得佳趣

“得佳趣”為乾隆皇帝鑒賞璽印，其印文的意涵為從鑒賞文物中感受美好的視覺經驗與樂趣。乾隆在位時，曾經親自考訂文物，投入大量人力物力，建置清宮典藏。現在分別收藏于臺北故宮博物院、北京故宮博物院和沈陽故宮、熱河行宮，與南京博物院中的藏品，因多數皆可追溯出乾隆親手典藏的痕跡，而明顯反映出他鑒賞文物的過程。

這個展覽透過有跡可循的鑒賞印記，展出院藏鐫刻乾隆御制詩的陶瓷和能與陶瓷圖冊對照的作品。藉由乾隆皇帝御覽陶瓷的軌跡，了解他的鑒賞品味。整個展覽分成兩個單元。第一單元“以詩為記”，主要展出院藏刻詩陶瓷；第二單元“再現品味”，展出陶瓷圖冊中所畫的瓷器。

“以詩為記”單元中，御制詩旨在傳達乾隆對陶瓷的歷史知識、鑒賞觀，以及寓意其中的處世與為君之道，這些都體現出他對于不同屬性陶瓷的觀感。經過乾隆御覽鑒賞刻有御制詩的陶瓷，其窯口涵蓋定窖、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯和明朝宣德官窯等制品，可看出他深受晚明陶瓷鑒賞觀所影響。

同時也因詩中屬意的多為北宋汝窯、南宋官窯系列作品，故詩中有對于宋朝宮廷用瓷的歌詠，有南北政權嬗遞的自我警惕與反省，也一再強調鑒賞陶瓷絕非玩物喪志：而乾隆皇帝探索官窯脈絡的過程中，除了將北宋汝窯當作理想的官窯典范外，也一路上溯至舜做陶子河濱的故事，意圖透過河濱遺范連結以德治理天下的情操，表達出鑒賞陶瓷，實有效法圣人楷模的深遠意義。……