從技術(shù)到素養(yǎng):網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的生存規(guī)則與應(yīng)對策略研究

　　一、網(wǎng)絡(luò)的傳播特點(diǎn)與網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)概念的提出
　　即便不引用任何調(diào)查數(shù)據(jù)，相信也沒有人會質(zhì)疑近年來網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展速度和普及趨勢。用“日新月異”和“來勢迅猛”這兩個(gè)詞形容網(wǎng)絡(luò)在21世紀(jì)的發(fā)展態(tài)勢，可以說一點(diǎn)也不夸張。的確，根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）2010年7月發(fā)布的《第26次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，截至2010年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到4.2億，較2009年年底增加3600萬人；我國的互聯(lián)網(wǎng)普及率攀升至31.8%，較2009年年底提高了2.9個(gè)百分點(diǎn)[1]。據(jù)測算，到2010年10月30日，我國網(wǎng)民數(shù)將達(dá)到4.46億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率將達(dá)到33.4%。[2]隨著技術(shù)的進(jìn)步，我國網(wǎng)民使用的上網(wǎng)設(shè)備多樣化程度不斷加深。截至2010年6月，我國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)2.77億，半年新增手機(jī)網(wǎng)民4334萬，增幅為18.6%。其中，只使用手機(jī)上網(wǎng)的網(wǎng)民占整體網(wǎng)民的11.7%。[3]放眼世界，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在其他國家和地區(qū)的發(fā)展同樣勢不可擋。國際電信聯(lián)盟（International Telecommunications Union）2010年10月19日發(fā)布的最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，過去5年，全球互聯(lián)網(wǎng)用戶的數(shù)量翻了一番，2010年年底全球互聯(lián)網(wǎng)使用者將達(dá)到20億，占全球人口總數(shù)的約三分之一（全球人口總數(shù)目前為69.09億）。其中，發(fā)達(dá)國家的網(wǎng)民將占其人口總數(shù)的71％，而發(fā)展中國家的網(wǎng)民將約占其人口總數(shù)的21％。[4]
　　來勢洶洶的網(wǎng)絡(luò)究竟帶給了人們什么？在經(jīng)歷了短暫的驚喜與歡愉之后，網(wǎng)絡(luò)引發(fā)的問題在不斷增多，如青少年不當(dāng)或過度使用網(wǎng)絡(luò)對其身心健康造成嚴(yán)重?fù)p害[5]，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的“去中心”本質(zhì)對政府監(jiān)管甚至國家安全提出前所未有的挑戰(zhàn)[6]，以及網(wǎng)絡(luò)激發(fā)的新型社交模式對傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)的消解[7]，人們不得不用更謹(jǐn)慎的態(tài)度、從更深層的角度，思考網(wǎng)絡(luò)對個(gè)體、社會乃至對國家產(chǎn)生的影響。
　　僅從個(gè)體層面來說，隨著腦神經(jīng)科學(xué)的發(fā)展，以及傳播學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等各學(xué)科學(xué)者對網(wǎng)絡(luò)傳播特點(diǎn)研究的深入，越來越多的研究者意識到，上網(wǎng)時(shí)間過長、利用網(wǎng)絡(luò)工作效率低下、長時(shí)間使用網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致注意力喪失等現(xiàn)象，并不是青少年網(wǎng)民特有的或個(gè)別網(wǎng)民遇到的問題，事實(shí)上每個(gè)使用網(wǎng)絡(luò)的人都面臨以上挑戰(zhàn)，而這既與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身的特性有關(guān)，也與網(wǎng)絡(luò)傳播背后的商業(yè)意志有關(guān)。
　　首先，與傳統(tǒng)媒體相比，網(wǎng)絡(luò)傳播第一次使文字、聲音、影像等多種傳播形式集于一身，這使得網(wǎng)絡(luò)傳播極具吸引力。筆者對各年齡段網(wǎng)民進(jìn)行訪談后發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的網(wǎng)民都表示“活動影像比照片更吸引人，照片比文字更吸引人”“如果可以選擇，當(dāng)然首選從網(wǎng)絡(luò)獲取關(guān)于某則新聞的報(bào)道，因?yàn)椴粌H有文字，還會有照片或視頻可以瀏覽”。①在金融危機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)浪潮的雙重夾擊下，2009年3月，素有“世界第一報(bào)”之稱的《紐約時(shí)報(bào)》驚爆因廣告收益驟減，面臨破產(chǎn)危機(jī)的消息。[8]
　　第二，網(wǎng)絡(luò)蘊(yùn)含無窮無盡的內(nèi)容，并且24小時(shí)全天候服務(wù)。與傳統(tǒng)媒體嚴(yán)格限定人們什么時(shí)間、獲取什么內(nèi)容、能夠獲取多少內(nèi)容相比，網(wǎng)絡(luò)賦予了人們前所未有的自主權(quán)。面對網(wǎng)絡(luò)，何時(shí)獲取、獲取什么、獲取多少，完全由網(wǎng)民自己決定。乍看起來，網(wǎng)絡(luò)的這一特點(diǎn)是人類歷史上最美好的福音。然而，正如著名的《連線》（Wired）雜志創(chuàng)始主編凱文?凱利（Kevin Kelly）所說：“信息的爆炸是無限的，但個(gè)人是有限的存在。無限對世界是好的，因?yàn)樗鼮槊總€(gè)人創(chuàng)造機(jī)會、選擇和可能性……但無限對個(gè)人是壞事，它會耗盡你?！盵9]的確，與網(wǎng)絡(luò)蘊(yùn)含的海量信息相比，任何人的時(shí)間和精力都嚴(yán)重不足，如果你不能像凱文?凱利指出的那樣“在世界的無限和個(gè)人的有限之間，找到一個(gè)平衡點(diǎn)”，那你很可能被網(wǎng)絡(luò)這個(gè)“信息黑洞”所吞噬。這樣看來，我們就不難理解，與其說網(wǎng)絡(luò)賦予了人類前所未有的權(quán)利，不如說網(wǎng)絡(luò)對人自我控制的能力提出了前所未有的挑戰(zhàn)。
　　第三，網(wǎng)絡(luò)傳播獨(dú)一無二的超文本鏈接信息結(jié)構(gòu)方式和多任務(wù)同時(shí)處理的特點(diǎn)，曾經(jīng)讓人們歡呼雀躍、興奮不已，因?yàn)槊恳粋€(gè)鏈接都意味著未知的寶藏，而多任務(wù)同時(shí)處理的功能讓每個(gè)人都以為自己具備了“三頭六臂”的能力。然而，有過長時(shí)間上網(wǎng)經(jīng)歷的人，無不感到越來越難以集中注意力，工作效率也沒有因?yàn)榭梢砸贿吜奶臁⒁贿吇剜]件、一邊瀏覽網(wǎng)頁而提高。美國科技作家尼古拉斯?卡爾（Nicholas Carr）在其著作《淺薄：互聯(lián)網(wǎng)對人類大腦的影響》中引用最新的神經(jīng)科學(xué)研究成果指出，人們在上網(wǎng)時(shí)和讀書時(shí)大腦活動的模式是不同的，讀書時(shí)大腦中與語言、記憶和視覺有關(guān)的區(qū)域很活躍，但跟做決定和解決問題的區(qū)域無關(guān)。上網(wǎng)瀏覽和搜索時(shí)大腦中做決定的區(qū)域則很活躍。上網(wǎng)時(shí)，每當(dāng)人們遇到一個(gè)鏈接，就要暫停至少一秒鐘，讓大腦去判斷鏈接是否值得去點(diǎn)擊。由此導(dǎo)致我們在上網(wǎng)時(shí)很難深入閱讀和長時(shí)間集中注意力。[10]而每一次任務(wù)切換都使得大腦要重新認(rèn)識所要處理的任務(wù)，因此多任務(wù)處理不但不會提高效率，反而會使人的工作效率降低。美國塔夫斯大學(xué)兒童發(fā)展系教授瑪麗安娜?沃爾夫擔(dān)心，新一代年輕人將不再有時(shí)間學(xué)習(xí)如何深入理解文本，相反，他們的注意力被網(wǎng)上碎片式的信息、工具條或視頻引開了。[11]
　　第四，與傳統(tǒng)媒體時(shí)代，信息傳播的速度受到復(fù)雜的編輯、出版、發(fā)行流程的制約不同，隨著網(wǎng)絡(luò)傳輸介質(zhì)的革新和帶寬容量的不斷增加，網(wǎng)絡(luò)復(fù)制、傳輸信息的速度越來越快。信息傳遞速度的加快，在最初緩解了人們等待反饋和結(jié)果的焦慮，提高了生產(chǎn)效率，促進(jìn)了商業(yè)利潤的增加，然而諷刺的是，在一種即時(shí)問答的交流模式和交流期待成型后，人類又面臨如何能夠一直保持快速應(yīng)答狀態(tài)的挑戰(zhàn)。美國麻省理工學(xué)院心理系教師謝禮?特爾克（Sherry Turkle）指出，移動通訊技術(shù)和超高速的信息傳播模式會讓人自然產(chǎn)生一種要不斷刷新郵箱、隨時(shí)攜帶手機(jī)的壓力，許多人因此無法把工作和休閑分開，恨不得度假也要隨身攜帶辦公桌。[12]與高速傳播的信息帶給人們過大的壓力相比，更可怕的后果是：人們將逐漸喪失獨(dú)處的能力。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)、手機(jī)給了我們隨時(shí)隨地與他人進(jìn)行聯(lián)系的能力，于是我們越來越少有機(jī)會經(jīng)歷情緒控制的鍛煉。對青少年來說，獨(dú)處經(jīng)歷的缺失，不僅會讓他們無法學(xué)會自制和責(zé)任感，還會讓他們喪失同情心。[13]
　　最后，眾所周知，網(wǎng)絡(luò)是美國軍方為了避免因通訊線路過度集中，使軍事指揮系統(tǒng)在戰(zhàn)爭中遭受毀滅性打擊而開發(fā)出來的信息傳遞模式，因此“去中心”或“自由開放”可以說是網(wǎng)絡(luò)與生俱來的特點(diǎn)。也正因如此，網(wǎng)絡(luò)才打破了傳統(tǒng)媒體對信息生產(chǎn)和流通的壟斷，賦予了每個(gè)網(wǎng)民自由發(fā)言、自主選擇的權(quán)利。在歡呼享有這種權(quán)利之后不久，網(wǎng)民們就發(fā)現(xiàn)，由于缺少審核、校對、監(jiān)管等機(jī)制，網(wǎng)絡(luò)上的信息良莠不齊，很難判斷真?zhèn)危S多本應(yīng)反映民意、促進(jìn)社會進(jìn)步的論壇、BBS，變成了肆意謾罵、惡意誹謗，以及不實(shí)、虛假信息匯集的泥潭。盡管世界各國都已經(jīng)意識到加強(qiáng)對網(wǎng)上信息的凈化和監(jiān)管是非常必要的，但網(wǎng)絡(luò)“去中心”和“自由開放”的本質(zhì)決定，除非每個(gè)網(wǎng)民都具有高度的責(zé)任感和自律精神，否則網(wǎng)絡(luò)環(huán)境永遠(yuǎn)不可能絕對凈化，不僅是青少年，所有上網(wǎng)的人都有可能在網(wǎng)上遇到不利于自己身心健康的內(nèi)容。
　　在深入剖析網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)及其對人的認(rèn)知和心理等方面的影響之后，不難發(fā)現(xiàn)，人們要真正享用網(wǎng)絡(luò)這一科技成果，并不只是掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)、熟悉各種網(wǎng)絡(luò)瀏覽軟件那么簡單。面對網(wǎng)絡(luò)對人提出的各種挑戰(zhàn)，我們只有不斷提高網(wǎng)民對網(wǎng)絡(luò)傳播特點(diǎn)的理解，加強(qiáng)其應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)各種影響的能力，即提高人們的“網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)”，才能使人真正成為網(wǎng)絡(luò)的主人。
　　
　　二、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)概念的內(nèi)涵
　　在深入剖析網(wǎng)絡(luò)傳播特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，筆者認(rèn)為所謂“網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)”，指人們文明、健康地使用網(wǎng)絡(luò)，有效獲取信息，全面評鑒信息，創(chuàng)造性地生產(chǎn)信息，負(fù)責(zé)任地使用和傳播信息的能力。這一定義是媒介素養(yǎng)概念[14]在網(wǎng)絡(luò)這一議題上的延伸。與媒介素養(yǎng)概念不僅強(qiáng)調(diào)人對媒介技術(shù)的掌握和運(yùn)用能力一樣，網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)概念除了強(qiáng)調(diào)人應(yīng)當(dāng)具備運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的能力外，更側(cè)重于人面對網(wǎng)絡(luò)時(shí)應(yīng)當(dāng)具有的獨(dú)立思考能力、自我保護(hù)能力、自我控制能力、鑒別判斷能力、尊重他人的意識，以及在享有更大的傳播權(quán)利后承擔(dān)起相應(yīng)責(zé)任的意識和能力。
　　隨著網(wǎng)絡(luò)在生活中的普及和滲透，獲取網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的操作技能會變得越來越容易。對于和網(wǎng)絡(luò)共同成長起來的一代來說，操作計(jì)算機(jī)或上網(wǎng)正在變得像吃飯、喝水、呼吸一樣自然。如同很多家長和教師觀察到的那樣，生活在21世紀(jì)的青少年與電腦、網(wǎng)絡(luò)有著天然的親近感?！昂芏嗖僮魉麄冎灰匆槐?，就能記住”“甚至不告訴他們?nèi)绾问褂?，他們也能無師自通。”②然而，與操作技能的自然養(yǎng)成過程不同，媒介素養(yǎng)或網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)概念中其他方面的內(nèi)涵，對絕大多數(shù)人來說并不會因其媒介使用經(jīng)驗(yàn)的增加而自然獲得，因此，正像電視機(jī)普及了這么久之后，人們還是應(yīng)該回過頭來認(rèn)真學(xué)習(xí)如何正確、有效地使用電視機(jī)一樣，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及過程中，只有對人們進(jìn)行專門的指導(dǎo)，才能幫助人們獲得全面的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。
　　 三、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)方法
　　所謂“網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育”正是指幫助人們培育或提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的過程。在全面認(rèn)識了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對人的真正挑戰(zhàn)和網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)概念的內(nèi)涵后，我們不難發(fā)現(xiàn)，盡管網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育包含對網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用技能的培養(yǎng)，但網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的重點(diǎn)不在于知識、技能的傳授，而在于思想的啟迪、視角的轉(zhuǎn)變、毅力的培養(yǎng)和自我控制能力的鍛煉。如何才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)呢？任何有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的人都知道，與傳授知識、技能相比，對人進(jìn)行思想的啟迪和習(xí)慣的培養(yǎng)更加困難。特別是對青少年來說，由于其認(rèn)知水平有限，自我控制能力弱，因此，要想對青少年進(jìn)行有效的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育十分不易。
　　筆者從自身進(jìn)行青少年媒介素養(yǎng)教育和網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以針對青少年的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育為例，認(rèn)為開展有效的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育可從以下幾個(gè)方面入手。
　　第一，教師應(yīng)保持開放的心態(tài)，深入了解學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的狀況，充分尊重學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的經(jīng)驗(yàn)和感受。在調(diào)查了解中，教師無論有何種發(fā)現(xiàn)，都不要急于否定學(xué)生的喜好或行為，相反，教師應(yīng)根據(jù)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)學(xué)習(xí)相關(guān)知識，豐富自己的體驗(yàn)，營造與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、平等交流的氛圍，這是教師對學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)的前提。在飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)面前，年輕一代在接受新觀念、學(xué)習(xí)新事物方面具有天然的優(yōu)勢，因此教師在開展網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育時(shí)，常常會面臨學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)比教師更加前衛(wèi)和多元的情況，面對這種挑戰(zhàn)，教師只有不斷學(xué)習(xí)，及時(shí)更新自己的知識體系，才能避免空洞無物的說教，為學(xué)生提供具體有效的指導(dǎo)。
　　第二，在尊重學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和感受的前提下，教師應(yīng)明確教育目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)選擇教育內(nèi)容、確定教學(xué)方法。如前所述，網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的重點(diǎn)是啟迪學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生自制力等，因此，教師在網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育中的定位，不再是知識的傳授者，而是思維的啟迪者、自制力的訓(xùn)練者。為此，教師在了解學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)情況的過程中，應(yīng)著重挖掘需要啟發(fā)學(xué)生思考的問題，在教學(xué)過程中通過巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)、層層遞進(jìn)的提問、辯論、小組討論、角色扮演等形式，引導(dǎo)學(xué)生深入思考這些問題，進(jìn)而自主探索解決這些問題的方法。以如何引導(dǎo)學(xué)生理性對待網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)槔?，?dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生無法抵御網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑，經(jīng)常在游戲世界流連忘返而耽誤學(xué)業(yè)時(shí)，不應(yīng)武斷否定學(xué)生玩游戲的合理性，而應(yīng)首先熟悉學(xué)生喜愛的游戲內(nèi)容，再針對這些游戲可能對學(xué)生產(chǎn)生的影響設(shè)計(jì)問題。在教學(xué)活動中用多種形式引導(dǎo)學(xué)生思考“游戲?yàn)槭裁次恕薄坝螒蚴澜缗c現(xiàn)實(shí)世界有哪些區(qū)別”“人如何能在游戲世界中取得成功”“人又如何能在現(xiàn)實(shí)世界中取得成功”“游戲世界中的成功與現(xiàn)實(shí)世界中的成功有什么異同”“人能不能同時(shí)在游戲世界和現(xiàn)實(shí)世界中取得成功”“如果在游戲世界里取得成功比在現(xiàn)實(shí)世界中取得成功還困難，那你還會喜歡玩游戲嗎”等問題，幫助學(xué)生找到自己被游戲吸引的真正原因，并讓學(xué)生通過自主分析，發(fā)現(xiàn)如果花太多時(shí)間和精力在游戲上，自己將獲得什么，又將失去什么，從而激發(fā)學(xué)生理性對待游戲的愿望。
　　第三，教師應(yīng)認(rèn)識到技術(shù)的發(fā)展不僅為教育提出了亟待解決的難題，也為我們提供了解決問題的新途徑、新方法。在網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育中，教師應(yīng)積極主動地將各種新技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)上的各種資源有機(jī)地運(yùn)用到教學(xué)中去，甚至將對網(wǎng)絡(luò)的使用變成教學(xué)過程或?qū)W生課后練習(xí)的必要環(huán)節(jié)。這種教學(xué)硬件上的變化，不僅是網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的客觀要求，也是時(shí)代發(fā)展對教育實(shí)踐的要求。[15]僅就網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育來說，如果教師能夠在教學(xué)過程中恰當(dāng)運(yùn)用各種技術(shù)手段，不僅能夠起到良好的示范作用，打破學(xué)生將很多技術(shù)發(fā)明等同于娛樂工具的片面認(rèn)識，而且能夠幫助學(xué)生更加形象直觀地了解某些抽象的主題，從而實(shí)現(xiàn)啟迪學(xué)生思維的目標(biāo)。仍以引導(dǎo)學(xué)生理性對待網(wǎng)絡(luò)游戲這一主題為例，為了幫助學(xué)生形象直觀地了解游戲?qū)θ松硇牡挠绊?，筆者在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中曾邀請學(xué)生代表上臺當(dāng)眾玩某款學(xué)生們都很熟悉的游戲，同時(shí)使用數(shù)碼照相機(jī)拍攝了臺上學(xué)生玩游戲時(shí)的反應(yīng)，及臺下學(xué)生觀看別人玩游戲時(shí)的反應(yīng)。然后，通過電腦及投影設(shè)備將拍攝下來的照片和錄像當(dāng)堂展示給同學(xué)們，請同學(xué)們深入分析自己的表現(xiàn)。第一次有機(jī)會審視自己玩游戲或觀看別人玩游戲時(shí)狀態(tài)的同學(xué)們驚訝地說，“人在玩游戲的時(shí)候眼睛一眨不眨”“除了點(diǎn)擊鼠標(biāo)、鍵盤的手外，全身僵硬、一動不動”“整個(gè)人就像被牢牢粘在屏幕上”，接著同學(xué)們意識到“怪不得玩完游戲之后，眼睛會干澀，全身會酸痛”“看來玩游戲影響健康并不是聳人聽聞啊”，甚至有同學(xué)提出“究竟是我們在玩游戲，還是游戲在玩我們”的疑問。
　　最后，特別要提醒教師及社會各界注意的是，以啟迪學(xué)生思維和鍛煉學(xué)生自制力等為目標(biāo)的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育不可能一蹴而就，必須通過長期的努力才能取得成效。繼續(xù)以引導(dǎo)學(xué)生正確對待網(wǎng)絡(luò)游戲的主題為例，或許我們通過觀察學(xué)生使用游戲的情況，找到需要引導(dǎo)學(xué)生思考的問題并不難；運(yùn)用先進(jìn)的科技手段幫助學(xué)生審視游戲?qū)θ说纳硇挠绊?，從而激發(fā)學(xué)生理性對待游戲的愿望也不難；但是如何真正幫助學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中抵御游戲的誘惑、具備強(qiáng)大的自制能力絕非易事。事實(shí)上，仔細(xì)分析網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的各種發(fā)明，我們會發(fā)現(xiàn)，它們幾乎都是沖著爭奪人們的注意力而設(shè)計(jì)的，設(shè)計(jì)者們對人的心智弱點(diǎn)了如指掌，別說是心智尚不成熟、自制力本身就很弱的青少年，就是成人也很難抵御這些誘惑。因此，教師在開展網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育時(shí)，應(yīng)做好長期努力、逐步深入的準(zhǔn)備，在教育過程中不僅以巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生思考的興趣，并以持之以恒的努力，從細(xì)微處逐漸培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣、鍛造學(xué)生的自制力。
　　四、結(jié)語
　　縱觀人類歷史，其實(shí)每一項(xiàng)技術(shù)發(fā)明、科技創(chuàng)新都是雙刃劍，要想讓它們真正增進(jìn)人類的福祉，人類就不僅要從技術(shù)層面掌握運(yùn)用它們的技能，還要知道在社會生活中正確駕馭它們的方法。例如，汽車的發(fā)明是人們追求速度與效率的重要成果，但要真正享用這一成果，人們不僅要懂得駕駛技術(shù)，更要遵守所在國家或地區(qū)的交通法規(guī)，否則汽車不再是人類的福音，而成為威脅個(gè)體乃至其他社會成員生命安全的禍患。
　　同樣的道理，今天針對網(wǎng)絡(luò)的種種指責(zé)和擔(dān)憂其實(shí)并不新鮮。數(shù)千年來，人們不斷發(fā)明新的工具感知世界，表達(dá)自我并與外界交流。與此同時(shí)，工具也在改變我們的心智和生活方式。每一次新舊工具的交替之際，都會引發(fā)人們對于人類道德與心智的憂慮。[16]與單純的憂慮和指責(zé)相比，更有價(jià)值的是深入探討新技術(shù)究竟對人類提出了哪些挑戰(zhàn)，只有找到真正的問題，才能接下來探討解決問題的方法。
　　
　　注釋：
　　①②引自筆者于2009年、2010年在北京、武漢、沈陽、上海、西安、安徽銅陵、安徽繁昌等地進(jìn)行的關(guān)于家庭網(wǎng)絡(luò)使用情況的焦點(diǎn)小組訪問記錄。
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　　[8]紐約時(shí)報(bào)欠下巨債被迫要賣樓 收益驟減面臨破產(chǎn) [EB/OL].（2009-03-11）.http://news.sohu.com/20090311/n262725554.shtml.
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　　[10]C