在新課改全面鋪開(kāi)的今天,越來(lái)越多的教師注意到了情境的引入,數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系更密切了。教師們常常以一個(gè)能引發(fā)學(xué)生思考的情境來(lái)導(dǎo)入新課,從而使學(xué)生能在迫切的學(xué)習(xí)需求下開(kāi)始一節(jié)新課的學(xué)習(xí)。但我們也不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的數(shù)學(xué)課更熱鬧了,小組討論似乎成了家常便飯,刻意編織的問(wèn)題、過(guò)多的情境化引入導(dǎo)致了學(xué)生的審美疲勞。在今天,我們需要反思的是:我們需要一個(gè)怎樣的課堂來(lái)幫助培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)?我們要如何使學(xué)生看到數(shù)學(xué)本身的問(wèn)題價(jià)值?我們要如何提出有意義的數(shù)學(xué)問(wèn)題?我就此在教學(xué)中作了一些有益的嘗試。
一、充分暴露數(shù)學(xué)思維過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的關(guān)鍵
記得自己剛走上教學(xué)崗位時(shí),由于缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn),存在掩蓋思維過(guò)程,忽視提出問(wèn)題的傾向。怕學(xué)生被自己?jiǎn)栕。谑遣桓姨釂?wèn)成績(jī)較差的學(xué)生;怕自己被學(xué)生問(wèn)住,于是也不敢讓學(xué)生大膽提問(wèn);怕教學(xué)時(shí)間不夠,許多該展開(kāi)討論的問(wèn)題卻以結(jié)論的形式灌輸給了學(xué)生;怕打亂教案預(yù)先做好的環(huán)節(jié)安排,于是不敢就某一問(wèn)題展開(kāi)深入討論。在這樣的教學(xué)過(guò)程中看不到思維的火花,沒(méi)有任何有價(jià)值的問(wèn)題,所以根本就不存在積極的數(shù)學(xué)思維,教學(xué)效果可想而知。
后來(lái)隨著新課改的全面鋪開(kāi),對(duì)新教學(xué)理論的不斷學(xué)習(xí),在備課組的同行們的努力幫助下,我逐漸認(rèn)識(shí)到了充分暴露數(shù)學(xué)思維過(guò)程對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。暴露數(shù)學(xué)思維過(guò)程,不僅是實(shí)現(xiàn)和諧的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)的保證,而且是促進(jìn)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)形成與發(fā)展的保證。
例如,在三角形內(nèi)角和定理的教學(xué)中,我不再滿(mǎn)足于剪拼方案,ER 是采取了如下的教學(xué)程序:
1.如圖,,它們被所截得的同旁?xún)?nèi)角的和∠1+∠2+∠3=?
2.若與相交,∠1+∠2仍然等于180°嗎?發(fā)生了什么變化?減少了多少?∠3“跑”到哪里去了?可以得到什么結(jié)論?
這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),暴露了三角形內(nèi)角和這個(gè)研究課題與平行線(xiàn)性質(zhì)定理間的關(guān)系,因而也突出了它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。問(wèn)題的設(shè)計(jì)有助于學(xué)生從知識(shí)結(jié)構(gòu)的總體上把握平行線(xiàn)與三角形之間的內(nèi)在聯(lián)系。
學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力不足,就是長(zhǎng)期掩蓋發(fā)現(xiàn)問(wèn)題這一環(huán)節(jié)的結(jié)果。只有堅(jiān)持暴露數(shù)學(xué)思維過(guò)程中的每一層次和環(huán)節(jié),突出數(shù)學(xué)思維的基本單元,突出數(shù)學(xué)思維中的基本方法,沖破具體解題程式的束縛,才能成為具有創(chuàng)新品格的人才。我們要通過(guò)充分暴露思維過(guò)程,幫助學(xué)生養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感能力,才能真正有助于他們的數(shù)學(xué)思維的提升。
二、關(guān)注學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的出發(fā)點(diǎn)
思維從問(wèn)題始。海莫斯說(shuō):“問(wèn)題是思維的心臟。”試想,一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的全過(guò)程,一位數(shù)學(xué)家創(chuàng)立數(shù)學(xué)體系的全過(guò)程,乃至一部數(shù)學(xué)發(fā)展史的歷程,哪個(gè)不是不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的歷史過(guò)程呢?然而,不是所有的問(wèn)題都能引發(fā)學(xué)生的興趣與求知欲,也不是所有的問(wèn)題都對(duì)學(xué)生有價(jià)值。前蘇聯(lián)教育家巴班斯基在研究教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化問(wèn)題時(shí),提出了“最近發(fā)展區(qū)”理論。這個(gè)理論是說(shuō),教師在教學(xué)中引入的問(wèn)題要有一定的難度。太容易,學(xué)生就乏味;太難,就產(chǎn)生畏懼心理,無(wú)從思考起。要“跳一跳,摘得到”的桃子吃起來(lái)才香甜可口。這就要求數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中要善于根據(jù)學(xué)生思維發(fā)展的實(shí)際階段來(lái)展開(kāi)新課的探索,特別是要幫助學(xué)生發(fā)展其心智思維能力。
解決任何一個(gè)問(wèn)題都可以有多種方法。以探索問(wèn)題為主的數(shù)學(xué)課堂必然是以學(xué)生為主體的,其探索的方向及程度也必然要以學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)為依據(jù)。我常常對(duì)學(xué)生說(shuō),從簡(jiǎn)單的地方想起,從簡(jiǎn)單的地方做起,把簡(jiǎn)單的事情做好,就是不簡(jiǎn)單。這里指的簡(jiǎn)單,就是學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。關(guān)注學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)是我們培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的出發(fā)點(diǎn)。
三、重視提出問(wèn)題的思維環(huán)節(jié)是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的保證
數(shù)學(xué)問(wèn)題是數(shù)學(xué)思維的產(chǎn)物。它來(lái)自于兩大渠道。其一,生產(chǎn)生活中的實(shí)際問(wèn)題,或物理、化學(xué)、生物等其他學(xué)科的問(wèn)題,通過(guò)抽象概括而成為數(shù)學(xué)問(wèn)題。這就是目前新課改所倡導(dǎo)的情境性數(shù)學(xué)引入。其二,從已有的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)出發(fā),通過(guò)邏輯的或直覺(jué)的判斷、推理而提出。大部分的數(shù)學(xué)綜合習(xí)題就是這樣編出來(lái)的。
在提出數(shù)學(xué)問(wèn)題過(guò)程中要進(jìn)行各種各樣的思維操作。但是我們必須承認(rèn),直覺(jué)是提出數(shù)學(xué)問(wèn)題的主要思維工具。這是因?yàn)椋庇X(jué)思維是人類(lèi)靈感的火花。它的速度快,而且效率高,還具有結(jié)論超前的特點(diǎn)。即直覺(jué)思維的結(jié)果往往在嚴(yán)格證明之前。所以在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的領(lǐng)域,直覺(jué)往往更有用。但直覺(jué)不一定可靠,需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的思考來(lái)驗(yàn)證。
四、通過(guò)輔助問(wèn)題強(qiáng)化學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)
輔助問(wèn)題起了分解問(wèn)題的作用,它猶如探險(xiǎn)歷程中的路標(biāo)與燈塔,為思維活動(dòng)的繼續(xù)提供動(dòng)力和指示方向。
著名數(shù)學(xué)家波利亞十分重視輔助問(wèn)題的作用,他說(shuō):“構(gòu)想一個(gè)輔助問(wèn)題是一項(xiàng)重要的思維活動(dòng)”,“學(xué)會(huì)(或教會(huì))怎樣聰明地處理輔助問(wèn)題是一項(xiàng)重大任務(wù)”。盡管提出輔助問(wèn)題的方法可能千變?nèi)f化,不能一一窮盡,但是,提問(wèn)作為一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng),提出問(wèn)題的方法不過(guò)是基本的常用的思維方法的具體應(yīng)用而已。因此,它是有規(guī)律可循的。
五、提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱情,是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的歸宿
初中數(shù)學(xué)在一個(gè)人的一生發(fā)展中起了奠基的作用,著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)一生都在努力攻克一個(gè)世界性的難題——哥德巴赫猜想。這個(gè)猜想的內(nèi)容很簡(jiǎn)單,任何一個(gè)大于6的偶數(shù)都可以寫(xiě)成兩個(gè)質(zhì)數(shù)的和的形式,如8=5+3、12=5+7、100=97+3,……但如何證明,至今無(wú)人能解。他之所以對(duì)這個(gè)問(wèn)題如此癡迷,這是與他初中時(shí)代的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)分不開(kāi)的。14集的紀(jì)錄片《陳景潤(rùn)》告訴中記錄了這樣的故事:在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代,陳景潤(rùn)一家來(lái)到我們?nèi)鞯囊粋€(gè)山村避亂。此時(shí),清華大學(xué)的王元教授也來(lái)到這里,給他們講起了數(shù)學(xué)。王元教授說(shuō):自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué),數(shù)論則是數(shù)學(xué)的皇冠,而哥德巴赫猜想則是這頂皇冠上一顆璀璨的明珠。誰(shuí)能摘下這顆璀璨明珠,誰(shuí)就是未來(lái)世界最偉大的數(shù)學(xué)家。當(dāng)其他同學(xué)都不當(dāng)回事,一笑而過(guò)時(shí),陳景潤(rùn)卻暗自下了一個(gè)決心,一定要攻克這個(gè)世界性的難題。攻克這個(gè)難題就成了他一生揮之不去的夢(mèng)想,他對(duì)此傾注了一生的熱情。
只有激發(fā)自己的潛能,才能發(fā)現(xiàn)自身的偉大,才能體會(huì)到自我是世界上最偉大的財(cái)富。而問(wèn)題意識(shí)的產(chǎn)生與強(qiáng)化,只不過(guò)是通過(guò)數(shù)學(xué)問(wèn)題的手段對(duì)這一偉大財(cái)富的認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)。我們要通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué),不斷地暴露學(xué)生的思維環(huán)節(jié),發(fā)現(xiàn)他們個(gè)性化的問(wèn)題所在。在這個(gè)過(guò)程中,成長(zhǎng)的不僅僅是學(xué)生,還有數(shù)學(xué)老師。
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