擁有無法估量的教育潛能，因為其中熔鑄著一個古老民族的精魂。只要我們用歷史的眼光、辯證的方法合理地去發掘利用，它就一定會釋放出巨大的能量。從短期效應看有助于提高學生對一人一事的思想認識;從長期效應看，有助于加強其道德修養，樹立民族自信心，增強社會責任感，從而塑造完美人格。(2)有助于我們深刻的了解和掌握漢語言文字。學習漢語不能無視古今漢語的血緣關系，文言文的教學可以收到探本溯源之效，察古知今，從而進一步豐富與發展現代漢語。另一方面，學習文言文還有助于克服“語言斷層現象”。現代漢語要發展，就需要繼續從古代漢語中去提取養料，吸納其中仍然鮮活的因子。(3)有助于培養中國人特有的審美情趣。文言作品經過歷史篩選，許多詩文堪稱精品，大多布局嚴謹，行文簡潔，氣韻生動，文采斐然。正像詩人流沙河詩中所寫的:“中國人有中國人的心態，中國人有中國人的耳朵。”這是人們內心深處極其敏感的一根弦，撥動它就很自然地激起了一泓濃濃的情愫:對民族對故土的依戀。在流傳已久的文學精品里，具有這種審美特質的文字比比皆是。讓學生們多讀點兒文言，多讀讀李白的詩、東坡的詞，多讀讀司馬遷的《史記》和韓愈、柳宗元的古文……也許這樣，會使他們深深地意識到:我是中國人，我愛中國的語言。

2 文言文教學中存在的問題

縱觀近年來語言教學的研究，現階段文言文教學存在著較大問題，從學生而言，許多學生對文言文學習意義不夠明確。“學習文言文到底有什么用？”這樣的疑問普遍存在于學生的思想之中。學生們又因其語法枯燥乏味，把文言文說成是“學二外”。 甚至文言文被視作“雞肋”甚或“洪水猛獸”，有人還發出這樣的詰問:都什么時代了，還學習那些“老古董”干嘛？再加上時下快餐文化、時尚文化，助長了學生的浮躁、張狂的功利心態，這些都抑制了學生學習文言文的主動性。因此，學生對文言文的學習極度反感乃至于厭學。從教師而言，文言文教學的重點到底是古代漢語的學習還是古代文化的傳承，文言文教學是“文教”還是“言教”？推究起來，“學生不喜歡”是其主要因素。教師教學方法單一，一味強調記憶、背誦，學生死記硬背被動接受，教學過程模式化，教學形式呆板，使得學生昏昏欲睡。再加上文言文教學評價主要依靠考試，側重于終結性評價，完全為考試所迫，極為被動和功利，課堂了無生氣，這樣的教學模式化嚴重挫傷了學生的學習興趣，教學目標的偏差則直接把文言文教學拉入了死胡同。縱觀我們的課堂，“理解詞句含義，梳理文章內容”幾乎成為文言文教學的全部。為了尋求意義的精確理解，講課時一字一對、一句一講、字必求其訓、句必索其旨，如此富有情趣和靈性的整篇文章被肢解的支離破碎，美感全無，雅致全無。

3 措施與對策

針對目前高校《大學語文》文言文教學的現狀和存在的問題，我們應該怎樣來解決這些問題呢？

(1)加大語文教師的培訓力度。語文教師承擔著傳播文化、培養學生語文素養和熱愛祖國的重任。因此，語文教師首先必須具有淵博的知識和較高的文化素養。過去提倡的那種“給學生一杯水，老師應有一桶水”的要求已不能作為評價現今教師的標準了。教師應該是一眼泉，永不干涸。在語文教師的繼續教育培訓方面，首先應該結合新《課程標準》的精神開發出關于中國傳統文化的系列課程，使語文教師對中國傳統文化有全面的了解和認識，為從事文言文教學打下堅實的基礎。其次，要把古代文化及文學作品的最新研究成果介紹給廣大語文教師，以達到“充電”的目的。再次，要把博覽群書作為語文教師的一項重要的任務來對待，使他們“學灌古今”，“厚積薄發”。同時，擴大優秀教師教學經驗及成果的交流。(2)改進課堂教學。《語文教學大綱》對文言文教學的要求是:“學生讀文言文課文，要了解內容，能順暢的閱讀背誦一些基本課文”。分析這一要求，許多人認為對文言文教學的要求降低了，但實際上卻加強了從總體上通過文言作品把握文化的內涵。在文言文教學中，我們應當站在弘揚傳統文化這一高度，通過文言作品的教學，使學生初步獲得對傳統文化的感性認識并逐步培養起對傳統文化的興趣。

4 結語

現階段加強《大學語文》文言文教學還具有其不可低估的價值。時代在發展，社會在變化，但每一個民族都有一些最本質的東西在不斷傳承。作為21世紀的大學生，要提高文化品位和審美情趣，具有實際需要的文化素養，培養熱愛中華民族優良傳統文化的思想感情，就要盡可能多讀古代文學作品。能夠流傳到今天的古代文學作品，都是經過長期的實踐檢驗，經過歷史長河的大浪淘沙，哺育和感染了一代又一代人，而且常讀常新，它所包含的豐富的思想、豐富的感情、豐富的文化，卻是博大精深、魅力無限的。面對世界全球化、國際化的背景，我們要減少人文精神的流失、傳統文化的萎縮，保持我們民族文化的精髓，對學生加強人格、世界觀、人生觀、審美能力的培養，用傳統人文素養滋潤孩子們的精神世界，在這方面，重視文言文教學就不失為一種春風化雨、春雨潤物的有效途徑。因此，現階段加強高校《大學語文》文言文教學是十分必要的。

參考文獻

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