詩歌與美

【摘 要】詩歌是一個美的集合體，其音韻、語言之美，內容之精練，境界之開闊，情感之豐富，抽象的文字與具象的畫面的結合等都給人以美的享受。

【關鍵詞】音韻 精練 言辭 情感

詩歌是文學的最高形式，被喻為文學的精靈，還被喻為文學的天使。她輕盈靈動，因而也就呈現出了別類文學所不具備或不完全具備的許多獨特的美。具體表現如下：

一、音韻美。詩歌的語句注重音韻的和諧，講究押韻。詞更是具體到規定了每一個字的平仄。構成詩歌血肉的詩句或節奏鏗鏘，鮮明有力，充盈著陽剛之氣；或纏綿悱惻，一詠三嘆，溢滿著陰柔之美。如“明月松間照，清泉石上流”，朗朗上口，如啜甘醇。又如“大漠孤煙直，長河落日圓”，和諧圓潤，似咀珠玉。音韻美是詩歌美的重要特征。

二、精練美。詩歌大都短小精干，但其內涵卻極為豐富，能通過有限的意象傳達出豐富的內涵，給人以無限廣闊的想象空間。如李白的《靜夜思》，短短二十字，跨越時空，讓多少漂泊在外的人望月沉思；又如白居易的《憶江南》給人呈現的江南美景。特別是一些典故的運用，大大拓寬了詩歌的意境。如辛棄疾的“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”等等，讀來讓人浮想聯翩。精練美是詩歌美的最主要的特征。

三、言辭美。詩歌的言辭形象生動，字句傳神，極富表現力。如李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，瀑流奔涌的氣勢，如在目前。柳永的“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”“執手相看淚眼，竟無語凝咽”等都如泣如訴，似身臨其境。另外，很多詩歌因一句詩句而流芳百世，或因一詞而長頌不衰，甚或因一字而千古叫絕。如賈島的“推敲”，王安石的“春風又綠江南岸”的“綠”字，王維的“泉聲咽危石，日色冷青松”里的“咽”字“冷”字等等都讓人回味悠長，讀完口齒噙香。言辭美也是詩歌美的主要特征。

四、朦朧美。一些詩歌給讀者留下的藝術想象空間很大，讀者盡可以“仁者見仁，智者見智”，因而也使詩歌流傳千古，在不同的時代有不同的理解，不同的人體會各異。甚而至于隨著時間的推移，產生了詩人創作時并未意識到的內容，從而賦予了詩歌以新的血液，朦朧美使詩歌有著極強的生命力。

五、情感美。“詩言志”“詩中必有我”，詩歌一般是詩人情感的自然流露。或借景抒情，情景交融；或托物言志，物我兩融；或敘事寓情，情事一體。有的感情濃烈，如九天瀑水；有的絲絲縷縷，似山間清泉。抑或豪放曠達，有吞月吞日（郭沫若的“我把月來吞了，我把日來吞了”）之勢；抑或婉約幽怨，抒凄楚纏綿之情……凡此種種，不一而足。如宋代豪放派代表人物蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等作品，辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》等作品以及婉約派代表人物柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》，李清照的《聲聲慢》等作品。可見，情感美也是詩歌美的重要組成部分。

六、繪畫美。詩歌的語句表現力都非常強，直觀形象。往往寥寥數語甚至幾個字就把一幅優美的畫卷呈現在讀者面前，讓人神游遐思，回味無窮。許多詩歌達到了詩畫合一的境界。最有代表性的就是唐代大詩人王維，蘇軾稱王維的詩是“詩中有畫，畫中有詩”。如他的“渡頭余落日，墟里上孤煙”“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”等等都給人展現出了一幅妙不可言的生動畫卷，而每每看到類似的畫或風景又會自然聯想起王維的這些詩句。

七、形式美。詩歌的形式也呈現出其獨特的美，律詩、絕句的句數字數押韻的限制而呈現出的整齊畫一的美，甚而至于連字的平仄都要限制的詞就只能叫填而不叫寫了。還有寶塔詩、藏頭詩、回環詩、回文詩等等五花八門、不一而足。詩歌除了有嚴格限制的整齊美而外，也有形式上的自由奔放美，可以隨詩人的情感自由抒寫，隨情而動，情盡而終。如此異彩紛呈、靈活多樣的外在形式美也只有文學的最高形式——詩歌獨家具有。

綜上所述，詩歌美確實是文學中不可多得的美的集合，多讀詩，多欣賞、享受這些美吧！

作者單位：重慶市秀山一中。