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當詩歌想到它自己的自娛必須被看成是對一個充斥著不完美、痛苦和災難的世界的某種蔑視,那么抒情詩那種活力和逍遙,它對于自己的創造力的品嘗,它那快樂的張力等等,都將受到威脅。
——西默斯·希尼①〔愛爾蘭〕西默斯·希尼:《希尼詩文集》,第241頁,吳德安等譯,北京,作家出版社,2001。
為一個成名已久的詩人寫“新”的評論是艱難的,因為關于他們的研究和論述已經呈現出一種過度飽和的狀態,彌漫著水果因為過分成熟而散發的那種甜膩又腐敗的氣息。所以如何接近一個詩人及其作品,對于如今的批評語境和批評者而言,將不得不采取或創造一種回避了虛與委蛇的更為尖銳、鋒利的切入方式。既然布魯姆認為每一種閱讀總是一種誤讀,那我們就盡力去做一個“高明有力的讀者”①〔美〕哈羅德·布魯姆:《誤讀圖示》,第1頁,朱立元、陳克明譯,天津,天津人民出版社,2008。。這種高明有力不是體現在某些“過度闡釋”的文本細讀或哲學聯想那里,而是體現在布魯姆所說的讀者與作者之間如何確定“自己同真理的原始關系”、如何揭示和展露彼此的“痛苦”這樣共有的困境之中。
在閱讀小海近期詩歌作品的時候,我一直激勵自己去做這樣一個“有力”而未必“高明”的讀者,盡管批評在哈特曼看來是“一種次要的流言蜚語”,但我仍舊希望我的莽撞但誠懇的流言蜚語能實現“讀者是作者的幽靈”(巴什拉)這樣一個“有力”的結果。在我梳理小海的相關資料的時候,我發現早就有一位“高明有力的讀者”如幽靈般地纏繞著他、逼視著他。……