《鼎湖山聽泉》這篇課文的文筆細膩、清晰,語句優美、流暢,是學生積累語言、培養語感的好材料。本課學習的重點是背誦第四、五自然段,通過想象感受泉聲的美妙。教學前,我們認真鉆研教材,圍繞這一重點,理清了教學思路,即內容以“泉”為主,不要龐雜無序;形式以讀為主,不要處處設問;方法以悟為主,不要逢詞必解。就《鼎湖山聽泉》第四、五自然段的教學為例,談談我們在教學時的一些體會。
一、精心設計讀書意境,啟動學生讀起來
要學生披文入情,教師必須先要把握文章的感情基調,哪里歡快、哪里粗獷、哪里細膩,自己要做到心中有數。通常,課前我都會認真地把課文讀上幾遍,以使自己在課中通過一言一行把這些情感適時地展露出來,以喚起學生的感情共鳴。
指導學生讀第四自然段第三句(即描寫四種泉聲的比喻句)時,學生往往會讀得“聲音響亮”,尤其是后兩個分句,學生往往會讀得“雄渾磅礴”。很顯然,他們把“想到的”誤當成“聽到的”了。這時,我以心定氣寧的情緒去影響學生:“同學們,入夜,山中萬籟俱寂,這時候,作者躺在床上,正在用他的心細細地聆聽、辨識,品味一路上聽到的各種泉聲,由這些泉聲產生了豐富的想象……”在述說時配以適當的表情、手勢,力求表現出安詳、寧靜的氣氛,讓學生在靜謐的美好意境中,充分感受到泉動而夜靜,心動而氣靜,從而產生豐富的內心體驗。
一、 引導學生讀進去
所謂讀進去,一是指讀進文里去,讀懂文章,二是指讀進心里,記住文章。教師在課堂上的作為不在于講得多,也不在于問得多,而在于引導學生感悟課文。
1.調動生活經驗,讓學生在類比中感悟
如第四自然段中的第一句“入夜,山中萬籟俱寂,只有泉聲一直傳送到枕邊”,如果寫成“只有泉聲一直傳到枕邊”,不是也可以嗎?在這里,作者為什么用“傳送”而不用“傳”呢?講解是一種方法,換詞比較也是一種方法,但通過這些方法得到的結論都很抽象,因為它遠離了學生的生活經驗。我們不妨引導學生回憶“主人待客”這一生活經驗,使學生悟出鼎湖山這位“主人”不光把“泉聲”傳來,而且把它“送”到枕邊,多熱情好客,顯然“傳送”比單純的一個“傳”字更準確生動、富有情趣。
再如,為了讓學生領會文中的“用心”不同于一般的“認真”,可以這樣引導:“同學們,這樣的泉聲,如果我們僅僅用耳去聽,能完全欣賞到它的美妙嗎?……”作者是在用他的心去聆聽、品味。經過引導,學生自覺地將“用耳聽”與“用心聽”作比較,進而在讀中對“心”字加以強調,這就是有所感悟的標志。
2.提供表述方法,讓學生在說話中感悟
在教學中,與其窮追答案,不如給學生一個語言環境,看他會不會用,或者給學生一種表述方法,看他是不是懂。如在學習第四自然段第二句時就不必要追問“這是什么修辭手法,用什么比喻什么,這樣寫有什么好處”,而應該引導學生在說話中感悟“入夜,山中萬籟俱寂,唯有泉聲不斷,這時,作者躺在床上,一邊用心在聆聽品味,一邊在心里默默贊嘆,他會說些什么,會怎樣說這些話”。請學生讀一讀,想一想,再用“這兒的聲音,多像……一樣啊”這樣的句式說一說。通過讀、悟、說,學生明白了課文中這幾句話要表達的意思,并且學會了用另一種方式來表達。這樣不僅體會了“聆聽、辨識、品味”等詞語的意思,還感受到了作者身處泉水聲中,心中默默贊嘆的激動心情,這是任何講解都無法達到的綜合效應。
關于把文章讀進心里去,即記住文章,我想這里有個方法問題。我的體會是:化整為零分層推進。所謂化整為零就是逐句熟讀,不留盲點;所謂分層推進,就是逐步減少提示的信息,逐步增加記背的內容。比如,在指導學生背誦第四自然段時,可以分以下四步進行:第一步,整段朗讀;第二步,填空朗讀;第三步看板書試背;第四步,看圖畫試背,最終實現由讀到背的自然過渡。
縱觀教參,每課時的教學目標都有正確、流利、有感情地朗讀課文。如何讀好書是一個永恒的話題,值得我們不斷去探索、總結。
(責編侯艷星)