小議文言文背誦

熟讀是背誦的前提。如果一篇文章不能熟練的讀下來，那么談背誦就是枉然。背誦是熟讀的飛躍，我們常說的熟讀成誦就是這個道理。其實，難的不是熟讀，只要疏通了文章的生字詞，進行反復的朗讀，很快就會將文章十分流利的讀下來，關鍵是熟讀之后，怎樣很快過渡到成誦的階段。由于學生之間存在著差異性，有的讀了很多遍仍然深處背誦的“苦海”不能“超脫”。那么從熟讀到成誦之間的距離真是“路漫漫其修遠兮”嗎？還有沒有更好背誦的方法呢？下面筆者就自己在教學中的體會，介紹幾種背誦方法。

1.情境背誦法

所謂情境背誦法就是讓學生展開豐富的想象和聯想讓他們的思維活躍起來，把文章的內容以畫面的形式呈現出來，創設出一種情境，讓學生進入情境，邊思邊背。如背誦《歸去來兮辭》這篇文章的第二段，便可創設這樣的情境：陶淵明高冠長須，面龐清瘦，昂首船頭，若有所思，船只在水面輕輕前進，是為“舟遙遙以輕飏”。迎面而來的涼風不時吹起自己的衣襟有“風飄飄而吹衣”句。登舟上岸，遇一路人，上前詢問前面是什么地方有了“問征夫以前路”。走了好久，還是沒有到家，天色已晚，借宿農家輾轉反側，不能入睡，時起時臥，恨天怎么亮得這么慢，有了“恨晨光之熹微”學生通過想象創設出陶淵明歸家的種種情景，包括交通工具、站立船頭的姿態、登岸問路、寄宿、等待天亮的心情等，構成了一幅幅鮮活的畫面。通過這些畫面讓文章的語句再現出來，這就是情境背誦法。另外，學生還可聯系自己的生活經歷。把這些經歷和陶淵明歸家的情景對照起來更有利于背誦。

2.對照背誦法

對照背誦法是作者在創作時上下句或前后文之間存在著相對或相關性，想起一方就會引起另一方的存在，兩兩對照進行背誦。如背誦《勸學》，其中“積土成山，風雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。”這三個排比之間存在著相關性。又如“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”“舍”與“不舍”存在著相對性。

3.掐頭背誦法

掐頭背誦法是指對于相同、相似、相對的句式構成的排比，為了防止背誦遺漏或因其中一句想不起來而影響到下文的背誦采取的只記住每句的第一個字或詞，由這個字或詞引起對整個句子的背誦。如背誦《赤壁賦》第一段中“誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”這些句子，學生在熟讀的基礎上，只要記準“誦”“歌”“月出”“徘徊”“縱”“凌”等詞這一段的背誦就不再顯得困難。

4.層進式背誦法

層進式背誦法是指前后句在語意上存在著承遞性和順延性，知道了上句就會想到緊接著出現的另一種情況，從而引起下句的背誦的一種方法。如背誦《秋水》，首先，應用情境背誦法創設出情境，秋天的雨水隨季節到來，這是“秋水時至”句，接著出現的情況是許多小的河流都注入到黃河里，于是有“百川灌河”句，這樣造成的結果是黃河的水流更大了，有“涇流之大”句。一眼望去是怎樣的情景呢？有了“兩涘渚崖之間，不辯牛馬”句。另起一層寫河伯的心情，“于是焉”承接前文，河伯的心情是“河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己”。沿河東下，莊子寫道“順流而東行”，到了什么地方呢？“至于北海。”河伯又開始放眼遠望，這是“東面而視”，看到的情況是“不見水端”。這樣根據上下句意的承遞性依次順延進行背誦也是一種有效的背誦方法。

以上四種背誦方法各有所長，但它們之間不是孤立存在的，運用時往往幾種方法綜合使用，如《歸去來兮辭》在運用情境背誦法的同時也運用了層進式背誦法；《勸學》在運用對照法的同時又用了化整為零法；《秋水》可以是情境、層進式、化整為零三種方法的綜合運用。明確了這一點，學生在背誦課文時應靈活使用，當然，其他文章的背誦也可參照此法，以提高背誦的效率。