如何作語文教學反思

所謂教學反思是指教師為了實現有效的教育教學，在教師教學反思傾向的支持下，對已經發生或正在發生的教育教學活動以及這些活動背后的理念和假設進行積極、持續、周密、深入、自我調節性的思考，并且在思考中發現、表征所遇到的問題，積極尋求多種方法來解決問題的過程。也就是說，反思性教學其實就是教學主體借助行動研究不斷探究與解決自身和教學目的以及教學工具等方面的問題，將“學會教學”與“學會學習”結合起來，努力提升教學實踐合理性，使自己成為學者型教師的過程。而怎樣才能使反思行之有效呢?我認為找準教學反思的“著眼點”是很關鍵的。

一、課前準備——反思的基點

課前教師的精心預設包括：備課標、備教材、備學生、備教法、備學法、備資料、備練習、備可能出現的意外等。目前，語文教學強調開放性課堂，強調學生自主學習及合作學習。相較之以前傳統的教學模式而言，教師對課堂的控制難度將明顯增大，因此反思課前準備尤為重要，如巧妙的新課導入、形象貼切的比喻、合理的時間分配、機智靈活的回答、典型新穎的案例、默契的合作交流、精辟的歸納概括、完美的課堂小結等精彩片段回放、記錄，以備后用、改進提高。

二、課堂教學——反思的落腳點

課堂是教師、學生及環境之間形成的多種功能的綜合體，是一個充滿生機和意義的整體，是煥發師生生命活力的復雜系統。在課堂教學過程中，不同的教師行為、學生行為及教學環境的設置都蘊涵了豐富的信息量。更為重要的是課堂教學中眾多的隱形教學因素，如教學方法、教學藝術、學生的參與、教學細節、板書設計等。老教師可能更多注意教學藝術風格；新教師則會把注意力集中在課堂管理方面。但無論是新教師還是老教師，都要及時捕抓課堂教學中能夠引起反思的事件或現象進行思考性回憶，對教學方法、教學機智、學生的表現、板書設計等都要進行理性的分析。

(一)反思教學方法

語文的教學方法有講授法、講讀法、圖示法、談話法、研討發現法、情境創意教學法、研究法、活動法等。教學方法客觀上沒有優劣之分，只有教師選用是否恰當之別。選用什么樣的教法、怎樣指導學法、取決于教師理解、領悟、駕馭、實施能力，因師、因生、因時、因教學內容有很大的不同。一堂課中往往要運用好幾種方法，對概念性的問題可以用講授法、談話法、分析法等；為了增強學生的感性認識可以用圖示法、情境創意法、活動法等。選擇哪種方法可以有幾種評價標準：1.學生對新事物的接受；2.本學科知識的處理；3.發展學生的思維能力；4.對學生一般學習技能的培養；5.學生對課堂參與興趣的提高等。

(二)反思學生的表現

學生在課堂中的參與度可以說直接關系到一節課的成敗。個性不同的學生帶有各自獨特的知識和經驗走進課堂，常常會出現令人驚奇的見解，拓寬教師的思路。另外，學生的疑問、困惑、失誤，是真實的思維過程，反映了建構知識的障礙。教師應從課堂發言、提問、討論、練習、作業、檢測、考試等過程中，尋找學生表現出困難的信息，整理記錄，對癥下藥。傳統的語文教學，只注重教師的講授，而忽視了學生的主體地位。教學過程是教與學的雙邊活動的過程，必須遵循以教師指導、學生主體的原則。而要真正體現學生的主體地位則要考察學生是否做到“五會”即：會閱讀、會思考、會討論、會練習、會歸納總結。而要做到這“五會”，必須有學生自我意識的參與。

(三)反思教學細節

老子說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細。”對教學細節的處置，折射著教師的教育理念、文化底蘊、教育策略和人格魅力。教學細節包括教師的語言表達、板書設計、媒體的運用、教學機智等。教師的語言表達關系到一名教師的基本素質，語文課教學的語言表達不僅需要清晰、順暢，而且還需要生動。筆者在有的課堂上看到這樣的情形：原本一節精彩的語文課，由于教師教學語言呆板，造成課堂氣氛沉悶，久而久之，學生便失去了上課的興趣。板書不是教材內容簡單的縮寫摘錄，而是對教材內容的高度精練和濃縮，根據知識間的內在邏輯層次、因果關系，短小精悍地呈現出來。所以教師要熟練地運用書面語言、圖解、圖表等形式將教材內容分類、編碼、重組、提綱契領地展示給學生，便于理解、掌握。有的老師課前準備十分細致，但課前預設只是教師的一廂情愿。學生思維靈活，不可能總被教師牽著走，突然冒出一個你意想不到的問題、突然間鬧出個惡作劇等，都需要教學機智。不回避問題巧妙地解決問題，是一個成熟教師應有的教學機智。成功的多媒體運用有利于學生展開聯想，將原來說不明白的問題說明白，難于觀察、體驗的知識或現象讓學生直觀感受，將靜態的對象變為動態發展的對象，并留給學生探究和交流的機會。

三、語文教育價值的實現——反思的著力點

著名教育家魏書生說過，語文教育的關鍵主要有三條：第一條是講做人的道理，第二條是講人類改造自然的道理，第三條是講歷代治亂興衰。在這三條中，第一條是最重要的，也就是說，學語文首要是懂得做人的道理。現今語文思想道德教育的要求是，培養學生正確的“語文意識”、“國家意識”、“公民意識”，養成正確的“道德觀”、“人生觀”、“價值觀”，形成健全的“人格”，提高“人文素養”等。作為一名語文教師，應把這一要求作為自己實施語文教育的“終極目標”，也是語文教師教學反思的重點。那么，怎樣實現這個“終極目標”呢?可以從情感、態度、價值觀三個維度進行考察。情感，從心理學角度說，是與人的社會性需要相聯系的一種比較復雜而又穩定的態度體驗，包括道德感、美感、理智感。道德感的表現形式有愛國主義情感、國際主義情感、友誼感、同情心、責任心、良心、榮譽感、自尊心等；美感是人對外界事物的美進行評價時產生的一種肯定、滿足、愉悅、愛慕的情感；理智感是人對認識活動成就進行評價時產生的情感體驗，表現為成功感、懷疑感、對成就的歡喜與自豪、以科學的對真理追求等。語文學科蘊涵著豐富的情感教育資源，教師應多探討如何把情感資源內化為學生自身情感的途徑。態度，指人對于種種對象和現象的反映傾向和心理準備，是人根據以往的經驗，給行為的指導性和動力性的影響。在基礎教育階段，態度主要體現在社會化方面，如與人為善、助人為樂、正義感、同情心等。從態度形成的過程來看，良好的態度可以經過學習者的成功體驗直接形成，也可以通過效仿榜樣而間接獲得。而語文教學在后者中作用巨大，較其他學科有更強的優勢。價值觀的形成也需要遵循一定的規律，循序漸進：一是學習、理解道德規范，使學生接受；二是引發學生的價值觀念，促進其自發的反應；三是讓學生進行價值的是非選擇價值澄清；四是使理想的道德規范內化為學生自身的價值體系。因此，作為語文教師，僅僅掌握豐富的語文知識是遠遠不夠的，還必須具備豐富的語文情感、正確的人生態度和科學的價值觀，應少一些語文教育的功利色彩，注意探索利用語文教學對學生進行情感、態度、價值觀教育的途徑和方法。

四、自我否定——反思的難點

課堂教學是復雜多變的，難以準確無誤地把握，教師也不是圣人，不能保證每堂課沒有失誤，預設目標脫離學生實際，不成功的演示實驗，處理不當的重點難點，安排不妥的教學內容，對學生積極性的挫傷，講到問題時被卡住，教具準備不充分，表達不清、令人費解，舉例不當等等問題都可能出現。但關鍵在于，每一個教師能否清醒地認識到自己的失誤?筆者在不少老師公開課反饋會上，聽到授課教師進行總結時，大部分談的都是自己的成功之處，對于自己的失誤則是輕描淡寫或不痛不癢。因此，進行自我否定是教學反思的難點。阿爾多諾曾說：“如果否定的辨證法要求思維進行自我反思，那么這明顯意味著，如果思維想成為真實的……它就必須也是一種反對自身的思維。”否定自我并非易事，這意味著對我們自己習慣的思維方式、行為方式、傳統習慣進行挑戰，將自己置身于一個完全陌生的甚至敵對的空間去洗心革面。因此，教師需要有敢于否定自我、正視反思結果的勇氣，需要懷著做一個新型教師的意愿，需要擁有一個良好的反思德行。要使反思行之有效，教師必須跳出通常習慣的觀察、思考、分析、判斷的立足點，站在自己之外以陌生的目光審視根深蒂固的、支配、影響、限制自己行為方式的思想和觀念，審視自己的教育教學實踐活動。而如果能真正作到這一點，他就不僅是自我否定，也是一種自我超越。

一名教師，教學時間長了，經驗積累多了，并不能成為真正成熟的教師。在新課程背景下，教師要適應發展和變革，只有能夠經常進行教學反思，在教學中不斷地“仰取”“俯拾”，兼收并蓄，時間久了知識自然就會豐富起來，專業成長定會水到渠成。

[作者通聯：安徽阜陽二中]