“本色語文”需要“慢走”“細讀”

一次較高級別的“本色語文”課堂教學研討活動在無錫某中學舉行，筆者有幸前往，共聽了六節課。這六節課，采取的是同課異構形式，《安恩與奶牛》、《記承天寺夜游》、《老王》分別由兩位老師同上。與會的專家分別對這幾節課進行了點評，真是一場盛宴，收獲頗多。作為一個普通教師，沒有專家的高度，卻也有自己的一點心得，不揣淺陋，也來說說。

慢慢走，等待啊

【片段一】

（《安恩與奶牛》教學片斷）

師：最后一段哪些詞語可以讓你感到安恩對奶牛的愛？

生1：“這頭奶牛太孤單了”一個“太”字強調出孤單的程度，安恩覺得奶牛太孤單，帶它去集市上散散心，這就是一種愛。

生2：“我的小村莊就只有這么一頭奶牛，它沒法同別的牲口在一起……”這句話中的“只有”表現出安恩把奶牛看得無比珍貴，表現她珍視奶牛的情感。

師：“只有”這個詞找的不錯。但是，它真是表現奶牛的“珍貴”嗎？“只有”一頭奶牛，這個詞表現了什么呢？

生：說明村莊沒有別的奶牛了，很貴重。

師：是這樣嗎？

生：……

師：哦，你再好好想想。請那位舉手的學生回答。

【片段二】

（《記承天寺夜游》教學片斷）

師：請大家用老師教你們的方法來翻譯下面句子。

（展示幻燈片。）

生：“但少閑人如吾兩人者耳”這句話的意思“只是少了兩個閑人捂著耳朵”。

（全場笑）

師：“如”是什么意思？

生：……“好像”吧。

師：“吾”在文言文中表示人稱，解釋……

生：哦，“我”的意思。

師：“耳”在文言語句的結尾，不可能解釋耳朵，而是一個語氣詞，它應該解釋……

生（一部分）：罷了。

師：翻譯句子，要注意連詞成句，你再試試。

生：只是少了閑人像我們兩個人。

師：但是這樣翻譯，還是很別扭。翻譯句子還要注意調整語序，使句子通順起來。想一想，應該怎樣調整語序？

生：只是少了像我們這樣的兩個閑人。

師：很好！

【觀后感】

這兩個教學細節，充分表現出了教師的教學觀念。片段一中的教師在學生回答有問題后，也進行糾偏，但學生依然沒有領悟到“只有”一詞從一個側面表現出奶牛沒有同伴，表現出它的孤單，從而表現出安恩對奶牛孤獨的體察，表現她對奶牛的愛。這時候，教師就有些著急了，也許這里一拖一糾纏，下面的環節就要受影響，所以急急收場，迫不及待地把話筒傳到了另一位舉手的學生手里。

而片段二中的教師，真可謂循循善誘。這位回答問題的學生顯然沒有充分預習，把這句子翻譯成這樣，這是大家都始料未及的，但這位教師不慌不急，在課堂上，一步一步教這位學生學會了翻譯這句子。

兩個細節比較起來，就可以看出不同的學生觀。第一位教師只是想表現出課堂的完美，卻放棄對一位學生的指導，使學生在課堂上真正有所獲得、提高。而第二位教師明白了學生的短缺，并沒有讓其他學生來代替他，而是不斷的幫助該生一步步完成了句子的翻譯。

“本色語文”落腳點應該是學生，真正能讓學生有所收獲的才是本色的，語文課如果只是為了表現課堂的完美，而把學生的學棄置一邊，它就不是本色的。所以，課堂上，老師們不妨：慢慢走，等待啊……

細細讀，欣賞啊

【片段一】

（《安恩與奶牛》教學片斷）

師：我們來看看安恩的兩次回答。“它是不賣的。”和“它不賣的！”兩次回答有什么不同？

生：語氣不同。一個用了句號，是一般的陳述句子。一個用了感嘆句，表示強烈的感嘆。

師：為什么面對別人的問詢，安恩的語氣為什么如此不同？

生：因為第一個人的詢問比較有禮貌，他問：“這頭奶牛多少錢，老婆婆？”第二個人是個屠夫，他用藤杖敲牛角，還很不禮貌地問：“喂，這頭母牛多少錢？”

師：面對別人禮貌的詢問，安恩謙卑平和地回答，面對別人粗魯的詢問，安恩氣憤不平地回答。請同學們來讀一讀這兩個句子。

生：“它是不賣的。”（讀得較平和）“它不賣的！”（讀得較為高聲）

師：第一個讀得可以，后面一句能不能讀得更好些？

生：“它不賣的！”（讀得激動憤怒）

師：好，我們一起來讀后一句。“它不賣的！”

生：連讀三遍，在教師的引導下，一遍比一遍高聲，一遍比一遍憤怒。

【片段二】

（《安恩與奶牛》教學片斷）

師：面對眾人的詢問，安恩是怎樣回答的？

生：“它是不賣的。”和“它不賣的！”

師：這兩句回答包含的情感一樣嗎？

生：不一樣。一個平和，一個激動，我從句子用的標點符號中看出來的。

師：你能不能讀一讀呢？

生：“它是不賣的。”（讀得平和）“它不賣的！”（讀得憤激）

師：因為對方的詢問的語氣不一樣，所以安恩的回答也不一樣。對于真正愛牛的人的禮貌問詢，安恩回答地非常謙卑。那么對于那個屠夫的問詢，是不是應該讀得如此憤怒呢？

生：我覺得應該很憤怒。因為那個屠夫用藤杖敲奶牛的角，還用肥碩的手匆匆摸摸奶牛光滑的皮毛。安恩很生氣。

師：你從哪里還可以看出她很生氣呢？

生：安恩愛憐地瞅了瞅自己的奶牛，不屑地斜視了一下那根藤杖，然后轉過臉去往遠處張望。這些都可以看出安恩很生氣。

師：因為生氣，所以要讀得很憤怒。

生：是的。

師：面對屠夫的不禮貌，安恩是不滿的，她的“斜視”和“往遠處張望”可以看出這一點。但安恩是一個樸實謙卑的村婦，前面我們已經分析過，即使她不滿、生氣，按照她的性格也不會這么激憤地回答。大家可以看文章的最后一句：我剛才應該講一句“對不起，我很抱歉”。面對大家無理的責難，安恩氣憤地說不出話來，神色有點慌亂，最后她解釋了自己的行為，并為給大家造成誤解予以抱歉。綜合起來，她是一個特別純樸隱忍的老婦人。所以，我們應該怎樣讀？

生：不應該讀得那么憤怒，而是比較簡潔地表示對屠夫的回擊，讀出一份不滿就可以了。

師：對。第一次回答，平和中帶著謙卑；第二次回答，不滿中帶著隱忍。你來讀一讀。

【觀后感】

巧了，兩位老師都選擇了安恩的兩次回答作為人物分析的突破口。但就是這樣的一個細節，兩位老師處理起來同中有異，體現了細讀文本的能力。顯然，第二位老師要更貼近文本，她并沒有簡單地從表象出發，得出安恩的第二次回答必須是憤怒的，而是在學生簡單的認為是這樣的以后，聯系課文前后安恩的表現來分析此處她回答的語氣。這樣，通過一個細節，安恩的形象就越發豐滿起來。通過正確的朗讀，學生更能體會出安恩的性格特點。

這其實就是一種文本細讀能力。而課堂上的精彩，往往取決于細讀文本的能力。只有細細讀，來來回回沉潛到文字里去，才會有精彩的發現，獨到的心得，才能從更高處引領學生玩味，欣賞到文字帶來的豐富情感。

黃厚江老師說：本色語文要基于“本真”。要接近“本真”，就必須沉靜玩味，追求本色、追求本真，我們教師還要：細細讀，欣賞啊……

[作者通聯：江蘇錫山高級中學匡村實驗學校]