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和語文教師談談古詩文的誦讀

2011-12-29 00:00:00符永莉
考試周刊 2011年13期


  摘 要: 誦讀是指以理解文章意義為目的的一種出聲朗讀。本文提出,讀準字音、讀好停頓、讀好輕重、讀出感情、反復誦讀是古詩文誦讀的基本技巧。
  關鍵詞: 語文教學 誦讀 古詩文
  
  《九年義務教育語文新課標》明確規定中學生必須具有“誦讀古代詩詞和淺易文言文”的能力。正因如此,中國教育部于1998年實施中華古詩文經典誦讀工程,這對于青少年接受中華古詩文的基礎訓練和文化熏陶,進一步激活傳統,繼往開來,讓二十一世紀的中國人真正站在具有五千年文化的歷史巨人肩上,面向世界,開創未來,有著深遠的意義。下面,我就結合教學實際談談自己對誦讀教學的一些看法。
  一、讀準字音
  這是誦讀的前提和基礎,一般應從以下幾點著手:
  1.利用工具書結合課本的注釋讀準字音生字詞。
  例如:踣(bó)、隳(huí)、嚙(niè)、殂(cù)。
  2.對于多音字詞要弄清該字在具體環境中的意思。
  要結合字意確定讀音,例如:“是以先帝簡拔以遺陛下”中的“遺”在此處當“贈予”講,所以讀作“wèi”,而不讀“yí”。又如:“當其租入”中的“當”在此處當“抵”的意思,所以讀作“dàng”,而不讀“dāng”。
  3.對于通假字的字音要先懂得該字通那個字,如果甲字與乙字相通甲字就讀乙字的音。
  例如:“為天下唱”(《陳涉世家》)中的“唱”通“倡”,因此應讀“倡”的音“chàng”。又如:“欲信大義于天下”(《隆中對》)中的“信”通“伸”,因此“信”應讀“shēn”。兩個字的讀音都相同則不屬于這種情況。
  4.有的字需要改變讀音來表示詞義和詞性的變化。
  在讀課文時遇到這種情況時,要按變化的讀音讀。例如:“食之而不能盡其才”中的“食”在此處用作動詞表示“喂養”的意思,應該讀作“sì”而不讀作“shí”。
  5.對于課本中涉及地的古代專用名詞要保留古音。
  如人名、地名、官名等,要保留古音。例如:“吳廣者,陽夏人也”中的“夏”應該按古音讀作“jiǎ”,而不能讀作“xià”。
  二、讀好停頓
  讀文言詩文既要讀好標點的停頓,又要讀好句中的停頓,課本中的很多句子句中音節的停頓、語調的抑揚單從字面上是不易掌握的,必須先弄懂句子的意思,這樣才能正確停頓。誦讀務必使讀音的停頓和語意及語音結構一致,避免因錯誤的停頓引起理解上的歧義。
  1.要把握課文的主要內容及各句意思,這是讀好停頓的關鍵。
  在讀文言文時,要結合課文注釋,結合課本中已有的標點符號,基本弄懂句意、文意,在此基礎上細細體會一個長句中哪個詞與哪個詞該連在一起讀或不該連在一起讀才符合句意、文意,這樣就能把握住句子內部的自然停頓。例如:“醫之好治不病以為功”(《扁鵲見蔡桓公》),此句在文中之意是:醫生喜歡給沒病的人治病,把(治好“病”)作為自己的功勞。在朗讀時應在“不病”后停頓,即“醫之好治不病/以為功”,如果讀成“醫之好治/不病以為功”句意就變成“醫生喜歡治,沒有大病(的人)作為(自己的)功勞”,就不對了。
  2.了解文言文詞語特點,不要將古代詩文中不是雙音節的詞誤作為雙音節的詞。
  現代漢語中的一些雙音詞在文言文里常常是兩個單音節詞,詞義與現代漢語有所不同。在文言文里,就要將兩個單音詞分開來讀,而不能錯把它們當成一個詞來讀。例如:“今天下三分”,句意是現在天下分裂成三個國家,又如:“荊州之地方千里”應讀為“荊州之地/方千里”,再如:“可以已大風”應讀為“可/以已大風”。
  3.借助語法知識,讀好停頓。
  在弄懂句意的基礎上,可以用語法知識去分析句子的結構。先判斷構成句子的詞或短語在句中各充當什么成分,這樣就能把握文言文句中的自然停頓。
  (1)主謂之間稍加停頓。
  例:“先帝/不以臣卑鄙”(《出師表》)。
  (2)動賓短語中,動賓之間應稍加停頓。
  例:“恐前后受其敵”(《狼》)。
  (3)介賓短語后置的文言句式,朗讀時在其前面應稍加停頓。
  例:“受任/于敗軍之際,奉命/于危難之間”(《出師表》)。
  (4)提前的狀語,在朗讀時應在其后和主語之間稍加停頓。
  例:“今/天下三分”(《出師表》)。
  (5)在轉折連詞前一般要稍加停頓。
  例:“后狼止/而前狼又至”(《狼》)。
  4.不能把一個詞割裂了。
  七言古詩一般應讀為“2221”節拍,例如:“昔人/已乘/黃鶴/去”;但緊接的一句就不按這個規律讀,而讀為“此地/空余/黃鶴樓”。因為“黃鶴樓”是一個詞,不應割裂。
  5.有些表議論、推斷、反問等語氣的句子,若前面有“夫”、“蓋”、“其”等詞領起朗讀的時候,在這些詞后應稍加停頓。例如:“其/如土石何?”(《愚公移山》)又如:“望/長城內外”,再如:“蓋/大蘇泛赤壁云”。
  三、讀好輕重,讀出感情
  這一點和現代文的閱讀方法技巧基本是一樣的,只有在對文章的背景、內容、中心、感情有深入的了解之后,才能讀出文章的感情,讀出意境,讀好文章。這一點大家都能理解,就不再舉例贅述。
  四、反復誦讀
  “書讀百遍,其義自見”,反復誦讀,產生語感,對理解文意、揣摩感情有不可估量的作用。
  
  參考文獻:
  [1]九年義務教育語文課程標準(實驗稿).北京師范大學出版社,2001.
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  [4]戴偉華,汪俊著.中國古代詩文鑒賞理論與實踐.東北師范大學,2000.12,(第1版).
  [5]王麗主編.新講臺——學者教授講析新版中學與文名篇.中央編譯出版社,2001.2,(第1版).

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