課前,可安排學(xué)生利用業(yè)余時間,讀讀《三國演義》中關(guān)于諸葛亮的精彩片段,對諸葛亮的性格、才能、人品有一個大致了解。
東漢末年出現(xiàn)了軍閥混戰(zhàn)局面,經(jīng)過一段時間混戰(zhàn),“挾天子以令諸侯”的曹操后來基本上統(tǒng)一了北方,接著又想乘勝南下。當時的劉備雖貴為“漢室之胄”,但在軍閥混戰(zhàn)中卻一直依附于別人,可謂是寄人籬下,又思賢若渴,想請人幫助他來打天下。后來在徐庶的引薦下,劉備三顧茅廬,向諸葛亮請教天下形勢,并講了自己要恢復(fù)漢室的雄心壯志。據(jù)《三國志·諸葛亮傳》記載,諸葛亮給劉備分析了當時的政治形勢說:“今操已擁有百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與抗爭;孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。”這段分析相當精辟,既充分顯示了諸葛亮的雄才大略,也給劉備出了一個實現(xiàn)其雄心壯志的策略,這就是所謂的“隆中對策”。
“隆中對策”可以概括為十六個字:“奪取荊州,內(nèi)修政理,外聯(lián)孫權(quán),北抗曹操。”即要統(tǒng)一天下,就應(yīng)走鼎足三分,聯(lián)孫抗曹的道路。他是諸葛亮為劉備提出的一條正確的政治和軍事路線,這一政策也是諸葛亮一生的行為綱領(lǐng)。隆中對策使劉備在軍事上取得了一連串的勝利,所以說它是一條正確的軍事路線,同時他也是一條正確的政治路線。在它的指導(dǎo)下,諸葛亮又輔佐劉備逐步建立了蜀漢政權(quán),到公元229年,魏、蜀、吳三國的“鼎足之形成矣”,使得劉備能夠獨霸一方。他擔任了蜀國丞相后,依法治理蜀地,又“南撫夷越”,安定了南中,不但緩和了蜀國的階級矛盾,而且還促進了南中地區(qū)的開發(fā)。這也為后來的出師北伐,完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了基礎(chǔ),雖然諸葛亮的北伐并未取得成功。
隆中對策對劉備復(fù)興漢室的霸業(yè)的實現(xiàn)的確起了很大的作用,同時它也顯示了諸葛亮年少時就過著流寓生活,又目睹了軍閥混戰(zhàn)的禍國殃民和國家的四分五裂、瘡痍滿目的景象,因而憂心時事,把拯救天下作為己任,逐步形成了一套思君報國的政治思想。他在隆中隱居時,曾與許多智士名流交流,縱談天下大事,并日夜苦讀,揣摩兵法,增長才干,為拯救天下作準備,于是才有了產(chǎn)生隆中對策的可能。他不辭危難輔佐劉備,一方面報答知遇之恩,一方面為實現(xiàn)自己拯救天下的遠大志向,說明了他是一個維護封建綱常和崇尚儒家忠義道德的正統(tǒng)思想家。
總之,諸葛亮提出的隆中對策,既充分顯示了他個人的雄才大略,而且根據(jù)這一對策,聯(lián)吳抗曹,取得了赤壁之戰(zhàn)的成功,邁出了三足鼎立局面關(guān)鍵的一步,他又一步步地輔佐劉備建立了蜀漢政權(quán),“南撫夷越”,安定南中。這樣的安排與思考,能使學(xué)生的思維得以進一步拓展,也認識到諸葛亮不愧為三國時代一位杰出的政治家、軍事家和外交家。
(三原縣池陽中學(xué))