小議如何客觀全面地評價(jià)歷史人物

　　歷史是由人的活動構(gòu)成的。在漫長的人類歷史長河中，從人們活動的各個(gè)領(lǐng)域里，從各個(gè)民族、階級、集團(tuán)中，都涌現(xiàn)出過許多代表人物。在中國，自從司馬遷作《史記》，“歷帝王之歲月，錄人臣之行狀”，開創(chuàng)史書的紀(jì)傳體以來，為歷史人物寫傳記，作評論，都是史學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。對歷史人物有一個(gè)正確認(rèn)識，對培養(yǎng)學(xué)生歷史觀、道德觀、人生觀等方面都有較大影響，教學(xué)過程中必須引起足夠重視。我認(rèn)為要全面正確評價(jià)歷史人物，應(yīng)注意以下幾個(gè)問題。
　　一、要具體分析歷史人物所處的時(shí)代背景
　　不是英雄造時(shí)勢，而是時(shí)勢造英雄。任何偉大的歷史人物，歸根結(jié)底，總是時(shí)代的產(chǎn)兒，總是和一定的時(shí)間、地點(diǎn)、條件聯(lián)系著的。離開具體的時(shí)代背景去評價(jià)歷史人物，不是苛求古人，就是把古人現(xiàn)代化。例如，評價(jià)秦始皇，離開當(dāng)時(shí)的歷史條件，我們看到的似乎僅僅是“好大喜功”“暴虐無道”。可是只要我們具體分析當(dāng)時(shí)的時(shí)代要求，就會看到封建制代替奴隸制、專制主義中央集權(quán)代替分封制、政治經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一代替諸侯戰(zhàn)亂紛爭的歷史進(jìn)步性。
　　二、運(yùn)用辯證法觀點(diǎn)一分為二認(rèn)識歷史人物
　　我們必須堅(jiān)持“一分為二”的原則，做到兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。由于受到時(shí)代和階級的局限，每個(gè)歷史人物都不可能是完/3b2PnN1Pu41PN33rW16zbb5x32uNjJCwCwR2BI//54=美無缺的，我們需要一分為二地來看待其功過。如孔子，作為教育家，他的許多教育思想至今仍是值得肯定的；作為思想家，他的政治理想、政治主張是為了挽救已處于“禮崩樂壞”、窮途末路的奴隸制，則是保守的、反動的。但他的關(guān)于“仁”的道德觀念，又包含著一定的“民主性的精華”，可以起到緩和階段矛盾的作用，有利于社會的穩(wěn)定與發(fā)展，因此他的思想才會在漢代被借用改造，成為我國長達(dá)兩千年的封建社會的統(tǒng)治思想。
　　三、要注重歷史人物的階級屬性
　　恩格斯說：“主要人物是一定的階級和傾向的代表，因而也是他們時(shí)代的一定思想的代表，他們的動機(jī)不是從瑣碎的個(gè)人欲望中，而正是從他們所處的歷史潮流中得來的。”每個(gè)歷史人物，都來自于不同的階層、集團(tuán)，分別代表不同階層的利益，他們的歷史活動都深深地打上了階級的烙印。如太平天國領(lǐng)袖洪秀全，在定都天京后，不思進(jìn)取，貪圖享樂，領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)勾心斗角，最終導(dǎo)致天京變亂。這一切發(fā)生的根本就是農(nóng)民階級的局限性、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識所致。
　　四、樹立人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)
　　歷史唯物主義認(rèn)為：人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。人民群眾對于歷史發(fā)展具有決定作用，它全面地體現(xiàn)在社會生活的各個(gè)方面。例如，法國大革命中，巴黎人民三次發(fā)動武裝起義，三次挽救革命，把大革命推向高潮。正是由于人民群眾的偉大力量，使法國大革命成為資產(chǎn)階級革命中最徹底、最波瀾壯闊的革命，革命后的法國建立了資產(chǎn)階級共和國。
　　（慶陽師范學(xué)校）