動物和人本性的統一

　　摘 要： 杰克·倫敦的代表作品《荒野的呼喚》和《海狼》以其對動物和人物的描寫，揭示了人和動物間的本性在根本上是一致的，揭露了十九世紀末二十世紀初美國社會倫理道德的變化和變化背后的必然性。本文通過對比《荒野的呼喚》和《海狼》中的人物和動物本性，分析杰克·倫敦如何將當時的美國社會現實和文化思想生動地體現于其作品中的人和動物身上。
　　關鍵詞： 《荒野的呼喚》 《海狼》 人性化 動物性
　　
　　一、引言
　　杰克·倫敦（Jack London 1876—1916）是19世紀末20世紀初美國具有代表性的現實主義作家之一，其作品是對美國當時的社會現實和主要思潮的反映。其代表作《荒野的呼喚》（The Call of the Wild）和《海狼》(The Sea Wolf)雖然分別是對狼狗和人的描寫，但兩者都同是在寫美國的社會現實下的人。《荒野的呼喚》的主角是一只被人類文明馴化而最終從人類的文明社會返祖到原始狼群中的狼狗布克。當時美國人受到淘金熱的驅使，來到北方爭奪黃金，到處是兇殘和野蠻行徑。《海狼》中除了大海中的魚以外就沒有其他動物了，真正的主角是被叫做“海狼”的“魔鬼號”船長賴森。“海狼”和船上的水手們都幾乎像野獸一樣，人與人之間的關系沒有一點文明痕跡，生命在這里一文不值，這兩部作品中的角色在本質上是統一的。
　　二、人性在動物身上的體現
　　杰克·倫敦在《荒野的呼喚》中，把布克當作一個有思想、有感情、會思考、會學習的動物。在人類文明世界時，它用人類文明社會的道德標準來要求自己，使自己表現得溫順、通情達理，有人一樣的自尊心，不做自己不齒的事情。到了條件艱苦的北方后，布克就像一個處于逆境中的人一樣，拋棄了文明社會的道德標準，學會戰勝冰雪、拉雪橇。它根據自己的推理和判斷，明白了在殘酷的生活環境下，自己要如何才能生存下來，而且生活得更好。于是，它懂得了像其他野蠻狗一樣，為了能吃飽和不被欺負，它必須開始盜竊甚至殺戮。
　　杰克·倫敦用了擬人的手法來描寫布克的思想和行為動機。在他的眼里，布克就是當時的一個人。在布克身上不僅有人的智慧，而且有人類的殘暴和貪婪。在《荒野的呼喚》中，布克的轉變過程形象地體現了當時的美國人在利益和金錢的驅動下逐漸撕破文明的面紗，暴露出赤裸裸的殘酷貪婪的本性。
　　三、人的動物性
　　在《海狼》中沒有出現書名中所謂的狼，但處處都似在寫狼的故事。故事的背景是一條名叫“魔鬼號”的船，男主角是船長賴森，人的動物性在他身上體現得最明顯。船長賴森可謂飽讀群書，然而卻只從書中過濾他自己需要的人生哲學。他蔑視生命，認為一個人被另一個人吃掉是天經地義的事，因為這個世界是弱肉強食的世界，弱小的生命就應該被強者吃掉，這樣強者才能更加強壯。在他的身上，人殘暴、自私、野蠻的本性被體現得淋漓盡致。與其說他是個文明的人，還不如說他更像兇猛的動物。
　　《海狼》中的船員雖各有不同，卻有一個共同特點，即都是冷血無情、自私自利的野蠻人。無論是貪婪、狡詐的廚子，還是沆瀣一氣地拋棄賴森的其他船員，他們的“文明性”在“魔鬼號”上已經被磨滅了，他們也默認了弱肉強食的生存法則，最終也以這個法則來支配自己的行動。如果說賴森是一匹狼的話，那么這些水手們則是狼群。
　　《荒野的呼喚》中的人因為受到了利益和金錢的驅使，不惜一切手段地爾虞我詐，互相殘殺。他們奉行的是弱肉強食、適者生存的法則。布克贏不了拿有棒子的紅衣人，查爾斯、梅西迪斯和哈爾戰勝不了自然界，善良的約翰·桑頓喪命于野蠻的印第安人之手，這一切都體現了弱肉強食、適者生存的思想。人跟動物一樣，要跟自己的同類和自然環境作斗爭，他們的動物本性此時也暴露出來。
　　四、人與動物本性的統一
　　在《海狼》與《荒野的呼喚》中，動物與人類在作者的眼里是統一的，兩者的思想、行為和生存法則都是一樣的。無論是對動物布克還是海狼賴森或者其他人的描寫，杰克·倫敦的目的都是寫人，兩者統一于人性的殘暴、自私、貪婪。
　　1.布克與海狼形象的統一
　　《荒野的呼喚》中的擬人化的布克形象與《海狼》中賴森的形象在本質上是統一的。杰克·倫敦筆下的布克和海狼賴森都比同類更有智慧、能力，同時也一樣野蠻、兇猛、狡詐、貪婪。作者把他們都作為同等的人來對待，突出了人在脫離人類文明后暴露的原始本性，遵循同一個弱肉強食、適者生存的生存法則。
　　2.布克與亨甫萊·凡·衛登形象的統一
　　《荒野的呼喚》的主角布克在周圍環境的影響下，野性逐漸被喚醒，尤其在嘗到了血的味道后，它甚至開始喜歡血腥。布克的“文明性”在遇到約翰·桑頓后曾一度被找回。但桑頓最后被當地野蠻的印第安人殺害。布克將殺害桑頓的人全部殺死，對血腥味的癡迷徹底被喚醒，從此它的“文明性”消失了，它返回到了狼群中，并最后成為狼群首領。布克的返祖是人為因素和自然因素共同作用的結果。人類的殘酷、貪婪和自然環境的冷峻喚醒了布克野蠻、貪婪的本性。
　　《海狼》故事的敘述者亨甫萊·凡·衛登是個典型的文明人士，受過高等教育，是個有道德心和同情心的文明人。然而，面對“魔鬼號”上的船長和船員，他不得不放棄自己的道德標準，與廚子決斗，與船長周旋。他用行動承認了船長賴森的生存理念：弱肉強食。衛登殘酷的一面也是被船上的人和自然環境喚醒的，或者說是逼迫的，他的改變也是人為因素和自然因素共同作用的結果。
　　3.兩部小說中其余人的本性統一
　　無論是《荒野的呼喚》中充當配角的人類，還是在《海狼》中“魔鬼號”上的船員，都不同程度地對其他人或者事物表現出了冷漠、殘酷的一面。《荒野的呼喚》中處處可見人與人之間為了金錢和利益互相殘殺的場面。他們不在乎為其賣命的狗的性命，也漠視其他人的生死。《海狼》中的船員同樣冷眼看著船長折磨他們中的成員，嘲笑衛登被廚子欺負。道德和同情在他們身上都不存在，余下的只有血腥和暴力。兩部小說中的人物本性都得到了統一。
　　
　　參考文獻：
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