

古代希臘以降,表現人體美在西方藝術中一直占有重要的位置;而近百年間,由于商業浪潮的猛烈沖擊,一部分廣告、影視,突出裸體的肉感、性感,以色情(erotie)的誘惑刺激觀者的情欲。遂使“反傳統”的現代派藝術家們,或鄙棄女性的人體美,或使之扭曲變形成為獰厲怪異的形象。一如畢加索或美國的德·庫寧(De kooning)等。
洪世杰先生的油畫,塑造了一種純凈秀雅藝術形象,表現了女性裸體中的青春朝氣,予人以健康高潔的美感,在當今的西方,可以說是難能可貴的。人們的審美觀念總是和他的道德觀念與人格修養緊密地聯結在一起的。洪先生雖然在美國生活了十多年,熟知西方的文化藝術。但他的靈魂深處依然保留著中國傳統美學和道德觀中的優良因素。美國的評論家贊譽他的藝術“體現了東西方文化藝術的有機結合,從而顯示了畫家的淵博修養”(《曼哈頓藝術》雜志),主要的也正是指這一特色。
21世紀,保護大自然是全人類的首要任務。洪先生說:“我寧愿歌頌自然,不歌頌物質文明。”既是出于藝術家的敏銳的直覺,也是吸取了中國傳統哲學中“回歸自然”“與自然和諧”的思想精華。他畫了許多美麗的少女與大自然的美景相互輝映。在湖光山色之間充滿了閃灼的陽光和流動的大氣,使人恍如置身于神話般的境界中(《曬太陽》、《綠谷書聲》、《陽光》)。
洪世杰的畫風相當細膩;但他所作的女性人體,卻并非纖毫畢現,無微不至。他舍棄了許多無助于美(易于引起生理刺激)的細節,而加強了喚起視覺美感的形式美。他筆下的人體既具有少女肌膚的柔嫩鮮艷,同時又如同大理石、玉石般的晶瑩光潔。即所謂“在似與不似之間”。藝術仍然是高于自然的。
洪先生也善于作肖像畫。他為普通人所畫的肖像,親切自然,樸實中表現出鮮明的性格(《好友傳 阿蘭》、《巴西女郎》、《黑與白》、《王貞民夫婦》等)。他給里根夫婦所作全身大幅肖像,以及給司法部長米斯(Edwin Meese)所作肖像都得到高度贊揚。米斯曾致函畫家說:“您有非常高的造詣,我佩服您的天才。您為我所作的藝術品,我是何等珍重。”
20世紀80年代以來,美國的抽象藝術漸覺冷落,具象的寫實藝術則有復蘇的趨勢。而洪先生則一貫堅持他的藝術理想。他說:“沒有傳統便談不上創新。”又說:“寫實才是歷史的主流。”所以,原先似乎顯得保守的洪世杰,如今又進入“先進”的行列了。
他的藝術,汲取了歐洲寫實繪畫的優秀傳統,尤其借鑒了美國寫實主義和印象主義的經驗。既有堅實的造型,又能表現光與色的豐富變化。他的輕快流暢的筆法,使人想起美國大畫家約翰·薩金(J Sargent)的風致。我國油畫的先驅者李鐵夫,本世紀20年代曾受教于薩金。而洪先生的油畫,雖然得力于前人遺產,卻完全表現了自己的獨創性,更富于現代感。正像他自己說的:“沒有傳統便說不上創新。”