第三個寒食

　　假若不是因為要查找“天下第三行書”，我便不會認識《黃州寒食帖》(下稱《寒食帖》)；假若不是因為認識了它，我便不會真正了解蘇子瞻那一個孤獨的靈魂。
　　一
　　“自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容惜……”詩作很隨意，像是信筆寫成，并不追求格律。蘇軾的落筆粗獷得很，一點沒有收斂的意思。轉折處欲行又止的滯澀，飛白時筆盡意不止的奔放，鉤絲時千變萬化的顧盼如美人暗送秋波的綿延……或濃或淡，肥瘦相接，龍蛇飛走，縱橫無際。雖說這終究是行書，但已然如草書一般是淋漓盡致的抒發。
　　東坡被貶黃州，在第三個寒食節的夜里，剛剛大病一場的他，在清明連綿不絕的斷魂的雨水中寫成此作。書跡之中，筆筆見真性情。
　　二
　　很多人說，東坡很曠達。也正是在這個寒食節前的一個月，他寫成了著名的《定風波》。能夠頭頂一蓑煙雨笑談平生，自道是“也無風雨也無晴”的，似乎也只能是一個放達不羈之人。
　　蘇軾一生詩作無數，單純論文學性，《寒食帖》根本排不上名號，可它卻成了蘇軾自己最鐘愛的墨跡。以前我始終不了解，為什么他最愛的，不是《赤壁賦》這樣超然的文章大作?當我試著自己寫詩的時候，我才意識到，一個詩人最鐘愛的作品，不是因為有最完美的格律，不是因為有最工整的對仗，亦不是因為有最和諧的音韻。藻飾太多，便KN+dSLRcVZhn+FrgCsFd+w==會失去真實的自我，詩亦是如此。只有融入了一顆心最深厚的感情，才會成為詩人珍惜之物。只因為，詩人寫它，本就是給自己的心看的。很多人摹寫《寒食帖》，總是難以達到神似，亦只是因為不能體味其中的真情吧!
　　我也看過《赤壁賦》，文章很超脫，字也寫得很認真，頗顯工整，但這多少不是子瞻最切近的心聲。
　　三
　　寒食節，是不能生火的。
　　三，古人以之表示多。東坡在黃州的第三個寒食——離被貶之日應該已很久了吧，可是這一顆心卻總不能愈合。夜很黑，透著寒意，無休無止的冷雨，把這一個大病方愈的靈魂徹底澆透。在連燭火的陪伴都已成奢望之時，蘇軾不過是另一個“茂陵秋雨病相如”。是啊，只有在此時，這樣一顆被痛苦折磨醒的心的慟哭，才是最沒有遮掩的，才是最真實的。也許，正是因為缺少這樣的經歷，晏殊的詞讀來總是讓人覺得沒有咀嚼感，像在無病呻吟。而《寒食帖》，卻是東坡用他的血寫成的。萇弘的冤血三年化碧，東坡的血終也在千年之后化成了墨色。又有幾人真正了解這墨色本是血色!
　　四
　　我不禁想到黃庭堅的《花氣熏人帖》：
　　花氣熏人欲破禪，
　　心情其實過中年。
　　春來詩思何所似?
　　八節灘頭上水船。
　　能夠感受到那第三個寒食的苦痛的人，除了黃，終究是寥寥無幾。
　　這兩個命運相似的人，彼此互為知己，同病相憐，也不過是給后人幾分寬慰、幾分唏噓感嘆的余地而已。
　　褪盡了文豪的外衣，蘇子畢竟只是常人。他若是真曠達，又怎會在一個月后的寒食之夜，有這樣飽含血淚悲楚自憐的文墨留世?曠達的表象下，是一顆孤獨無助的心，只在寒食的夜里表現出本真。每個人，每顆心，上至王侯將相，下至江湖草莽，大抵都免不了有孤獨無助之時。之前或許是春風得意，或是懸梁刺股，或寄情山水，或淡泊無求，但當我們轉過身時，無外乎用一陣悲涼面對孤寂，不能自已地慟哭。
　　五
　　可是生活還在繼續，無論內心怎樣孤獨無助、失意寥落，蘇子還是要作意曠達，生活著，偽裝著，在赤鼻磯旁亦主亦客地寫下讓后人以為他很曠達的文字。我們終究也還是一如既往，或春風得意，或懸梁刺股，或寄情山水，或淡泊無求……
　　但始終有人不會忘記，自己的第三個寒