孔子生活在被稱為“禮樂之邦”的魯國,從小就對音樂有著濃厚的興趣,能唱歌,能鼓瑟,能彈琴,能吹笙,能擊磬。
相傳,孔子在少年時就已做了吹鼓手,29歲時到晉國向著名音樂家師襄子學鼓琴,36歲周游齊國的時候,聽到“盡善盡美”的《韶》音,居然“三月不知肉味”。
孔子師隨襄子學鼓琴,曲名是《文王操》。孔子苦練了很多日子,師襄子說“可以了”,孔子卻說:“我已經掌握這個曲子的彈法,但未得其數。”又練了很多日子,師襄子又說:“可以了,你已得其數。”可是孔子仍說:“不可以,未得其志。”又過了一段的時間,師襄子認為這回真的可以了,可是孔子仍然認為自己沒有彈好這首樂曲。他反復地鉆研、體會琴曲的內涵,直到文王的形象在樂曲中表現出來才罷休。他的這種刻苦精神深深地感動了師襄子。
孔子在辦學時,開設的課程有六門:禮、樂、射、御、書、數。音樂是一門“必修課”,排在“六藝”的第二位,可見孔子對音樂的重視。
孔子認為不學音樂,教育就不完善、完整、完美。學生子路在一次上音樂課的時候,曲子彈得不夠熟練,受到了孔子的嚴肅批評:“你的琴彈得這樣毛糙,哪里像我的學生”。子路聽了無地自容,從此“冬練三九,夏練三伏”,也成了有名的琴家。孔子的弟子公孫尼的成績更為卓著,撰寫了我國古代最早的音樂理論專著《樂記》,繼承和發展了孔子的音樂見解和觀點。
孔子為什么這樣重視音樂呢?原來,孔子認為音樂具有教化功能,有純化社會風氣的作用。他說:“興于詩、立于禮、成于樂。”
按今天的說法,就是用音樂教化來提高國民的整體素質,以音樂來完善自我的人格。■