一種新的教育理念,實質上代表著一種新的文化的傳播。作為對傳統認知理論的一場革命性的挑戰,建構主義的觀點對學生和教師產生了巨大和深遠的影響。我們力圖踐行建構主義理念,通過課堂教學的有關要素和環節,結合政治課實際,以構建開放的、互動的、浸潤性的課堂文化為根本目標,營造充滿生機和活力的美妙課堂。
一、構建平等合作、互動交往的新型師生關系
平等和交往是人綜合需要的體現,是人最基本的精神需要之一。教學中,存在著師生間的交往和生生間的交往,教師與學生都是教學過程的主體,兩者有獨立人格且完全平等,師生之間、生生之間只有價值的平等,而沒有高低、強弱之分,而這種新型師生關系得以建立和表現的最好形式便是課堂上的互動交往。
互動交往式的課堂文化其最大特點就在于動態性,教師要根據教材內容選擇教學媒體,根據教材和學生設計有針對性的問題,確定教師與學生,學生與學生之間不同的溝通方法,使學生在自主學習、探究學習、合作學習的過程中自由成長,教師以自己的全情參與,與學生共同把課堂建構成學習共同體和成長社區。
建立新型的師生關系,最難的是教師的角色定位。傳統的課堂教學一般采用教材——教師——學生這一單向模式,在課堂上教師主宰一切,學生始終處于被動接受地位,這種課堂模式以及所形成的壓抑的課堂文化把“天生是創造者”的孩子的靈性、創造欲和創造能力消磨殆盡。建構主義視野下的教師角色定位應是學習的示范者:用人格魅力示范、學習態度示范、學習方法示范、思維過程示范、嚴謹的科學精神示范;學習的組織者:根據學生需要組織豐富多彩的課堂活動,滿足學生的求知欲;學生學習的鼓勵者和學習興趣的調動者:為學生學習提供外部動力,鼓勵學生質疑,并開發深層次的創造潛能。
在學習《投資理財的選擇》這一課時,我安排學生進行課前調查:(一)上網了解目前國內個人有那些投資渠道?(二)調查自己家庭主要投資了什么?比例大概各是多少?各項目盈虧如何?(三)預習課文,分析出現上述結果的原因。學生帶著問題探究,課堂上合作討論,老師適時點撥,達到析事明理、加深記憶、提升能力的作用,這樣的課堂才能造就學生的成長。
二、開放課堂教學的時間空間
首先,課堂要向學生的心靈和思維開放,開放的重點是讓學生說真話,表達自己的心聲,開放決不是簡單地提幾個問題,讓學生照本宣科回答。當代中學生思維敏捷,接受能力強,同時也不乏水平較高甚至有獨到創見的學生,這是可以利用的我們身邊最重要的教學資源。因此,教師已不是學生惟一的“知識源”,教師要有寬闊的胸懷,以學生為師,甚至要支持和幫助學生超越老師。
其次,向社會生活開放,政治課教學的基本原則是理論聯系實際,脫離了實際生活,課堂教學就是無源之水、無本之木,就會顯得空洞蒼白。社會和生活中有取之不盡、用之不竭的教學資源,黨的思想路線,國家的方針政策,國際、國內的重大時事熱點焦點問題,社會問題和社會現象,地方經濟及社會發展成就,乃至家庭生活常識和瑣事無不包含著經濟的、哲學的、政治的、文化的光芒。在其中,我們可以尋找到典型的案例,設計有價值的問題情境,啟動思維的火花,在解決真實問題的情境中進行知識能力的教學,提升覺悟的層次。有必要的話還可以走出去,把課堂搬到社會上、企業中去,進行研究性學習,實現課堂時空上的擴展。
第三,設計開放性問題。教學中,要給學生充分的思考和活動時間,讓學生有機會創新,由于答案不惟一,策略多樣化,使學生容易下手,就連基礎一般的同學也常常能找到一兩個答案,體驗到成功的喜悅。因此,能有效地調動學生的積極性、參與性、探究性,造就一種其樂融融的課堂文化。如政治課中“我國現代化進程中‘中國制造’起了什么作用?為什么必須向‘中國創造’轉變?”,“北京奧運、上海世博的成功舉辦說明了什么政治道理?”,“根據我國東部發展的經驗教訓,中西部發展應注意哪些問題?”都屬于開放性問題。當然,對開放性問題結論的評價上應注意多樣性和統一性的結合。
第四,策劃開放性的課堂作業。層次上,對不同學習能力水平的學生布置不同要求的作業,允許并鼓勵學生根據自己的特點對作業進行選擇;內容上,除書寫式、朗讀式作業外,增加觀察式、調查式、搜集處理資料式作業;方式上除獨立式作業外,適當組織小組討論式、自由組合式作業。
三、設計理性思維和感性活動并存,以感性活動為主導的課堂活動
中學政治課有一定的理論性和邏輯性,許多教師在教學中注重構建網絡化的理論體系以及知識點的內在聯系,注重培養學生嚴密的邏輯思維能力,教學中力求以“層層推理,步步為營”的講解來體現理論的魅力,邏輯的力量。課堂加強理性活動和培養理性思維能力固然是必要的。但這種把教師“分析”當作課堂中的主要活動,把訓練等同于學生實踐活動的傳統課堂方式的弊端卻顯而易見:在教師預先設定的框架之間,教師壟斷了溝通,問答僅是“儀式”,源于學生的問題與提問的對話,幾乎是缺失的。
法國哲學家柏格森認為:“人有兩種不同的認識方法,一種是圍著對象轉,做文字游戲,一種是進入對象的內部。前者名為理性,后者稱為直覺或感性。”理性是指在事物的外部對其進行分解、分析,然后進行整體上的綜合。例如,用自然科學的實驗證明哲學的奧妙;把生活小品移入課堂;生生間、師生間當場采訪、調查、辯論;齊唱“歌唱祖國”來體驗愛國的情懷;組織“模擬法庭”感受法律的神圣等,都是有效的嘗試。這樣的課堂是學生的精神家園,每個學生不僅是作為認知體而存在著,而且是作為一個完整的生命體生活于此。這就是體現以人為本和建構主義認知規律的課堂文化。
四、構建以改進型和形成性評價為基礎的評價標準
建構主義認知理論中反思性、評價激勵性和內在驅動性等特征,要求課堂教學的評價與考試、測驗等簡單評價區別開來,這種教學評價策略主要是指對課堂教學活動過程和結果做出一系列的價值判斷行為,這也說明了評價行為貫穿著整個教學活動的始終,而不只是教學活動之后。目的是為構建開放的、互動的、浸潤性的課堂文化服務,為這種課堂文化提供動力機制。簡單講就是由“注重分數、關注‘學會’”向“注重能力、關注‘會學’”轉變。為此,改進型和形成性評價應包括如下特征:
評價范圍上:突破學習結果評價的單一范疇,包括學生掌握知識的過程和教師的教學過程。觀察課堂教學的視線重點應從教師身上轉到動態的學生的活動上。評價方法上:定性評價與定量評價相結合,以定性評價為主,學生在課堂活動中表現出的知識、能力、意志品質、道德修養等個體內在的素質難以量化也不需要量化,而采用交流、觀察等定性分析法進行測評;差異評價與共性評價相結合,以差異評價為主,考慮學生的個體差異,有利于學生了解自己,找到差距、不足和進步,增強自信;自我評價與他人評價相結合,以自我評價為主,在與他人的對照和教師的及時反饋中,自我評價自己在課堂的表現,并及時反思和調控。教師適時進行評價,以反饋和促進自我評價。評價目的上:重視學生的積極參與,評價的最終目的不僅僅是管理、鑒定,而且是促進師生及時改進和形成良好的課堂學習、教學策略,促使受評人學會自我評價。
建構主義視野下的政治課堂是因材施教、學思結合、知行統一的課堂,是自覺主動、活潑生動、師生互動的課堂,是充滿著“愛”、洋溢著“情”、體驗著“樂”的課堂,它將使思想政治課因文化的浸潤而更具有生命力。
(李建軍,蘇州市吳縣中學,215011)