編讀

編輯手記

誰讓中產(chǎn)階級“落淚”？

何滿本刊編輯

就像一顆石子投入水中激起無數(shù)漣漪般，在采訪獅子會會員過程中，我們內(nèi)心百感交集，心思蕩漾。坐在你面前的獅子會會員，不是企業(yè)主、律師，就是各行各業(yè)的精英，當(dāng)他們向你提起“被感動的各個瞬間”時，你會暗暗驚嘆：那是一場多么生動的生命課程。當(dāng)他們一邊哽咽地接受采訪時，你自然會在心中追問：到底是怎樣一種力量在觸動這群人的內(nèi)心？又是什么魔力讓他們?nèi)绨V如醉地投入其中？

尋找答案是一個艱難的過程。在我們選擇了數(shù)十位采訪對象，進(jìn)行車輪式采訪之后，在我們數(shù)次“騷擾”同一個采訪對象時，在我們奔波在各個城市采訪時，我們的思考結(jié)果一次又一次地被推倒重來。盡管我們找到了“觸動他們靈魂”的那個答案，可我們依然無法理解在這個“潰敗的社會”中，他們自始至終的那份堅持。

這是痛并快樂著的采訪。我的同事發(fā)著高燒時還在為獅子會的報道趕稿子；我的同事在每次采訪后都聚在一起深談，直至半夜，只為了將每個人所采訪獲得的信息匯總、提煉，然后再來一次猛烈的“頭腦風(fēng)暴”，以確定下一步的分工與協(xié)作。盡管我們懷著觀察者的眼光看待這些受訪對象，但我們又何嘗不在尋找自我修煉的途徑？這種自我意識交融在采訪中，至今看來，別有意味。

翻閱長達(dá)20余萬字的采訪錄音記錄，對于執(zhí)筆者來說，這是一次痛苦的經(jīng)歷；尋找呈現(xiàn)獅子會的圖表和案例，對于編者來說，這也是一次煎熬的經(jīng)過。拿捏筆寸、改正修辭自不待說，豐富多彩、挖掘深透自不敢言，讀者諸君看本期雜志后，可能會有詞不達(dá)意、懵懵懂懂之感，請原諒。

其實，在編輯過程中，我一直在尋找著這樣一個問題的答案：誰讓中產(chǎn)階級“落淚”？這個答案一定不是財富，而是關(guān)乎安身立命的信仰。

來信

“回家，愛你的家人。”

余世存 《非常道》、《老子傳》作者

近年來，我們中國人對財富的討論很多，從“財富的品質(zhì)”到“財富的聚散”、“幸福指數(shù)”，等等，可以說，人們多少能夠理解財富與個人、社會的關(guān)系。

遺憾的是，在類似經(jīng)濟(jì)“文革”的管制和異化社會里，人們都卷入了拜物教的時代游戲而難以超拔。

我在編寫《非常道2》的幾年時間里，讀了很多歐美大資本家的傳記，看到他們對財富的態(tài)度很有意思，他們中也有守財奴、吝嗇鬼，但大部分取財、散財有道，感慨良多。他們創(chuàng)造財富的過程，也是服務(wù)文明社會的過程。在“良善”、“兼濟(jì)”兩章里，我收錄了不少小故事和精彩言行。比如特蕾莎修女，記者們問她可以做些什么以促使世界和平，她的回答是：“回家，愛你的家人。”比如小布什宣布減稅計劃之際，美國120名富翁聯(lián)名上書，反對政府取消遺產(chǎn)稅，因為這將“傷害窮人家庭”。比如facebook創(chuàng)始人扎克伯格創(chuàng)下美國青年人慈善捐款紀(jì)錄，他說：“一些人等到事業(yè)晚期才回饋社會，可現(xiàn)在就有那么多事情需要做，為何要等待？”……

事實上，中國傳統(tǒng)文化中對財富也有著相當(dāng)健康通達(dá)的理解。大學(xué)之道明認(rèn)一個成年人的福祉在于明德新民至善，其中的名句迭出，如“楚國無以為寶，惟以善為寶”，“亡人無以為寶，以仁親為寶”……等等，說明了中國人本有參贊天地時空的智慧和福分。人與天地參，這種創(chuàng)造生命價值和人類財富的過程，本身就是公益。

看到新版的《中國財富》雜志，我很贊同“讓中國理解財富”的宗旨。無論貧富，我們都有能力創(chuàng)造于己于人有益的人生價值，這是財富，也是公益。