簡約而博大

　　摘 要： 語文課堂時間有限、學(xué)生精力有限，所以教師要敢于取舍，進(jìn)行剪裁，以深入解讀文本為基礎(chǔ)，以切實(shí)發(fā)展學(xué)生為根本，以一課一得為目標(biāo)，同時還要對教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄U(kuò)容與延伸，上出生命的厚度。
　　關(guān)鍵詞： 語文教學(xué) 刪繁就簡 擴(kuò)容延伸
　　
　　在一次沙龍研討會上，一位教師十分形象地把現(xiàn)在的閱讀教學(xué)觀摩課稱之為“T型臺”上的時裝秀，雖華麗但不實(shí)用，根本不涉及生活。如果這樣比喻，那我們平時的隨堂課就應(yīng)該是家常布衣。但即使是居家服，也不都是寬松肥大、邋里邋遢的，也有簡潔流暢、裁剪得當(dāng)?shù)摹Ｄ敲丛趺唇o學(xué)生做適合他們的“衣裳”呢？
　　一、刪繁就簡——給課堂內(nèi)容減肥
　　入選語文教材中的文章無不讓人感到它們的簡約和精美，但課堂教學(xué)的時間是有限的，學(xué)生的學(xué)習(xí)精力是有限的，如果追求面面俱到，反而導(dǎo)致滿盤皆損。有時候，敢于取舍，簡約流暢反倒是一種大氣。所以我們應(yīng)該合理地對教材進(jìn)行剪裁。
　　1.以深入解讀為基礎(chǔ)
　　在學(xué)生之先，教師必須對文本進(jìn)行深入的鉆研，與作者進(jìn)行心與心的碰撞，從而有對文本獨(dú)特而深刻的見解，獨(dú)具匠心地對文本進(jìn)行取舍和加工。
　　感受性閱讀與消閑性閱讀不同，它要求教師在感受的同時有所感悟、有所認(rèn)識，產(chǎn)生對教材的“發(fā)現(xiàn)”。一篇課文的教學(xué)點(diǎn)或許有很多，在教學(xué)中不可能面面俱到，須對整篇教材予以全面透徹的理解，有更準(zhǔn)確和深刻的感悟和認(rèn)識。這樣產(chǎn)生的對教材這“一點(diǎn)”的獨(dú)到見解，是富有教學(xué)性的有質(zhì)量的“一點(diǎn)”，因而要把教材中其余和“空白”之處由學(xué)生去彌補(bǔ)、去填滿、去創(chuàng)造。
　　2.以切實(shí)發(fā)展為根本
　　“以生為本”的課堂觀已經(jīng)為許多人所認(rèn)同，但在實(shí)施上還是有不易之處。語文課一定要緊緊抓住課文的語言文字，突出“語文味”，引導(dǎo)學(xué)生在感知課文“寫什么”的基礎(chǔ)上，深入到課文內(nèi)部，揣摩“怎樣寫”、“為什么這樣寫”，發(fā)揮語言文字的表情達(dá)意功能，領(lǐng)會作者運(yùn)用語言的匠心，這樣語文課才能既符合語文學(xué)科的本色特點(diǎn)，又有利于學(xué)生發(fā)展的有效訓(xùn)練。
　　此外，教師還必須在課前準(zhǔn)備（查資料、備課）到課堂教學(xué)的每個環(huán)節(jié)都切合學(xué)生的實(shí)際。在課堂教學(xué)的每個環(huán)節(jié)中都必須充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，才能使課堂教學(xué)真實(shí)、簡潔、有效。
　　3.以一課一得為目標(biāo)
　　在課堂上，一課能有一得也就足矣。一堂課徹底解決一兩個學(xué)生的切實(shí)需要解決的問題，真正給學(xué)生留下一點(diǎn)東西，比浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水、隔靴搔癢式的教學(xué)要有效得多。如薛法根老師在上《愛如茉莉》一課時，緊緊扣住“萊莉”來展開教學(xué)：“讓我們帶著發(fā)現(xiàn)的眼睛去讀課文，從一句話、一個動作、一個眼神；一個字一個詞、一句話，去發(fā)現(xiàn)茉莉般的真愛，在充盈著茉莉花般真摯的字、詞、句上做上記號，寫上你的感受。”薛法根用他的人格魅力感染著學(xué)生，讓學(xué)生一步步走近文本，去體味和感悟，十分投入地讀書、思考，不僅感悟到文中充滿情味的語言，而且讓真實(shí)的感情在筆下流淌。
　　綜上所述，在教材的處理上，我們崇尚“簡約”，但“簡”并不是簡單意識上的“減法”，而是來源于教師獨(dú)特的匠心，來源于對教材的解讀與加工，來源于對學(xué)生真切的愛，來源于教師豐厚的修養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)，來源于對教學(xué)生活的發(fā)現(xiàn)和深刻的認(rèn)識。
　　二、擴(kuò)容延伸——上出生命的厚度
　　只用教科書太單薄、封閉，容易脫離學(xué)生實(shí)際和沸騰的生活。我們要以教科書為主要憑借，適當(dāng)引進(jìn)相關(guān)資源，適當(dāng)拓寬教學(xué)途徑與形式，加強(qiáng)課程資源的整合，讓學(xué)生學(xué)得更多。
　　1.教材與文化鏈接
　　如在上《孔子游春》第八自然段中關(guān)于“水”的論述時，我上網(wǎng)查到了許多哲人先賢對于“水”的敘述。在讀完文字后，我先讓同學(xué)們用同樣的句式說說水體現(xiàn)的人格力量，再讓學(xué)生靜下心來潛心默讀，并進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo)，提升學(xué)生的閱讀品位，使學(xué)生更好地理解課文“水是真君子”，體會水的力量，體會“上善若水，厚德載物”的老子思想的平和。
　　2.課堂與生活銜接
　　生活有多大，語文學(xué)習(xí)的外延就有多大，教師應(yīng)該讓學(xué)生體味“真”的生活，走進(jìn)“活”的教材。
　　前段時間我聽了臺灣卓越教師蘇蘭上的一課《蘇蘭讀電影》。在短短的一節(jié)課時間內(nèi)，蘇蘭老師和六年級的同學(xué)談了三部電影，涉及的內(nèi)容包括飽受戰(zhàn)亂的庫爾德人、以狩獵為生的落基山脈的獵人和他們的哈士犬、身患白血病的著名漫畫家?guī)酌椎淖髌罚€有改編并導(dǎo)演作品的奧斯卡首位華人得主李安……一節(jié)課，信息如此龐雜，生活味的沖擊是如此強(qiáng)烈，讓我們在震撼中努力地捕捉她的每一句話語，讓我們明白我們不是生活在書齋中的。蘇蘭老師如是說：“我這是為了提高你們的眼界，讓你們看得更多、更遠(yuǎn)。”
　　3.精讀與博覽對接
　　課堂是學(xué)生自己的，我們在課堂上精減掉許多不必要的環(huán)節(jié)就是為了把時間還給學(xué)生，讓學(xué)生有更多的時間靜下心來閱讀，不但讀課內(nèi)的，而且把學(xué)生的目光引向課外，從一篇到多篇、從課內(nèi)到課外得到對課文思想的補(bǔ)充、強(qiáng)化、升華。
　　教學(xué)完《海倫·凱勒》可以叫同學(xué)們?nèi)プx讀《假如給我三天光明》、《我最好的老師》及《海倫·凱勒傳》；讀完《煙臺的海》，再去讀讀《廬山的霧》、《香山的紅葉》，等等。每個民族的文化傳承相當(dāng)大一部分必須靠閱讀來完成，民族的精神、文化、智慧很多時候是在閱讀中熏陶、浸染中習(xí)得的。所以在童年一定要讓孩子們背誦一定數(shù)量的經(jīng)典，閱讀一定數(shù)量的名著，接觸一些當(dāng)代的優(yōu)秀的作品，從而貯存一定的語言和思想資源，這對一個人的終身發(fā)展有著特別重要的意義，對于我們整個民族的文化傳承也有很大益處。
　　總而言之，只有正確地把握好教材，適當(dāng)剪裁，拓展延伸，才能讓語文教學(xué)回歸本性、高效、藝術(shù)。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　［1］袁金華，朱川彬，魏所康.課堂教學(xué)論.
　　［2］郭思樂.教育走向生本.
　　［3］語文教學(xué)與研究.2006，（5，6，7）.