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好一朵美麗的木槿花

2011-12-31 00:00:00劉天良
中學語文·大語文論壇 2011年12期

【摘 要】在小說《雪白的木槿花》中,木槿花被作者賦予了豐富的象征意義,它不僅象征著女人公形象的美麗與人格的善良,同時也象征著神圣純真的人性力量。

【關鍵詞】木槿花 美麗 善良 純真

河南作家張中民先生的短篇小說《雪白的木槿花》(見《廣州文藝》2009年第二期),以愛情為題材,通過對男女主人公馮劉氏與春祥伯愛情悲劇的描寫,觸及了一個古老而永恒的話題——問世間情為何物,直叫人生死相許?作者在小說中廣泛運用了象征手法,給人以美麗的視覺沖擊。

首先,木槿花象征女主人公的美麗。

美麗的木槿。木槿枝繁葉茂,樹姿優美,花朵絢麗,迎霞沫日,臨風招展,光彩秀美。因花形似鐘,俗名喇叭花。“有女同車,顏如舜華。將翱將翔,佩玉瓊踞。彼美孟姜,洵美且都。有女同行,顏如舜英。將翱將翔,佩玉將將。彼美孟姜,德音不忘。”三千年前的《詩經》中就將木槿花比作美女來歌詠了。李白也有詩對其傾情贊美:“園花笑芳年,池草艷春色。猶不如槿花,嬋娟玉階側。”(《詠槿》)女主人公馮劉氏家院門口一側的那株木槿樹,長得茂盛而潑剌,花開得粉白粉白的,在青枝綠葉間顯得風情萬種。那雪白的花瓣,粉紅的花葉,就像馮劉氏的那張臉,粉白粉白的,白里透著紅,笑盈盈的隨風起舞。

美麗的生活。馮劉氏四十多歲的年紀,天天從頭到腳收拾得利利索索,洋洋氣氣,看上去一點都不顯得老。與其他鄉村女人不一樣,馮劉氏有著她們沒有的愛好。馮劉氏愛種樹,她家院子里栽有棗樹、杏樹、石榴樹、香椿樹和葡萄樹。馮劉氏愛養花,她家院子里種了許多花,牡丹、月季、串紅、水仙、蘭草、玫瑰、臘梅,這些花有規律有次序地被分種在屋門口兩側用磚石壘起來的花池里。因此,一年四季,她家的院子里都有花盛開,五顏六色,香氣四溢,給這個天天收拾得干干凈凈的小院里增添了無限生機。

美麗的死亡。馮劉氏和春祥年輕時是一對真正的相好。春祥家原來是外地的一個地主,而馮劉氏家也是當地有名的富有人家。他們年輕時,兩家父母曾為兩個人說合過,但是后來由于一場大火燒毀了春祥家的財產,一個富有家庭從此變得一貧如洗,春祥的父母經受不住這樣的打擊,雙雙去世。馮劉氏的父母突然改變主意,把女兒嫁給了遠村一個木訥本分的農民馮栓柱。為了不讓自己生育,臨出嫁前,馮劉氏暗地里偷偷吃了幾片麝香。與此同時,生活貧困的春祥也被國民黨抓了壯丁,被迫到前方去打仗,被解放軍俘虜后成為我們的人,后來在打仗中立了功,受了獎。退役后他沒有回到自己的故鄉,而是落戶到馮劉氏現在生活的村莊。為了舊情,他生生不娶,五十多歲依然光棍一條。

自學醫書、懸壺濟世的春祥伯從公社打聽到上邊對他們那些立過功的人實施補助已有兩年了,可是自己一分錢也沒得到,為此,下午收工的時間,走到村口,春祥伯問生產隊長兼會計(后來又當上大隊黨支部書記),“在村里說一不二,喊一嗓子,天空就要打雷,跺一跺腳,地面都要震動”的牛毛臉為什么克扣上邊發給自己的立功補助?牛毛臉先是吼,接著罵,“最后突然飛起一腳踢在春祥伯的褲襠里,緊接著上邊又是一拳打在春祥伯的胸脯上。春祥伯毫無防備,遭到突然襲擊后一下子癱坐在了地上”。

第二天早晨,不甘受此羞辱的春祥伯一身黑衣黑褲吊死在大家經常路過村口處的一棵大槐樹下,以死來表示對惡勢力的抗議!

又是一天早上,馮劉氏死在了春祥伯的墳上。“去春祥伯墳上看她的人回來說,馮劉氏打扮得真好看,從來沒見過她那樣打扮過,新衣新褲,臉上化了淡妝,俯身趴在春祥伯的墳上,那樣子就像一個新娘子睡著了一樣。”

女人能夠忍受不幸的婚姻,不能忍受不幸的愛情。人在不能夠愛,沒有權利愛的時候,在不經意間碰撞出的“愛”的火花,是最純真,最難忘的。盡管這種“愛”從一開始就注定了沒有結局,但卻是人生極有魅力的一種溫馨和苦澀。劉蘭枝與焦仲卿、梁山伯與祝英臺如此,馮劉氏與春祥伯亦如此。

其次,木槿花象征女主人公的善良。

小說中的“我”剛放暑假的時候,得了痢疾,一連四五天,每天都要去廁所一二十次,每次從廁所里出來,臉上蠟黃蠟黃的,身子虛得連步子都邁不動。村里的春祥伯給“我”診斷后,開方子抓的藥吃了不少,但總也不見好,母親托人從公社衛生院給“我”抓的藥吃了幾付,也不見有好轉的跡象。母親一時間沒了主張。就在這時,“我”家后院的鄰居——那個被“我”喚作伯母的馮劉氏,居然用她家的木槿花治好了“我”的病(木槿花性溫,具有去火消除腸胃炎癥的功效,有健脾開胃,泄痢通便的作用)。

馮劉氏一直沒有生養,但她卻非常喜愛村里的小孩子。總是熱情而親切地叫著孩子的名字,熱情而親切地把大棗、核桃、石榴、杏子放到孩子的手里,弄得小孩子心里熱乎乎的。

第三,白色象征神圣、純真。

木槿花通常有白、紅、紫三種顏色,作者卻特意選擇了白色,這是為什么呢?

當“我”身患痢疾,生命垂危之時,是馮劉氏新采摘下來的小喇叭似的雪白雪白的木槿花把“我”從死神手中奪了回來,此時,雪白的木槿花象征著白衣天使的神圣。

當“我”蹬著花池邊上的磚塊,踮著腳從窗口里看見躺在大床上一絲不掛的馮劉氏,兩只手摟抱著同樣一絲不掛的春祥伯,雪白雪白的身子像雪白的木槿花一樣泛著光彩,“哎呀哎呀”的聲音像嘹亮的喇叭花一樣高唱著情愛,此時,雪白的木槿花象征著愛情的純真。

白色飄溢著難以侵犯的氣韻,白色營造了冰清玉潔的氛圍,白色是上帝最喜歡的顏色。白色表現出對純真、神圣、幸福美好生活的向往和追求。

魯迅先生曾指出:“生命受到壓抑而生的苦悶懊惱是文學的根底,而其表現法乃是廣義的象征主義。”恰當地運用象征手法,可以把某些比較抽象的精神品質,化為具體的可以感知的形象,從而給讀者留下深刻的印象。這種手法,來源于《詩經》中的“比”、“興”。它一般用來贊頌美好的事物,體現作者對理想境界的追求。

《雪白的木槿花》通過描寫木槿美的外觀和美的藥用,象征主人公美的外貌與美的心靈,正如孟德斯鳩所說:“美必須干干凈凈,清清白白,在形象上如此,在內心上更是如此。”“雪白的木槿花”是美麗的,像木槿花一樣雪白的主人公更是美麗的。因為“美是人生的希望,美是人格的光輝”。

作者單位:廣東省廣州市真光中學。

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