近現(xiàn)代中國(guó)足球發(fā)展的歷史及其啟示

劉捷

（廣東紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院 公共課教學(xué)部，廣東 佛山 528041）

近現(xiàn)代中國(guó)足球發(fā)展的歷史及其啟示

劉捷

（廣東紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院 公共課教學(xué)部，廣東 佛山 528041）

近現(xiàn)代中國(guó)足球有著濃郁的足球文化氛圍，促進(jìn)了近現(xiàn)代中國(guó)足球文化生態(tài)圈的生成；一批有國(guó)際影響的足球運(yùn)動(dòng)員有著“東亞病夫”的民族隱痛和構(gòu)建近代中國(guó)民族體質(zhì)新形象的內(nèi)在訴求，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)足球“技術(shù)細(xì)膩、短傳推進(jìn)、邊線進(jìn)攻”的技戰(zhàn)術(shù)風(fēng)格。中國(guó)近現(xiàn)代足球發(fā)展歷史留下的啟示：遵循足球文化生態(tài)規(guī)律，培育足球文化氛圍；加強(qiáng)中國(guó)足球行業(yè)自律，培養(yǎng)中國(guó)足球的精神；制定中國(guó)足球長(zhǎng)期規(guī)劃，探索中國(guó)足球的競(jìng)技風(fēng)格。

體育社會(huì)學(xué)；足球發(fā)展史；近現(xiàn)代中國(guó)

現(xiàn)代足球起源于英國(guó)，而中國(guó)足球與世界現(xiàn)代足球同時(shí)起步，大約在19世紀(jì)80年代末和90年代初，上海和北京一些教會(huì)學(xué)校就開(kāi)始了早期的現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)[1]。1901年，上海圣約翰足球隊(duì)成立，與1902年成立的南洋公學(xué)足球隊(duì)，被譽(yù)為“上海雙雄”。1908年，香港成立了南華足球會(huì)。在1913至1934年的10屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)，中國(guó)足球隊(duì)奪得除第1屆外的9屆冠軍，獲得了“九連冠”的美譽(yù)，成為亞洲足壇不可動(dòng)搖的霸主。中國(guó)足球隊(duì)還參加了1936年的第11屆和1948年的第14屆奧運(yùn)會(huì)足球賽，向全世界展示了中國(guó)足球的競(jìng)技風(fēng)采和運(yùn)動(dòng)水平。1931年，中國(guó)成為國(guó)際足球聯(lián)合會(huì)會(huì)員，是中國(guó)足球史上的一個(gè)里程碑。近現(xiàn)代中國(guó)足球的輝煌還體現(xiàn)在培育了一批具有國(guó)際影響的足球運(yùn)動(dòng)員，如“亞洲球王”李惠堂，“穿花蝴蝶”葉北華、“豹子頭”馮景祥、“花和尚”譚江柏、“鐵鏟”李天生等。本文旨在總結(jié)近現(xiàn)代中國(guó)足球發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，尋求今天中國(guó)足球發(fā)展的對(duì)策。

1 近現(xiàn)代中國(guó)足球發(fā)展歷史的特點(diǎn)

1.1 濃郁的足球文化氛圍與足球文化生態(tài)圈的生成

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，近現(xiàn)代中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)主要在沿海僑鄉(xiāng)和一些大城市的學(xué)校開(kāi)展，在這些地方，足球社團(tuán)很活躍，形成了濃郁的足球文化氛圍。許多中學(xué)和大學(xué)都成立了足球隊(duì)和球會(huì)，開(kāi)展足球比賽，培養(yǎng)足球運(yùn)動(dòng)員和足球教練員，形成了近現(xiàn)代中國(guó)足球文化生態(tài)圈。上海的圣約翰書(shū)院和南洋公學(xué)的足球賽持續(xù)了11年，開(kāi)學(xué)校足球比賽的先河。上海暨南大學(xué)足球隊(duì)不僅在國(guó)內(nèi)江南8所大學(xué)聯(lián)賽中所向披靡，而且遠(yuǎn)征菲律賓，4戰(zhàn)皆捷，還培養(yǎng)了不少綠茵名將，如多次入選國(guó)家隊(duì)的陳鎮(zhèn)和、徐亞輝等[2]。

僑鄉(xiāng)開(kāi)展足球運(yùn)動(dòng)，營(yíng)造了近代中國(guó)足球氛圍和足球文化生態(tài)圈，為近現(xiàn)代中國(guó)足球的輝煌注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。廣東梅縣是有名的僑鄉(xiāng)和足球之鄉(xiāng)。1907年，梅縣就創(chuàng)辦了一所體育學(xué)堂，開(kāi)始足球運(yùn)動(dòng)教育。1917年，梅縣就有梅州中學(xué)、樂(lè)育中學(xué)、東山中學(xué)、嶺東、育強(qiáng)、百士、松光等球隊(duì)，足球運(yùn)動(dòng)開(kāi)展非常廣泛。1931年，梅縣舉行足球賽，有13支球隊(duì)參加比賽。1934年和1936年廣東省舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)，梅縣足球隊(duì)蟬聯(lián)冠軍。梅縣足球隊(duì)在汕頭、香港分別擊敗了當(dāng)時(shí)赫赫有名的英國(guó)艦隊(duì)球隊(duì)和海軍球隊(duì)，足見(jiàn)梅縣近代足球文化氛圍的濃郁[3]。香港是近現(xiàn)代中國(guó)足球發(fā)展的橋頭堡，在近現(xiàn)代中國(guó)足球文化圈中有著重要的地位。1908年，香港足球總會(huì)成立。1914年，香港足球總會(huì)不僅得到了香港所有球會(huì)組織的承認(rèn)，而且被英國(guó)足球聯(lián)合會(huì)正式接納為會(huì)員，并仿效英格蘭的競(jìng)賽制度，于1908年開(kāi)始設(shè)立跨年度的分級(jí)足球聯(lián)賽制，對(duì)于近現(xiàn)代中國(guó)足球規(guī)范化、科學(xué)化有著深遠(yuǎn)影響。

1.2 “東亞病夫”的民族隱痛與民族體質(zhì)新形象的內(nèi)在訴求

近代中國(guó)積貧積弱，經(jīng)濟(jì)貧困、民不聊生、國(guó)衰民弱書(shū)寫(xiě)了“東亞病夫”的恥辱罵名，深深地刺痛中國(guó)人的民族自尊心。“東西各國(guó)罵吾為病夫，……四萬(wàn)萬(wàn)人中有三萬(wàn)萬(wàn)七千五百萬(wàn)為病夫矣”[4]。1948年倫敦奧運(yùn)會(huì)期間，當(dāng)?shù)亍剁R報(bào)》刊登一幅漫畫(huà)，一個(gè)骨瘦如柴的中國(guó)人伸著脖子看著：1932年一個(gè)雞蛋、1936年一個(gè)鴨蛋、1948年一個(gè)鵝蛋，并寫(xiě)著：“這是中國(guó)人的成績(jī)”[5]。

中國(guó)近現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)員心中“東亞病夫”的民族隱痛，在球賽中表達(dá)了構(gòu)建近代中國(guó)民族體質(zhì)新形象的內(nèi)在訴求。1923年，香港南華足球隊(duì)出訪澳大利亞，當(dāng)?shù)匾患覉?bào)紙以漫畫(huà)形式把南華隊(duì)員描繪成面容憔悴、骨瘦嶙峋，拖著長(zhǎng)辮子的鴉片煙鬼形象，標(biāo)題是“明天中國(guó)足球隊(duì)登場(chǎng)之前瞻”[6]。而比賽結(jié)果以3︰3戰(zhàn)平，李惠堂獨(dú)進(jìn)3球，榮獲“表演最佳獎(jiǎng)”[1]。中國(guó)足球隊(duì)以出色的球技和良好的身體素質(zhì)改變了澳大利亞人對(duì)中國(guó)人的刻板印象，振奮了民族精神，表達(dá)了球員們構(gòu)建近現(xiàn)代中國(guó)民族體質(zhì)新形象的內(nèi)在訴求。

1.3 奮進(jìn)的足球文化精神與足球競(jìng)技風(fēng)格的形成

中國(guó)近現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)員憑借奮進(jìn)的足球文化精神頑強(qiáng)拼搏，創(chuàng)造了中國(guó)足球史上的彪炳功績(jī)。守門(mén)員張俊秀先生回憶說(shuō)，在近代中國(guó)，天津的正規(guī)足球場(chǎng)很少，但踢球的人不少，在小巷、犄角、開(kāi)洼地踢球，球員有時(shí)和觀眾撞在一起，球員摔倒后爬起來(lái)接著踢[7]。“穿花蝴蝶”葉北華是近現(xiàn)代中國(guó)足球歷史上最出色的左邊鋒，南派足球的邊路打法，實(shí)際上是受葉北華的影響逐步發(fā)展而成的[8]。

中國(guó)近現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)員結(jié)合自己身體素質(zhì)特點(diǎn)，博采眾長(zhǎng)，形成了近現(xiàn)代中國(guó)足球的競(jìng)技風(fēng)格。在與身材高大、體力充沛、搶截兇猛的歐美球員比賽時(shí)，中國(guó)足球隊(duì)在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成一套從邊線進(jìn)攻到雙翼齊飛、邊鋒斜切、中路扯邊、前后衛(wèi)套邊等多種邊線進(jìn)攻的打法，形成了“技術(shù)細(xì)膩、短傳推進(jìn)、邊線進(jìn)攻”的技戰(zhàn)術(shù)風(fēng)格。這種“細(xì)、短、邊”的技戰(zhàn)術(shù)風(fēng)格，被我國(guó)南方足球隊(duì)效仿和不斷完善，形成了中國(guó)近現(xiàn)代足壇的“南派風(fēng)格”，與后來(lái)以東北足球隊(duì)為代表的善于奔跑、作風(fēng)頑強(qiáng)的“長(zhǎng)、快、勇”為主要特征的“北派”風(fēng)格合稱為近現(xiàn)代中國(guó)足壇的兩大流派，使近現(xiàn)代中國(guó)足球形成了獨(dú)具特色的技戰(zhàn)術(shù)風(fēng)格[9]。

2 近現(xiàn)代中國(guó)足球輝煌的現(xiàn)實(shí)啟示

2.1 遵循足球發(fā)展規(guī)律，營(yíng)造足球文化氛圍

中國(guó)足球被急功近利思想送進(jìn)了死胡同，忽視足球文化生態(tài)規(guī)律，破壞足球文化氛圍。中國(guó)足球的功利化傾向十分明顯，在政府和投資商那里，往往只盯著足球可能帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益，對(duì)足球文化氛圍的營(yíng)造漠不關(guān)心。而歐洲老牌俱樂(lè)部，有一套培養(yǎng)球迷的長(zhǎng)效機(jī)制。球迷在這里被稱作俱樂(lè)部會(huì)員，球隊(duì)會(huì)定期組織各種活動(dòng)培養(yǎng)球迷對(duì)俱樂(lè)部的認(rèn)同感與歸屬感。中國(guó)俱樂(lè)部在營(yíng)造和培育足球文化中普遍存在“急功近利”的通病，過(guò)于計(jì)較自身利益和眼前利益，忽略俱樂(lè)部的機(jī)制健全與文化積淀。在球迷眼中，俱樂(lè)部與主場(chǎng)是不可分割的，而足球文化也在這種相互依存的關(guān)系中日臻發(fā)育成熟、不斷積存深厚。中國(guó)足球文化氛圍淡薄，假球、黑哨、球員打人……中國(guó)職業(yè)足球如今已成為“丑聞”和“黑幕”的代名詞，導(dǎo)致踢球的青少年越來(lái)越少。經(jīng)過(guò)2008年奧運(yùn)中國(guó)足球的慘敗之后，繼續(xù)持幾何基數(shù)的下降[10]。而其他國(guó)家的青少年的足球人口卻不斷增加。德國(guó)從2002年開(kāi)始實(shí)施促進(jìn)青年人才的發(fā)展計(jì)劃，德國(guó)足協(xié)每年投資 1 000萬(wàn)歐元建立388個(gè)足球基地，著力培養(yǎng)約22 000名年齡在11歲到17歲之間的足球運(yùn)動(dòng)員。在日本足協(xié)注冊(cè)的18歲以下青少年有50萬(wàn)人，而且每年日本還有成千上萬(wàn)的足球少年遠(yuǎn)渡重洋，到歐美進(jìn)行學(xué)習(xí)。青訓(xùn)工作的提升是根本，在一些足球發(fā)達(dá)國(guó)家，青訓(xùn)系統(tǒng)的建設(shè)都是足協(xié)工作的重中之重，然而直到現(xiàn)在中國(guó)足協(xié)都沒(méi)有一份統(tǒng)一的青少年訓(xùn)練大綱。

2.2 加強(qiáng)足球行業(yè)自律，重塑中國(guó)足球精神

中國(guó)新一代球員早已沒(méi)有了李惠堂、葉北華等近代球員那種“東亞病夫”的民族隱痛與近代中國(guó)民族體質(zhì)新形象的內(nèi)在訴求，只盯著金錢(qián)等物質(zhì)利益，忽視了對(duì)足球精神的追求，早已沒(méi)有了對(duì)足球的激情。

中國(guó)足壇功利主義的泛濫，導(dǎo)致了種種黑幕交易，驅(qū)使假球、黑哨、賭球等大行其道。在足球比賽中，少數(shù)俱樂(lè)部為了政治榮譽(yù)和經(jīng)濟(jì)利益就可能背棄一切責(zé)任與道德，踐踏法律，為了追求“效益”，在比賽前不惜重金收買(mǎi)裁判。賭球已是足壇頑疾，上至足協(xié)官員，中到俱樂(lè)部管理層、裁判，下到運(yùn)動(dòng)員，各個(gè)層面都有人參與賭球，形成了一個(gè)完整的賭球產(chǎn)業(yè)鏈。足壇暴力更是觸目驚心，斷腿的悲劇多次在賽場(chǎng)上演，上海中遠(yuǎn)后衛(wèi)李明側(cè)鏟令申花前衛(wèi)楊光骨折，北京現(xiàn)代隊(duì)隋東亮更是用飛鏟讓四川大河隊(duì)劉玉建右腿脛骨與腓骨粉碎性骨折，后者“榮幸”地成為“中超斷腿第一人”[12]，足球場(chǎng)成角斗場(chǎng)。

賭球、假球、暴力盛行，使得越來(lái)越多的球迷對(duì)中國(guó)足球絕望，遠(yuǎn)離球場(chǎng)。沒(méi)有球迷就沒(méi)有市場(chǎng)，沒(méi)有市場(chǎng)就沒(méi)有職業(yè)體育，這種狀況對(duì)中國(guó)足球是致命的。這就需要中國(guó)足協(xié)的監(jiān)管到位和足球俱樂(lè)部加強(qiáng)自律。中國(guó)足球應(yīng)該走上市場(chǎng)激勵(lì)回歸、行政管制淡出的正常軌道，抓好中國(guó)足球行業(yè)自律，培育真正的足球精神，培養(yǎng)中國(guó)足球的精氣神。

2.3 制定足球長(zhǎng)期規(guī)劃，形成中國(guó)足球的競(jìng)技風(fēng)格

中國(guó)足協(xié)在職業(yè)聯(lián)賽和中國(guó)足球的制度建設(shè)上沒(méi)有建立起一套行之有效的長(zhǎng)期規(guī)劃和運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制。最為明顯的是球員的轉(zhuǎn)會(huì)制度，幾乎每年都要進(jìn)行修改，而且?guī)缀趺磕甓家┞冻鲂碌膯?wèn)題。中國(guó)足球要制定長(zhǎng)期規(guī)劃，引入監(jiān)督機(jī)制，從而堵住管理漏洞。制定中國(guó)足球長(zhǎng)期規(guī)劃不是根治中國(guó)足球一切問(wèn)題的良藥，卻是中國(guó)足球取得健康、持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展的必要手段。

成熟而固定的競(jìng)技風(fēng)格往往能給一支球隊(duì)帶來(lái)相對(duì)高的戰(zhàn)術(shù)穩(wěn)定性，而戰(zhàn)術(shù)穩(wěn)定性在很大程度上又能決定一支球隊(duì)?wèi)?zhàn)績(jī)。當(dāng)一支球隊(duì)的球員融入業(yè)已成型的風(fēng)格與戰(zhàn)術(shù)體系中，不論是球員個(gè)體能力的發(fā)揮還是球隊(duì)整體配合的默契也就有了保障。日韓兩國(guó)在充分了解自身特點(diǎn)的基礎(chǔ)之上，各自開(kāi)始探索與形成本國(guó)足球風(fēng)格的歷程。日本足球以巴西足球?yàn)榘駱樱鸩酱_立了強(qiáng)調(diào)技術(shù)意識(shí)、講求地面配合、控制比賽節(jié)奏的“日式打法”；而韓國(guó)足球則以德國(guó)足球?yàn)闃影澹_立了保持整體隊(duì)形、強(qiáng)化拼搶對(duì)抗、謀求簡(jiǎn)單快速的“韓式打法”。兩國(guó)足協(xié)將確立的風(fēng)格始終堅(jiān)持并大力推廣，在一系列國(guó)際比賽中取得優(yōu)異成績(jī)。而中國(guó)足球出現(xiàn)打法混亂，沒(méi)有自己的風(fēng)格的尷尬局面。中國(guó)隊(duì)要想日后成為世界一流強(qiáng)隊(duì)，必須創(chuàng)造出更出色的戰(zhàn)術(shù)體系，擁有自己特有的戰(zhàn)術(shù)理論。

中國(guó)近現(xiàn)代足球以彪炳的戰(zhàn)績(jī)書(shū)寫(xiě)了中國(guó)足球史上最輝煌的一頁(yè)，給了中國(guó)球迷最溫馨的回憶，在近現(xiàn)代中國(guó)體育發(fā)展、促進(jìn)民族精神覺(jué)醒方面做出了重要貢獻(xiàn)。當(dāng)代足球要借鑒中國(guó)近現(xiàn)代足球的經(jīng)驗(yàn)，遵循足球文化生態(tài)規(guī)律，培育足球文化氛圍；加強(qiáng)中國(guó)足球行業(yè)自律，凝聚中國(guó)足球的精神；制定中國(guó)足球長(zhǎng)期規(guī)劃，形成中國(guó)足球的競(jìng)技風(fēng)格。

[1] 者永平. 中國(guó)足球百年照片珍藏[M]. 北京：光明日?qǐng)?bào)出版社，1999.

[2] 南谷. 三十年代暨南大學(xué)足球隊(duì)[J]. 廣東體育史料，1985(3)：15.

[3] 李存章. 梅縣足球史話[J]. 廣東體育史料，1984(2)：42.

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[5] 何啟君. 中國(guó)近代體育史[M]. 北京：北京體育學(xué)院出版社，1989：163-176.

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[7] 金汕. 尋找昔日輝煌的天津球迷[J]. 三聯(lián)周刊，2004(11)：123.

[8] 楊偉盛. 王者歸來(lái)：廣州足球啟示錄[M]. 廣州：廣州出版社，2008：20.

[9] 暴麗霞. 近代中國(guó)民間足球組織研究[J]. 體育文化導(dǎo)刊，2008(2)：128.

[10] 楊曉玲. 馮劍明首度承認(rèn)青少年工程失敗 點(diǎn)出正路在哪里[N]. 南京日?qǐng)?bào)，2008-12-03.

[11] 劉亮. 血腥足球[N]. 足球，2006-01-24.

History of modern Chinese soccer development and inspirations therefrom

LIU Jie
（Department of Public Courses，Guangdong Spinning and Weaving Professional Technology Institute，F(xiàn)oshan 528041，China）

Modern Chinese soccer is provided with a full-bodied soccer cultural ambient, having promoted the generation of modern Chinese soccer cultural ecosphere: a lot of famous soccer stars. They have such a national pain as“the sick men of East Asia” and an intrinsic need for building a new constitutional image of the modern Chinese nation, so they created such technical and tactical styles of Chinese soccer as “exquisite techniques, moving the ball forward with short passes, sideline attacks”. We should refer to modern Chinese soccer, follow ecological patterns of soccer culture, build a soccer cultural ambient, strengthen the self discipline of the soccer industry in China, cultivate the spirits of Chinese soccer, establish a long term plan for Chinese soccer, and explore competition styles of Chinese soccer.

sport sociology；football history；modern China

G813.9

A

1006-7116(2011)02-0050-03

2010-10-20

劉捷（1973-），男，副教授，研究方向：體育人文社會(huì)學(xué)。