【摘 要】辛棄疾因所追求的政治人生理想違背了最高統治者的愿望,從而使辛棄疾的人生走向悲劇成為必然。其英雄主義的悲劇精神的構成了其詞風的內核,詞中所表現的關心祖國命運,拯世救物的意識折射成豪邁奔放、慷慨悲壯的詞風。其所塑造的慷慨悲歌、馳騁沙場、重整山河的英雄自我形象,賦予了靜態的事物以飛揚的氣勢和巨大的力量,構成壯美雄渾的意境。
【關鍵詞】辛棄疾 詩詞 英雄
蘇霍姆林斯基曾說過:“教師進行勞動和創作的時間好比是一條大河,需要許多小的溪流來滋養它。教師要常讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。”要想給學生一滴水,自己就要儲備一桶水。
例如,我在讀辛棄疾詞時就深深有感于辛棄疾詞中的豪杰氣質,而他所塑造的英雄形象也令我為之動容。于是,我就想在教學中帶領學生感悟他那“要挽銀河仙浪,西北洗胡沙”(《水調歌頭》)的政治抱負,以及最終理想破滅,“卻將萬字平戎策,換得東家種樹書”(《鷓鴣天》)后,其強烈、深沉、崇高的悲劇力量。
在教讀辛棄疾的《永遇樂》(京口北固亭懷古)這篇名作時,我沒有局限于課文,而是從歷史和人文兩個角度去關注辛詞,在研讀許多首辛詞和名家的點評后,對辛詞中的英雄形象做了以下的梳理,在課堂上與學生共話英雄。
一、辛棄疾在詞的內容﹑題材上大大表現出了他作為英雄豪杰而體現出的對雄壯激烈的戰斗生活的熱愛與向往。戰斗生活的主體——英雄形象,很自然的出現在辛棄疾的詞中,成為其詞一大突出表現。
辛棄疾是一位英雄,是一位想攻城破賊、建立功勛的英雄。然而,同時他又是一位悲劇英雄。劉辰翁《辛稼軒詞序》就早已指出,他的詞是“英雄感愴”。這位文業武功兼備的英雄詞人,在他的詞中所創造的抒情人物形象是一位性格豐滿、情懷復雜的悲劇英雄形象。
在唐宋詞史上,詞作者中沒有哪一個像辛棄疾這樣崇拜英雄﹑渴望成為真正的英雄。而這時學生自然想到了蘇軾,這時,可以展示蘇、辛詞中的部分名句,結合二人生平進行比較賞析。
確實,蘇軾也曾渴望“西北望,射天狼”,但那是作為浪漫文人“酒酣胸膽尚開張”時的一時豪氣。由于時代環境的制約,蘇軾主要追求的是“詩書事業”,是文人政治上的功名,而辛棄疾所追求的則是“弓刀事業”(《破陣子》),是武將軍事上(也含政治)的功勛。蘇軾的事業包含著“儒生”對君主個人的知遇感激和忠誠,故他有時慨嘆“老去君恩未報”;而辛棄疾的事業則是英雄所肩負的民族振興統一大業,所以他悲憤的是“不念英雄江左老,用之可以尊中國”(《滿江紅》)!同樣是抒發自我人生的幽憤,同樣是在赤壁緬懷古代英雄,蘇軾想到的是“故國神游,多情應笑我,早生華發”,那是文士常有的傷感;而辛棄疾則是“半夜一聲長嘯,悲天地,為予窄”《霜天曉角·赤壁》,顯露出壯士豪邁的英雄本色。
二、辛棄疾在塑造英雄形象時,注重從人物的行為動作來表現人物心理、塑造抒情人物形象,從而使人物形象更加具體豐滿,也使悲劇英雄辛棄疾的形象在詞世界里顯得更加立體化、個性化,鮮活的站在讀者面前。比如說,他在詞中表現他的失意苦悶的心理狀態,時而痛苦得手拍欄桿,撫劍長嘯:“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意。”(《水龍吟》)“腰間劍,聊彈鋏。”(《滿江紅》);時而舉杯消愁:“總把平生入醉鄉,大都三萬六千場。”(《添字浣溪沙》);時而醉舞狂歌:“說劍論詩馀事,醉舞狂歌欲倒,老子頗堪哀。”(《水調歌頭》)這些行為、動作生動而準確的表現了他英雄無用武之地的苦悶與失意,使一位“欲舞還憐衫袖短”(《玉樓春》)的悲劇英雄形象躍然紙上。
三、同時,辛棄疾有時也歌詠歷史上的英雄人物,通過對他們的歌頌﹑推崇來表現自己的英雄氣概,表露自己渴望成就英雄偉業的壯志雄心。如剛剛學習過的他的名作《永遇樂》(京口北固亭懷古),作者借用三個英雄人物與京口有關的歷史故事來警告、勸誡當權者。其中孫權幼承父兄基業據此以稱霸江東,劉裕出身卑微據此以掃蕩河洛,是成功經驗,值得效仿,但南朝宋文帝劉義隆于元嘉年間草率北伐而最終慘敗,其教訓尤當記取。最后,作者以廉頗自比,表現了作者老當益壯的英雄氣概。在京口,辛棄疾還有《南鄉子》(登京口北固亭有懷)及《生查子》(題京口郡治塵表亭)二詞。前者熱情頌揚三國孫權,謂其所據僅一隅之地,卻能“坐斷東南戰未休”,與曹操、劉備相抗衡。希望當時也有孫權一樣的英雄人物出來為神州之恢復大業而頑強奮斗:“天下英雄誰敵手?曹劉,生子當如孫仲謀。”后者以大禹自勉,直接抒寫胸中之大感慨,更見辛棄疾的勃勃雄心。
四、悲劇英雄辛棄疾的自我形象,不僅具有立體感、豐富性,而且還具有變異性、階級性特征,在不同的年齡段,這位悲劇英雄表現出不同的氣質與心理狀態。
“少年”辛棄疾,是沙場點兵的將帥,執戈橫槊的英雄,氣勢豪邁,虎嘯風生:“少年橫槊,氣憑陵,酒圣詩豪馀事。”(《念奴嬌》)“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵,馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。”(《破陣子》)“少年胸襟,忒煞英雄,把黃英紅萼,甚物堪同。除非腰佩黃金印,座中擁,紅粉嬌客。”
進入中年后,經歷了人世的危機和宦海浮沉,實現自我遠大的抱負和崇高的理想,屢受排斥和壓抑,當年叱咤風云的英雄一變而為悲涼揮淚的英雄:“倩何人,喚取紅巾翠袖,揾英雄淚。”(《水龍吟》)他已無法點兵沙場,只能在落日樓頭,摩挲撫劍,面對友人,彈鋏悲歌。然而,作為英雄豪杰的辛棄疾,他的進取精神他的執著信念在失意的逆境中仍然保持者。在“繞床饑鼠,蝙蝠翻燈舞”的破屋里,人雖落魄,當“布被秋宵夢覺”時,思念的仍是“萬里江山”(《清平樂》),希冀掃清中原;在夢里渴望“了卻君王天下事,贏得生前身后名”(《破陣子》);在酒醉中,也未沉淪:“壯懷酒醒心驚。”(《臨江仙》)
到了晚年,辛棄疾已是“頭白齒牙缺”(《水調歌頭》),“不知筋力衰多少,但覺新來懶上樓”(《鷓鴣天》)的衰翁。雖然他仍執著于人生,未能忘懷他的功名事業,但已逐漸失去了往日的樂觀與豪邁,而常常陷入失望之中:“功名妙手,壯也不如人;今老矣,尚何堪?”(《驀山溪》)從前狂傲自信、虎樣精神的少年英雄辛棄疾,如今成了疲憊失望而企盼當權者來顧念的老英雄:“誰念英雄老矣,不道功名蕞爾,決策尚悠悠。”(《水調歌頭》)
當然,由于辛詞好用典故的原由,學生在對辛詞的理解上較感困難,但不可否認,通過課堂上的賞析比較,學生對辛詞的理解更立體化了一些,而并不僅僅局限于教材中的一篇名作,也激發了學生的閱讀興趣,帶動了一些喜愛豪放詞的學生去更深入的探究。而這一切都建立在教師對辛詞的廣泛閱讀上,教師只有廣泛的閱讀才能和學生們共同進步成長。正所謂:“胸藏萬匯憑吞吐,筆有千鈞任翕張。”所以說在教學實踐中,我們教師要做到揮灑自如,可以說在很大程度上賴于讀書,讀書的力量給了我們行動的力量。
作者單位:安徽省馬鞍山市紅星中學。