感恩是一種偉大的人文精神,在人類歷史上源遠流長。然而,改革開放后,隨著人們價值觀念的多元化,各種思潮相互激蕩,利己主義、功利主義、個人主義等消極思想逐漸抬頭,人們的感恩思想受到沖擊,出現感恩精神缺失的現象。青少年是社會的未來和希望,推進青少年的感恩教育是學校當前必須直面的問題。
一、感恩及其文化內涵
“感恩”一詞在《說文解字》中解釋為:感恩:感,動人心也。從心咸聲。恩,惠也。從心因聲。在現代漢語詞典里解釋為“對別人所給的幫助表示感激”。感恩是人類精神生活的重要主題,是一個人正常的被世俗社會所認可的一種思想感情狀態,就是“對自然、社會和他人給自己的恩惠和方便由衷認可并真誠回報的一種認識、情感和行為”[1]。這種情感和行為包含著尊敬師長、關愛他人、精忠報國、回報自然、珍愛生命、追求和諧等傳統的倫理價值。
感恩,是中華民族的優良傳統美德。感恩思想在中國傳統文化中一直占著非常重要的地位,它是以儒家文化為代表的中國傳統文化的重要組成元素。儒家文化所強調的“仁愛”思想,其核心就包含有感恩的內涵。孔子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人”[2]。孟子在《孟子·梁惠王上》中提出的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”[3],把“仁愛”置于社會關系中,表達了孟子尋求社會感恩良性互動,促進社會和諧的主張。此外,諸如“投我以桃,報之以李”[4]、“父兮生我,母兮鞠我,拊我畜我,長我育我,顧我復我,出入腹我”[4]、“禮尚往來,往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也”[5]、“誰言寸草心,報得三春暉”、“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句,還有“受人滴水之恩,當以涌泉相報”、“羔羊跪乳、義鴉反哺”等名言,都是關于感恩的論述。
感恩不僅是一種情感,更是一種人生境界的體現,是人生觀、價值觀和世界觀的體現,常懷感恩之心,我們便會更加感激和懷想那些有恩于我們的每一個人;常懷感恩之心,便會以給予別人更多的幫助和鼓勵為最大的快樂;常懷感恩之心,對別人、對環境就會少一分挑剔,多一分欣賞[6]。
二、推進感恩教育是學校必須直面的問題
感恩教育就是“運用一定的教育方法與手段,通過一定的感恩教育內容對受教育者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育”[7]。它包含知、情、行三個層次。在今天,感恩意識淡薄、感恩行為缺乏,已是不爭的事實。推進感恩教育是學校必須直面的問題。
1.青少年感恩現狀促使學校必須直面感恩教育
隨著市場經濟的發展和受外來多元文化的影響,中華民族傳統精神與美德被淡忘和受到一定沖擊,現在的青少年普遍缺乏感恩之心,只知索取,不講奉獻;只要權利,不講義務。這樣的現象已經十分嚴重了。一些學生出現了乖戾、偏執、自私、冷漠等為特征的“情感荒漠化”傾向。有些學生不顧家庭生活困難,盲目攀比,要穿名牌、比漂亮;有些學生不知父母的生日,自己卻要過好每一個生日;有些學生上課不遵守紀律,見到老師如同陌路人,不打招呼擦肩而過的現象普遍存在。有的學生對社會給予的幫助沒有一點感激之情。事實告訴我們,必須推進學校的感恩教育,健全學生的人格,促進學生的身心健康發展。
2.中央文件精神是學校推進感恩教育的依據
2001年的《公民道德建設實施綱要》指出:從我國歷史和現實的國情出發,社會主義道德建設要堅持以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點。在公民道德建設中,應當把這些主要內容具體化、規范化,使之成為全體公民普遍認同和自覺遵守的行為準則。《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》提出,未成年人思想道德建設的主要任務是“從規范行為習慣做起,培養良好道德品質和文明行為”。這就是學校開展感恩教育最好的依據。
三、學校推進感恩教育的策略
中國傳統的感恩文化內涵很豐富。在繼承優良傳統的基礎上,現代社會的感恩文化內涵隨著社會的進步和發展也有了新的變化,其內涵包括對黨和國家的忠誠與熱愛、對社會的熱愛與奉獻、對集體的信賴與維護、對父母的理解與孝順、對師長的尊敬與感激、對他人的坦誠與關愛、對自然的親近與保護、對生命的敬重與珍愛。
1.以身作則,創設環境
在感恩教育中,首先,家長、老師要以身作則,做出榜樣。家長、教師高尚的品格是通過言行表現出來的,因此,家長、教師要用人格的魅力去影響子女、學生,做到以情動情,以情感人。家長和教師要認真做人做事、愛崗敬業、尊老愛幼、孝敬父母、富有愛心和同情心,用自己良好的形象言傳身教。要求子女、學生要做到的,自己要首先做到。此外,教育者與被教育者之間還要建立一種平等的、融洽的、朋友式的關系。過去,有的在教育中憑家長的地位、老師的權威進行“硬性”的教育,那是“以上對下”、“以強對弱”的關系,這種關系常常表現為教師對學生的“教訓”、“告誡”甚至是“塑造”。處在這樣的人際關系之中,學生的心靈是壓抑的、封閉的、委屈的,父母與子女之間、師生之間的情感交流受到了阻礙,學生的識恩、知恩、感恩、報恩、施恩之心當然難以養成。
其次,改善教育環境,為學生營造一個充滿愛心的值得感恩的世界。良好的人文環境,學生生活于其間,也“浸潤”于其間。感恩教育的主陣地在學校、家庭的日常生活中,良好的環境本身就是感恩教育的素材,所以,家庭、學校應該營造與積淀一種可視的、積極向上、豐富博大的校園精神文化環境。而且,營造感恩教育的人文環境還應該是多維的,比如,校園廣播、電視、網絡、標語、宣傳欄等這些可視的平臺,或者是和諧融洽的師生關系,或者是活動的渲染、制度的激勵、精神的感召等,把感恩教育融入到德育體系中,廣泛宣傳感恩的意義,樹立感恩的典型,讓學生置身于一種濃烈的感恩氛圍中,從感恩環境中受到感染、啟發和教育。
2.整合資源,系統設計
目前的感恩教育內容包含了方方面面,形式也多種多樣,但教育活動的系統性不足。表現為:第一,學校各部門的感恩教育活動統籌規劃、系統指導不足。第二,學校的第一、二課堂的有機結合不足。第三,學校教育與家庭教育的有機結合不足。第四,學校教育與社會實踐的有機結合不足。學校推進感恩教育必須整合資源,系統設計,這樣才能形成合力。
首先,推進感恩教育應加強學校德育和學科教育的結合。感恩教育是學校德育工作的重要內容,而課堂是教師開展教育教學活動的主戰場,教師應充分挖掘各學科感恩教育的因素,有意識地、自覺地在課堂教學中滲透感恩教育。學校各部門、各學科之間共同創設一個感恩教育的和諧環境,使各學科和德育相互滲透,相互補充,這樣才更加有效。
其次,推進感恩教育應加強學校的感恩教育與家庭、社會的感恩教育的有機結合。學校要與家長達成共識,努力建立學校與家庭的教育紐帶,爭取學生父母的理解與支持,共同對孩子進行感恩教育。教師應該經常和家長聯系、溝通,把學生對家長、老師、他人的不滿告訴家長,使家長能在教育子女的過程中引起注意,逐漸縮小代溝,增進親情。家長要給孩子愛心、榜樣和機會,還要珍惜、欣賞、肯定孩子的感恩的行為表現。同時,感恩教育還要與社會實踐有機結合,通過回饋社會,開展愛國、愛人民的教育。學校要引導學生在實踐活動中認同和接受社會性規則,帶領學生投身于社會實踐中,把校園教育轉變為社會教育。這樣,才有利于學生形成和鞏固正確的思想道德觀念,才能使學生在服務社會的過程中獲得成就感、發現自身的價值,或者發現自身素質與社會需求之間的差距,找到前進的動力和方向。
感恩教育是一個系統工程,需要社會、家庭、學校諸方面的配合,齊抓共管才能出成效。同時,感恩教育又是一個艱巨的工程,絕不要指望一蹴而就,立竿見影。學校推進感恩教育,讓學生學會感恩。感恩,讓生活美麗;感恩,使人生精彩。學會感恩、善于感恩,將使人們的靈魂得到洗禮,心態得到調整,境界得到升華。
參考文獻
[1] 余時珍.淺談感恩及感恩心理的培養.科技信息,2009(10).
[2] 孔丘.論語.廣州:暨南大學出版社,2003.
[3] 孟子.孟子.長沙:岳麓書社,2000.
[4] 孔丘.詩經.北京:北京出版社,2006.
[5] 張文修.禮記.北京:北京燕山出版社,1995.
[6] 林杰.感恩教育之我見.時代教育,2007(26).
[7] 陳琦.從感恩的本質談感恩教育與實踐.青年文學家,2009(5).
(責任編輯付一靜)