教育形式的不斷改革,需要教師能夠順應形勢的發展,在傳統的教育模式中注入新的活力,勇于探索,把智慧的教學帶入課堂,創設寬松愉快的學習環境,讓學生自由遨游在在語文知識的海洋里。
很多教師片面地把考試成績當成了素質教育的最好體現,這并不是理智的教育方式。因此,我呼喚有智慧的教育形式出現,在教育中能閃爍教者和被教者心靈碰撞的智慧火花,讓學生品嘗到學習生活的愉悅和樂趣。
什么才是有價值的、富有智慧的教育呢?智慧的教育不是取決于你的課程內容,不是你要教授的知識,不是你要布置的作業和面臨的考試,而是通過智慧的方式開啟學生智慧的大腦。智慧不能像知識一樣直接傳授,它是在知識和經驗中獲得,經由教育的悉心呵護而不斷開啟、豐富和發展起來的。只有智慧的教育才能培養出智慧的人,只有智慧的教師才能培養出智慧的學生。
如何在課堂中實踐這種智慧的教育呢?當然要因材施教,因人而異,在此,我僅根據我在教學中遇到的情況來做簡單論述。
一、 做學生的良師益友
作為一名教師,對教學要有熱情,對學生要有感情。夏丏尊先生說過:“教育沒有感情,如池塘沒有水一樣。沒有水不成池塘,沒有愛就沒有教育。”教師應該愛學生,寬容地對待他們身上的不足和缺陷,因為他們需要教師的愛來感化和培養。教師不應該歧視學生,只有同樣的愛、同樣的關心才能使學生健康發展。在課堂上,教師和學生是平等的,把自己當做他們的朋友,才能和他們真正融為一體,切身地體會到他們的想法和心靈世界,洞察出他們的喜怒哀樂,真正建立起平等、雙向交流與合作的新型師生關系。
例如有一次,我在上有關家鄉巨大變化的口語交際課時,讓學生暢所欲言,說說家鄉近年來所取得的成就。學生們非常活躍,都說出了自己獨特的體驗和感受。這時,班里一向不太愛說話的裴小剛也舉起了手,我很欣喜,示意讓他說說。可是他站起來后,卻漲紅了小臉,不知道從何說起,結結巴巴半天也沒有說出一句話來。其實,我可以使用教師一貫使用的方法讓他坐下來再思考思考,但我沒有這么做,而是對全班同學說:“同學們,隨著社會的發展,我們的家鄉發生了天翻地覆的變化,我們也為家鄉的進步感到高興和喜悅。裴小剛同學正是因為家鄉的進步而激動得說不出話來,這就是對家鄉巨大變化的最好表達和詮釋。你說是不是,裴小剛?”裴小剛笑著點了點頭,坦然地坐了下來。我想,通過這件事,裴小剛一定會把我當做他的朋友,開始信任我。我也相信,以后的裴小剛能慢慢地學會改變,勇于發言,不再畏懼課堂,能滿懷信心地迎接一次又一次的挑戰。
二、開放UQW2QK6tHZihbr+4+rjzCnx8qZI9ktnOytWA2ePlt38=教材,教科書不再是唯一的教本
《語文課程標準》強調,教材要有開放性和彈性,在合理安排基本課程內容的基礎上,給地方、學校和教師留有開發、選擇的空間,也為學生留出選擇和拓展的空間,以滿足不同學生學習和發展的需要。
一直以來,我們把教科書當做教學的主要資源載體,認為教科書地位至高無上。其實,社會生活中蘊藏著豐富的自然、科學、歷史、語文等資源,作為一名語文教師,我們應該有挖掘這些潛在資源的意識。教材是教學的依據,但是我們更應該拓展教材、超越教材。
例如,我在上《賣火柴的小女孩》時,適當地引出安徒生童話的其他故事。在上《將相和》時,讓學生提前了解《史記》中的相關內容,對廉頗的人物形象有充分的了解,認識到廉頗并不是一個小心眼的人,而是由于自己戰功赫赫,看到藺相如官職升遷難免會不服氣。另外,負荊請罪也說明了他心胸開闊、顧全大局。
在作文教學中,我們尤其能感受到某些內容的陳舊、僵化和缺乏個性,所以我們更應該拓展題材,實現作文內容和形式多樣化。小學的作文無非就是“寫人、記事、狀物、