綽號又稱諢號、諢名、混號等,是一種特殊的稱謂形式,也是常見的語言現象,它是指“有周圍的人給起的補充名,常常是根據人物的某種特點或生活環境而起的……”[1]綽號現象,自古有之。清代趙翼在《陔馀叢考》中對綽號論述道:“世俗輕薄子,互相品目,有混號”、“至販夫牙儈,亦莫不各有一號……盜賊亦有別號,更何論他亦。”[2]在中學校園里,不可避免地也存在綽號文化現象。筆者試就對汕頭某中學調查的基礎上,就中學校園教師綽號文化現象作粗淺的探析,希冀能給中學學生管理工作和德育工作提供一點參考和幫助。
一、五花八門的中學校園教師綽號
汕頭某中學共有2000多名學生。由于種種原因,該中學的學生也與其他學校一樣,不可避免地出現了給老師起綽號的文化現象。大致有以下幾類。
1.姓名演繹類
有很多中學教師的綽號與自己的姓名有關。這是由于學生在給老師起綽號時主要根據其名字的諧音,即利用語言中字與字、詞與詞音同、音近的現象,表達出語言運用者意欲傳遞的信息[3],或選擇姓名中的某個字進行聯想擴展,從而選擇了一個較為通俗的詞語代替,時間一長,就成了該教師的綽號。如姓“袁”的老師就成了“猿猴”;有位老師叫“胡鋒”,有的學生就叫他“蜜蜂”,或者干脆叫他“bee”。有個學生還編了順口溜“葫蘆蜂,蜂葫蘆,葫蘆里面小蜜蜂,看到大頭蜂,叮了一口紅通通。”有一女老師叫“崔尚金”,學生想到了不知哪部韓劇中的人物“崔尚宮”,因而得號“娘娘”。
2.個性特征類
教師的外貌特征、姿勢、語言、聲調、行為習慣、工作、生活作風都會受到學生的注意,成為學生模仿的對象。學生通過仔細觀察,就會從中選出最具典型意義、為其他學生所能接受的特征作為教師的綽號。所以一般情況下,教師的綽號是學生根據某一最能代表該教師的典型特征起的。有根據所教學科起的,如:“地理盧”(地理老師姓盧)、“數學林”(數學老師姓林)等等;有根據教師外貌特征起的,如:“蘇聯豬”(體型胖且矮)、“86”(身高1.86米)、“狼眼”(白眼珠多、黑眼珠少)、“大公雞”(經常大聲叫)等等;有根據教師習慣性語言起的,如:“這個這個”、“研究”等等;有根據教師工作作風起的,如“冰山老妖”(教齡長,不拘言笑且對學生要求嚴格)、“孫大炮”(喜歡吹牛)等等;有根據其生活習慣起的,如:“夜貓兒”(喜歡熬夜)、“油條”(喜歡吃油條)等等。
3.靈感頓悟類
靈感頓悟是一種帶有突破性的創造性思維認識活動[4]。中學生的思維跳躍性強,創意大膽新奇,往往能夠采用出乎意料和超乎正常語法規則的方法,自由組合,另類搭配,創造出只可意會不可言傳的綽號,它往往帶有較大的偶然性和突發性。這種類型的綽號在中學校園中比較少見,它很難與某位老師的個人特征聯系上。例如課間同學們在一起說笑玩耍,當說到某位老師時,個別學生靈感突然爆發,將交談的內容與某位老師聯系起來,在得到在場學生的認可時,一個毫不相干的綽號便莫名其妙地落到了某位老師的頭上。
4.潮汕方言類
語言在所有人類活動中最足以表現人性特點,是社會文化的載體,是打開人們心靈深處奧秘的鑰匙[5]。方言則是語言的地方變體。潮汕方言是指流行于粵東一帶的閩方言,舊時稱潮州話或潮州方言,也稱為汕頭話或汕頭方言[6]。汕頭該中學的學生全部來自潮汕地區,學生在給老師起綽號時也不乏有許多以潮汕方言所起的綽號。如“蝦蝦”(動作舉止緩慢柔弱)、“侯秋”(大胡子)、“姿娘型”(身體單薄或女性化嚴重的男老師)、“瞇目”(小眼睛)、“鯉姑”(身胖眼大的女人)、“白仁”(過于老實)、“尖嘴”(長相不雅,嘴有點凸)、“老咸”(為人吝嗇)、“臭嘴”(經常批評學生)等等。
二、中學校園教師綽號文化現象產生的原因
中學生受不同價值觀、道德觀的影響,給老師起綽號的原因也不盡相同,這是由中學生的生長、發展的心理和環境特點等因素決定的。細究中學校園教師綽號文化現象產生的原因主要有以下幾點。
1.學校日常管理工作的不到位
《中學生日常行為規范》中明確規定“同學之間團結互助,正常交往,真誠相待,不叫侮辱性綽號,不欺侮同學,發生矛盾多做自我批評”[7]。但其中并沒有涉及學生不給老師起綽號的相關規定,再加上學校教育過多地關注學生的智力因素,對學生的道德行為教育相對較少,各個中學的管理層對這一問題大多是以漠視態度對待,包括班主任在內的管理人員,也很少有采取措施和行動來正確處理教師綽號文化現象,這在一定程度上助長了這種思想意識的發展。
2.家庭管教的不當
家庭是學生受教育的第一課堂,父母是重要的模范,對中學生性格和行為的塑造起了關鍵性作用。但由于有些中學生家庭教育不當,出現放任型、專制型、溺愛型的管教方式,過于關心身體健康而未重視良好道德的培養和健康心理的塑造,以及缺乏明確的行為指導和活動監督,養成中學生的不良性格和行為,從而導致中學校園教師綽號文化現象的泛濫。
3.社會不良風氣的侵襲
當今社會變化迅速,人生觀和價值觀多樣化,使中學生產生疑惑和焦慮,并引發了各種情感障礙行為。由于中學生的鑒別和篩選能力不強,影視和網絡等傳播媒體的負面文化的影響也被中學生大量接納和吸收,扭曲了他們的道德觀,混淆了他們的價值判斷,并模仿其中,做出傷害別人的行為。這種情感特征便流露在他們給老師起的綽號中。
4.中學生心理發展的不成熟
中學生的情感發展穩定性、成熟度仍較低,易感性高而承受力弱,在思考和處理問題時,很少從別人的角度考慮,甚至對是非、美丑觀念辨別不清,為人處世上存在一定程度的道德上的缺失。學生們給教師起綽號,特別是起一些帶有貶義的綽號,嘲笑、挖苦、捉弄教師的行為,正是他們天真幼稚、單純、不成熟的表現。他們只是一味地為了好奇、取樂,根本考慮不到由此帶來的各種負面影響,體會不到起綽號給老師帶來的痛苦及不良情緒。
三、中學校園教師綽號文化現象應對的措施
中學校園教師綽號文化現象大有“野火燒不盡,春風吹又生”之勢,已成為中學校園里的“牛皮癬”。中學校園教師綽號文化現象既是一個中學生行為規范的管理層面問題,也是一個關系中學生思想道德品質的教育、培養問題,必須采取行之有效的措施,積極應對。
1.家長應加強孩子的道德修養,培養文明用語的習慣
給老師取綽號的文化現象反映了中學生的教養、心理素質、倫理道德等方面的問題,是中學生不文明行為的標志之一,也反映出家庭教育的缺失。勒文森指出:“對人的尊敬只有通過采用以示尊敬的語言形式來表達。”[8]而惡意綽號、低俗綽號則折射出當今一些中學生的道德水平低下、文明素養不足等問題。在家庭教育中,家長應注意培養孩子高尚的道德情感,提高孩子的自我調節能力,教導孩子理解他的感情,體諒他人的困難,設身處地考慮別人的處境和利益,與老師友好相處,互相理解,互相尊重。在對孩子進行思想品德教育時,家長必須先從自己做起,無時不刻給他們做出榜樣,從潛移默化中影響孩子。蘇聯教育家馬卡連柯也指出:“不要以為只有在你們同孩子談話,或教導孩子命令孩子的時候,才是在教育孩子。在你們生活的每一瞬間,甚至當我們不在家的時候,都在教育著孩子。你們怎么穿衣服,怎樣跟別人談話,怎樣談論其他的人,你們怎樣表示歡欣和不快,怎樣對待朋友和仇敵,怎樣笑,怎樣讀報——所有這些對孩子都有很大的意義。”[9]所以,家長應隨時檢點自己的言行,以身作則,做出良好的榜樣。中學生受社會時尚潮流的影響很大,樂于接受新事物的他們往往將使用流行語作為衡量自己緊跟時代步伐的水平和增添語言活力的方式。但新生事物中也不乏未經篩選的糟粕,因此,家長應幫助孩子鑒別文明用詞、剔除臟污語言,并對孩子在日常生活中出現的不文明言行,及時給予批評糾正,使他們逐步養成語言的文明意識和習慣,這是消除中學生給老師起惡意、低俗綽號的關鍵一步。
2.教師應正確對待綽號現象,把握機會教育學生
學生給教師起綽號,某種程度上反映出學生的心理需求的饑渴,反映出他們迫切要求與教師建立良好人際關系的愿望。綽號代表了教師給予學生印象最深刻的一面,代表了教師最典型的特征。它是映射師生關系的現狀,蘊涵許多教育與心理活動信息的學生心理作品,透射出我們教師教育教學工作中存在的種種問題。因此,教師綽號文化現象是一種具有較高的教育價值的教育資源。正確、理智、冷靜、積極的態度不僅符合寬厚仁慈、豁達大度的教師形象,而且體現出教師高超的教育智慧。教師要有高度的責任感,把自己擔當的教育責任和祖國的美好前景聯系起來,要以高尚的情操和師德去影響和塑造中學生;具有積極的人生態度,用自己健康向上的人格魅力,去教育、引導、善待中學生,對中學生保持同情、友善、信任和尊重。發現學生給教師起不文明的綽號后,教師可以專門抽出時間與學生進行專題討論。教師要以輕松、寬容、和藹的態度在班上對綽號進行仔細分析,公開而坦誠地承認自己的不足,反思自己工作中的失誤,使學生認識到:即使是教師,都有發展不完備、不成熟的地方,大家都需要改正自己的缺點。同時,教師也應該坦率地告訴學生教師對自己綽號的心理感受,幫助學生分析綽號給教師帶來的種種影響,特別是那些貶義的綽號給教師帶來的各種消極的影響,教育學生學會尊重他人的人格與尊嚴,學會人際溝通,不能逞一時之樂,不經意間做出傷害老師感情的事,否則后果會十分嚴重。
3.學校應加強監管力度,提倡語言文明
學生給老師起綽號或喊綽號經常發生的場所依次是教室、操場和走廊等地,時間多集中于課間休息,學校應該加強對這些常發場合的監督,如注意課間中學生的活動,設立專職的課間活動監察員等,避免出現監管盲區。要制定并嚴格執行教室行為守則,學校的管理層應以積極的態度對待學生給老師起綽號這一文化現象,要對中學生在日常生活中出現的不文明言行,及時給予批評糾正,使他們逐步養成語言的文明意識和習慣。同時,學校可以通過主題活動周、板報、校報、家長會、專題演出等形式,宣傳文明用語的規定,促進安全、文明校園氣氛的形成,優化學校軟環境。一般認為,受過多年教育的人應比同齡人有更高的道德水平。但中學生給老師起綽號的調查結果表明并不盡如人意。因此,凈化中學生言語,注重對中學生言語藝術的培養十分必要。在強調素質教育的今天,不應忽視中學生的言語培養,一個出口成“臟”的學生,很難說他有較高素質。
參考文獻
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[2] 趙翼.陔馀叢考.北京:商務印書館,1957.
[3] 力量.乳名、學名與語言及傳統文化.淮陰師范學院學報,1998(2).
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[5] 何小薇.語文教學中的人格教育.教學與管理(理論版),2008(2).
[6] 林倫倫,吳勤生.潮汕文化大觀.廣州:花城出版社,2001.
[7] 甘霖,主編.班主任工作技能訓練.上海:華東師范大學出版社,1995.
[8] 高慧芬.稱呼形式與社交距離.常州教育學院學報(社會科學版),1997(2).
[9] [蘇聯]馬卡連柯.馬可連柯教育文集(下卷).北京:人民教育出版社,1985.
(責任編輯付一靜)