教出生命的原色

【摘 要】本文以課文《三塊錢國幣》為例，從教學(xué)內(nèi)容的機(jī)械、刻板，教學(xué)設(shè)計(jì)的適度創(chuàng)新和教學(xué)內(nèi)涵的深刻挖掘等三個方面，著重來談?wù)Z文閱讀教學(xué)該如何提升魅力，從而培養(yǎng)學(xué)生的知識技能和語文學(xué)習(xí)能力，以期對突破當(dāng)前語文教學(xué)的困境有所啟示。

【關(guān)鍵詞】高中語文 閱讀教學(xué) 魅力提升 技能培養(yǎng)

我曾在高中生中做過一個關(guān)于語文學(xué)習(xí)情況的調(diào)查，得出的數(shù)據(jù)令人深思。其中認(rèn)為語文“很重要”的占60.3%，但表示“很喜歡”的僅占5.67%；同時，認(rèn)為語文“比較不重要”或“很不重要的”合計(jì)只占3.39%，但“不喜歡語文”與“很不喜歡語文”的合計(jì)卻占到37.54%，認(rèn)為學(xué)不學(xué)語文都一樣的占40.9%。反差何其大！可見，增強(qiáng)語文的學(xué)科魅力是語文教學(xué)面臨的一個緊迫問題。

一、語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀

由以上現(xiàn)象反思我們的語文教學(xué)、尤其是閱讀教學(xué)，就會發(fā)現(xiàn)：多年來我們的閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)靜態(tài)接受，而非動態(tài)地發(fā)現(xiàn)與建構(gòu)；較少關(guān)注作品中斑斕多姿的情感內(nèi)涵，而忽視了學(xué)生作為活生生的人的情感需求和心靈需求；較少關(guān)注作家傾注于作品中經(jīng)典而又活潑恒久的人文情懷，忽視了學(xué)生作為年輕人而渴望的“溫故可知新”的創(chuàng)造需求，有的往往只是機(jī)械地將有限的適應(yīng)考試的“知識”灌輸給學(xué)生，這樣刻板的教育模式怎不叫人厭煩？如在教學(xué)人教版高二第四冊丁西林的戲劇《三塊錢國幣》的時候，若完全按照“教參”的解說來授課的話，課上得有無魅力倒在其次，只怕有更嚴(yán)重的誤人子弟之虞了。我們來看看“教參”是怎樣解說的：

“全劇圍繞‘女仆不小心打碎花瓶，女主人吳太太強(qiáng)迫她原價賠償三塊錢國幣’的事件展示了主仆之間、大學(xué)生與女主人之間的矛盾沖突，表現(xiàn)了大學(xué)生對女仆的正義感和同情心，揭露了闊太太的自私和狡辯，也一定程度上諷刺了警察的趨炎附勢。”

這樣的“權(quán)威解說”似乎在告訴使用該書的教師，教學(xué)此文你只要引導(dǎo)學(xué)生去分析哪些地方能表現(xiàn)大學(xué)生楊長雄的正義感和同情心，哪些地方能揭露闊太太的自私和狡辯等等，然后再“告訴”或讓學(xué)生“接受”結(jié)論即可！可以說，這樣的閱讀教學(xué)模式基本代表了這篇文章入選高中教材以來人們的解讀趨向。不難設(shè)想，若按照這樣機(jī)械地將作品中所謂的思想和精神一條條地抽取出來，再靜態(tài)地灌輸給學(xué)生，經(jīng)常如此，學(xué)生是多么的厭煩！因?yàn)榻虆⒔庹f的內(nèi)容對高二的學(xué)生來說，即使是沒有老師引導(dǎo)也能看得出來，何需再浪費(fèi)四十多分鐘的寶貴時間？這不是誤人子弟又是什么？所以，面對較淺顯的文本，教師應(yīng)重新認(rèn)識語文閱讀教學(xué)的“工具性和人文性”，在做到教會學(xué)生有關(guān)戲劇基礎(chǔ)知識的同時，更要結(jié)合當(dāng)今的時代背景和學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，把遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際的民國作品教出它的經(jīng)典“原色”，教出新意，從而增強(qiáng)文本的“生命力”，提升我們閱讀教學(xué)的人文魅力。

二、閱讀教學(xué)的技能拓展

葉圣陶先生說過：“語文教材無非是例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能?！边@一著名的論斷至今仍是語文教學(xué)質(zhì)量提高的不二法門，它表明教材不是高高在上的絕對權(quán)威或迂腐陳舊的“故紙堆”，教師不能謹(jǐn)小慎微地徘徊在教材、教參的光環(huán)里，只滿足于教材宣講、一意灌輸，而應(yīng)該根據(jù)實(shí)際需要靈活地加以改造、取舍、增刪，以服務(wù)于特定的教學(xué)目的，獲得語文教育的基礎(chǔ)性學(xué)科效益。

還以《三塊錢國幣》為例來談在閱讀教學(xué)中對學(xué)生技能拓展的有益嘗試。這是我在一次賽教課中，在完成基礎(chǔ)知識的傳授任務(wù)后，采用課堂辯論的形式來拓展的——

我讓學(xué)生分別站在闊太太和大學(xué)生楊長雄的立場上，以“打碎一只花瓶該不該賠”為主辯題，鼓勵學(xué)生從文中找出理由進(jìn)行基本辯論，之后再結(jié)合當(dāng)今實(shí)際進(jìn)行拓展辯論。從效果來看，全場辯論雙方共有12位學(xué)生進(jìn)行了20多人次的發(fā)言，最后達(dá)成了一致看法：大學(xué)生確實(shí)是一位可愛的青年，闊太太的自私吝嗇比較起前者的見義勇為來確實(shí)可恨得多，但從今天的法制觀念來看，二人有贏有輸——闊太太輸在情卻贏在理，大學(xué)生贏在情卻輸在理，后者更讓人覺得可惜。由此可得出啟示：在復(fù)雜多變的社會里，僅憑匹夫之勇或一腔熱血難成其事，還需經(jīng)驗(yàn)、策略和法理才能贏得無懈可擊。

以上的嘗試讓我嘗到了“生命原色”體驗(yàn)式閱讀教學(xué)的喜悅，無論從氣場還是從知識、技能來看，本次課都受到廣泛的好評，學(xué)生在立足文本閱讀的基礎(chǔ)上，還得到了文學(xué)的熏陶和“讀、寫、說”的全方位鍛煉，這樣的收獲與學(xué)習(xí)“可以用教材知識的掌握來直接考察其教學(xué)效果”的數(shù)理化不同，我們語文學(xué)科的成績卻要用教材之外的能力、習(xí)慣來衡量，我這樣以課本閱讀為例，從新從高標(biāo)準(zhǔn)鍛煉、提高學(xué)生的技能，符合當(dāng)今語文高考“依綱離本”的趨勢和學(xué)生個人長遠(yuǎn)發(fā)展的需求，即課內(nèi)學(xué)到依據(jù)教學(xué)大綱所規(guī)定的必須達(dá)到的閱讀和寫作能力，課外還培養(yǎng)拓展了學(xué)生的長久的表達(dá)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，更是教會學(xué)生一定的生活技能，做到教給他們“生命的原色”，可謂一課多得，讓學(xué)生喜聞樂見。

三、閱讀教學(xué)的人文教育

作為葉圣陶理論的補(bǔ)充和完善，于漪先生也提出“教材不僅僅是例子”的觀點(diǎn)，此說意在強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)除了關(guān)注技能和方法外，還承擔(dān)著人文教育、文化建構(gòu)的任務(wù)，說明教材除了能夠作為例子使用以外，還有“是思想性、藝術(shù)性、語言規(guī)范性的杰出典范”的可教的一面。其實(shí)，作為語文核心內(nèi)容之一的閱讀教學(xué)，其閱讀對象——教材文本，不只是語言文字的簡單組合，它更是人類思想和文化的結(jié)晶，背后站著的是一個個活生生的、有鮮明主體意識的“人”，作品中任何有價值的思想和精神的背后，都是作者真摯情感的流淌和獨(dú)特的生命感悟，因此，在閱讀教學(xué)中，教師若不能引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行情感發(fā)現(xiàn)，失去與文本“生命”的對話，不能通過發(fā)現(xiàn)作品深處的真摯情感去感染和熏陶學(xué)生，我們的語文教學(xué)是很難有魅力的，更別說以此對學(xué)生進(jìn)行人文教育了。

仍以《三塊錢國幣》為例來談。不論是像上述“教參”太淺顯機(jī)械的解說，還是后來有大膽者提出的“這部作品可以算是一部階級斗爭的好教材，卻不能稱作人文主義的好作品，故它是不適合作為教材的選文”的“創(chuàng)新說，我認(rèn)為都有失偏頗。不信就讓我們來再次觀照劇本——

眾所周知，丁西林是我國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的喜劇作家，他的喜劇不以滑稽為目的，而以智慧為基礎(chǔ)，“慣于在世俗風(fēng)情的描繪中蘊(yùn)含對民族歷史文化的反省和批判，蘊(yùn)含著改造國民劣根性的艱難探索”。所以當(dāng)我們仔細(xì)閱讀文本時可以發(fā)現(xiàn)，該劇標(biāo)題為什么不叫“三塊錢”而叫“三塊錢國幣”呢？強(qiáng)調(diào)“國幣”一詞正反映了民國28年抗戰(zhàn)期間的時代特征——國難當(dāng)頭但國卻未亡（老百姓還是用著“國幣”）。可以說劇本觀照的就是這樣一個事關(guān)民族存亡背景下的國民生存狀態(tài)。在作家筆下，無論是有產(chǎn)階級的闊太太，還是有修養(yǎng)的大學(xué)生，還是代表國民政府的警察，無一例外地偏離了正常地軌道——在中華民族生死存亡的關(guān)頭，想到的不是如何團(tuán)結(jié)一致，共同御外，反而為一個三塊錢的花瓶這種雞毛蒜皮之類的小事大動干戈，卻置國家危亡于不顧，真是莫大的悲哀與諷刺！劇作家丁西林正是通過自己獨(dú)特的慧眼，捕捉到了那個特定時代的特殊一幕，在看似嬉笑怒罵的諷刺喜劇中“蘊(yùn)含著對民族歷史文化的反省和批判”，詮釋了“改造國民劣根性的艱難探索”。這樣的解讀無論是對作者的初衷還是對學(xué)生的情感教育，無疑都是新穎、中肯而有益的，如此富有人性啟迪意義的閱讀教學(xué)，相信學(xué)生一定會喜歡而深受感染，對今后他們的生活乃至生命都會有啟明星般的效應(yīng)。

作者單位：廣西柳州地區(qū)民族高中。