摘 要: 多元解讀是學(xué)生在閱讀過(guò)程中對(duì)文本內(nèi)涵進(jìn)行不同的情感體驗(yàn)的方式及結(jié)果,是閱讀領(lǐng)域的熱點(diǎn)與成就,令人遺憾的是卻出現(xiàn)了不少違背文本多元解讀規(guī)律的“假多元解讀”。本文從多元解讀來(lái)探討英語(yǔ)閱讀教學(xué)。
關(guān)鍵詞: 多元解讀 英語(yǔ)閱讀教學(xué) “假多元解讀”
閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,教師要關(guān)注落實(shí)學(xué)生的主體地位,注意學(xué)生的個(gè)體差異,創(chuàng)設(shè)輕松氛圍,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)精神,滿足不同程度學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的需求,突出閱讀的針對(duì)性與有效性,開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。而在我們的英語(yǔ)教學(xué)中,長(zhǎng)期以來(lái)以教師為中心,以語(yǔ)法為基礎(chǔ),以句子分析翻譯為主,只注重對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的傳授,而忽視對(duì)文章整體篇章的綜合理解。本文從多元解讀出發(fā),研究在外語(yǔ)教學(xué)中如何有效提高學(xué)生的閱讀能力。
一、多元解讀
所謂多元解讀,是指學(xué)生在閱讀過(guò)程中對(duì)文本內(nèi)涵進(jìn)行不同的情感體驗(yàn)的方式及結(jié)果。從字面意思來(lái)理解,多元解讀是指對(duì)文本的內(nèi)涵進(jìn)行不同的情感體驗(yàn),是指閱讀者對(duì)文本有多種的情感體驗(yàn),是與傳統(tǒng)“一元解讀”相對(duì)而言。
在傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)中,教師牢牢控制著“話語(yǔ)權(quán)”,而且往往用書(shū)上的結(jié)論或是自己的理解來(lái)代替學(xué)生的理解,追求“標(biāo)準(zhǔn)化”“一元化”,嚴(yán)重遏制了學(xué)生的想象能力、思辨能力、批判能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。
多元解讀給我們的閱讀教學(xué)帶來(lái)了新的生機(jī)、新的氣象,在學(xué)術(shù)界也引起了廣泛爭(zhēng)鳴。多元解讀改變了學(xué)生在傳統(tǒng)“一元解讀”中的被動(dòng)地位,使學(xué)生的閱讀思想從封閉走向開(kāi)放,閱讀思維從狹隘走向活躍,閱讀方式從單調(diào)走向多樣化,而文本意義也從一元走向多元,最終得以升華。
二、偽多元解讀與“真閱讀”
當(dāng)然,多元解讀也有真?zhèn)沃郑獙?shí)現(xiàn)“真閱讀”必須以倡導(dǎo)“科學(xué)多元對(duì)話”為前提。因?yàn)閷?duì)話是多元解讀的基本課堂組織形式,科學(xué)多元對(duì)話才能帶來(lái)正確的多元解讀,實(shí)現(xiàn)“真閱讀”。
科學(xué)的多元對(duì)話不是一種狹隘和膚淺的對(duì)話,而必須注重“點(diǎn)”和“面”的結(jié)合。“面”就是對(duì)話的范圍不能太窄,不僅要有師生、生生對(duì)話,更要與作者、與文本對(duì)話,對(duì)話的背景必須考慮作品的方方面面,務(wù)必做到“面面俱到”;“點(diǎn)”就是把握好對(duì)話的切入點(diǎn)。也就是說(shuō),由科學(xué)的多元對(duì)話為基礎(chǔ)的科學(xué)多元解讀應(yīng)該不是“窄閱讀”而是“寬閱讀”;不是“淺閱讀”而是“深閱讀”。并且科學(xué)的多元對(duì)話中所產(chǎn)生的閱讀意義,不僅有學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)性體驗(yàn)讀解出的“文本新義”(讀者意義),還有學(xué)生根據(jù)作者生平和文本實(shí)際所探究出的“作者原意”和“文本意義”。也就是說(shuō)要保證科學(xué)多元解讀的廣度,必須涉及“作者”、“文本”和“讀者”三個(gè)方面的意義;而要保證科學(xué)多元解讀的深度,必須堅(jiān)持真善美的閱讀標(biāo)準(zhǔn)。
然2da5b14cb4d8968eee99abd72ef5a7ba而,令人遺憾的是,出現(xiàn)了不少違背文本多元解讀規(guī)律的“偽多元解讀”(窄閱讀和淺閱讀)。偽多元解讀者不能正確理解科學(xué)多元解讀的深刻含義,反而誤解或曲解科學(xué)多元解讀為“窄閱讀和淺閱讀”,于是作者原意和文本意義缺失的窄閱讀和蜻蜓點(diǎn)水式的淺閱讀盛行,假多元解讀產(chǎn)生。而這種窄閱讀和淺閱讀具體發(fā)生在課堂對(duì)話的實(shí)質(zhì)形式“探究性閱讀”和“創(chuàng)造性閱讀”中。
偽多元解讀者是這樣誤解或曲解探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀而產(chǎn)生窄閱讀和淺閱讀的。他們認(rèn)為“探究性閱讀”就是想當(dāng)然探究出文本新義,“創(chuàng)造性閱讀”就是想當(dāng)然創(chuàng)造出文本新義,而這種“文本新義”是可以不嚴(yán)格依附作者和文本的,甚至是可以脫離作者和文本的,也就是可以進(jìn)行所謂的“無(wú)中生有式創(chuàng)造性閱讀”。換言之,假多元解讀者是既不尊重作者也不尊重文本,他們只尊重自己,以為自己是決定文本意義的唯一。不尊重作者和文本,只尊重自己,于是作者和文本迷失;作者和文本迷失,于是“作者原意”和“文本意義”缺失;最后只留下讀者與“讀者意義”,于是造成“窄閱讀”。而碩果僅存的“讀者意義”,又有不少是“想當(dāng)然”“無(wú)中生有”產(chǎn)生的,因而是稀奇古怪的甚至是離經(jīng)叛道的,于是造成了“淺閱讀”。而實(shí)際上,科學(xué)多元解讀是不這樣的。因?yàn)殚喿x是針對(duì)文本的,而文本是作者原創(chuàng)的,離開(kāi)作者和文本去談探究和創(chuàng)新無(wú)異于緣木求魚(yú)。多元解讀確實(shí)要尊重“讀者意見(jiàn)”,但千萬(wàn)不可忘了還有“作者”和“文本”這兩個(gè)基本,并且在讀解中要確立真善美的意義標(biāo)準(zhǔn)。“真閱讀”應(yīng)該是“作者原意、文本意義和讀者體會(huì)的綜合”。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。讀者的解讀受到知識(shí)水平和能力水平的限制,總會(huì)有自己獨(dú)到的理解,但是不管怎么讀,最終我們得到的還是“哈姆雷特”,而不會(huì)是其他的某個(gè)形象。所以我們不能舍本逐末,丟棄重點(diǎn);也不能牽強(qiáng)附會(huì),斷章取義。
三、如何引導(dǎo)“真閱讀”
提倡多元解讀文本,尊重學(xué)生的個(gè)性體悟與發(fā)現(xiàn),決不意味著簡(jiǎn)單肯定學(xué)生不成熟甚至錯(cuò)誤的文本解讀。漠視文本的客觀存在和教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值導(dǎo)向,無(wú)原則地認(rèn)同學(xué)生對(duì)文本的解讀,任由他們帶著膚淺甚至錯(cuò)誤的理解走出課堂,是對(duì)多元解讀理念的誤讀與曲解,也是教師教學(xué)中的失職。教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元解讀、開(kāi)展多元對(duì)話的過(guò)程中,要注重從以下幾方面進(jìn)行校正。
1.警惕人為拔高。教師深入備課,做到心中有正確主題。教師首先要立足整體,有全局觀,用科學(xué)的眼光來(lái)看問(wèn)題,切忌人為拔高主題。當(dāng)教師面對(duì)學(xué)生“多元解讀”的內(nèi)在品質(zhì)的把握心中有數(shù)時(shí),便有能力以某種建設(shè)性、激勵(lì)性的方式給予學(xué)生快速準(zhǔn)確的反饋,不至于各執(zhí)一詞,眾說(shuō)紛紜。對(duì)于切中主旨、視角獨(dú)特的見(jiàn)解,及時(shí)予以肯定表?yè)P(yáng),而對(duì)于牽強(qiáng)附會(huì)、淺嘗輒止,甚至有的誤讀錯(cuò)解的要及時(shí)糾正,謹(jǐn)防課堂教學(xué)滑向失控的邊緣。
2.防止斷章取義。教師應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特個(gè)性,學(xué)生的閱讀反應(yīng)是多元的應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。但學(xué)生如果對(duì)文本解讀牽強(qiáng)附會(huì),斷章取義扭曲了文本的真實(shí)意義,使文本意義嚴(yán)重超載,教師應(yīng)及時(shí)糾正。
3.杜絕無(wú)中生有。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,讓他們知無(wú)不言,言無(wú)不盡,固然重要,但是在對(duì)文本的解讀過(guò)程中,應(yīng)該杜絕無(wú)中生有的偽閱讀。
在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中,應(yīng)用多元解讀的指導(dǎo)思想是一種有益的嘗試。但是在我們的教學(xué)過(guò)程中,不能完全拋棄傳統(tǒng)的做法,必須建立在語(yǔ)言知識(shí)的傳授基礎(chǔ)之上,將多元與傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)積極地、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生傾情于有效性的個(gè)性化閱讀,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),生成感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣,品味閱讀情趣,更加有效地進(jìn)行閱讀活動(dòng)。
參考文獻(xiàn):
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